前言

什么是生命？

人类所认识的生命是一种半开放的物质系统，由细胞组成。它具有新陈代谢，体内平衡能力。能生长，能回应刺激、自我复制、适应环境，有感觉，甚至有意识。

生命个体通常都要经历出生、成长和死亡。

病毒只有寄生于细胞，才会表现出生命现象（姑置不论）。

地球生命基本上由蛋白质、核酸、脂质、糖、维生素等生物分子组成。遗传物质都是DNA和RNA，遗传信息传递方式近似。催化酶都是各种蛋白质，基本代谢途径相同。

从简单的细菌到复杂的人类，在化学成分上存在着高度同一性。

“现时所推测的生命历史还有很多疑点，生命的起源对于今天的人类而言仍是一个很大的谜团”（维基百科）。

科学家们大抵认为生命来自简单有机分子的化学进化，许多宗教信徒认为生命来自神的创造，聚讼千年，莫衷一是。

事实是没有人知道生命是怎样来的，以至于美国国家科学研究理事会在2008年把“生命起源”列为地球科学在21世纪初，面临的十大挑战之一。

第一章 原核生物

最早的生命似乎诞生于距今大约40亿年前后，也就是晚期重轰炸期（约41亿年到38亿年）之中或者之后。

有些科学家，甚至依据在澳大利亚西部的杰克·希尔斯（Jack Hills）发现的金刚石中包含的碳元素，把这个时间提前到了42.52亿年前。

科学家们用宙、代、纪、世、期、时来标示地球地质年代，把地球历史分为：

冥古宙（开始于45.7亿年前地球形成，结束于38亿年前），

太古宙（从38.00亿年前开始，至25亿年前结束），

元古宙，

显生宙。

生命的出场，一开始就充满神秘。

“维基百科”比较权威的说法是：

在冥古宙，41亿年前，地球表面温度降低使地壳得以凝固，大气与海洋形成。

40亿年前，最早生命的出现，可能是源于能够自我复制的RNA分子。生命的竞争，使更有效率的DNA逐渐成为最主要的复制者。之后它们开始在膜内发展，形成了原始的细胞。此时大气中尚未有自由的氧气存在。

39亿年前，后期重轰炸期高峰：

地球受到小行星及彗星连续撞击，可能诱发了生命的演化，彼时海洋被完全煮沸。原核细胞出现。——它是化能生物，以二氧化碳为碳源，靠氧化无机物来抽取能量。后来原核生物演化出了糖酵解，糖酵解产生了现今所有生物都用到的三磷酸腺苷（ATP）分子来临时储存能量。

到了太古宙，35亿年前，最后的共同祖先出现，细菌及古细菌分裂。细菌发展了光合作用的原始模式，但最初没有产生氧。

33亿年前，能进行光合作用的蓝菌出现，它们以水为还原剂，并排出氧。氧首先将海洋中的铁氧化，产生铁矿石。氧在大气层的浓度上升，对很多细菌都有毒。

生命出现时的环境极其恶劣：

海洋刚刚形成，温度很高，熔岩等热流令大海沸如鼎水。

活火山遍布地表，不时喷出火山灰和岩浆。

大气很稀薄，由甲烷、氨、水蒸气、氢、一氧化碳、硫化氢、氮气等组成，氧气很少。

各种气体于空中形成朵朵卷云。

因无充足的大气层掩蔽，整个地球曝露在强烈的紫外线下。

不断有小行星呼啸而来，击穿地壳。

云端时有雷电交加，轰击着陆地。

到处是浓烟毒雾，水深火热，狼藉遍地……

然而最古老的生物化石证明，在那个时刻，生命竟然出现了，出现在了炼狱般的原始地球上。

图/冥古宙时的地球

图/冥古宙时的地球

譬如，在格陵兰的38.5亿年的岩石中发现来源于生物体的有机碳；澳洲西部诺思波尔地区35亿年前的燧石中发现了一些丝状微体化石。

这是多么的奇异诡谲？

一个天大的问号是：

如果无机物质可以如此迅速容易地形成生命，如果诞育生命是物质的固有属性，如果种种天灾地祸都不能阻止细胞诞生，为何20世纪、21世纪的化学家们费尽九牛二虎之力，迄今尚无法在实验室里重塑生命，或者类似于生命的东西呢？

地球上最早的生命大概这样：

图/原核细胞结构图

最早的生命都是原核生物，它的细胞中没有膜围之核和其他细胞器。染色体分散在细胞质中，主要通过二分分裂繁殖，包括蓝细菌、细菌、古细菌、放线菌、立克次氏体、螺旋体、支原体和衣原体等。

生物分界说法不一，相当混乱。

有两界系统（如林耐的植物界和动物界），

三界系统（如赫克尔的原生生物界、植物界、动物界），

四界系统（菌界、原生生物界、植物界、动物界），

五界系统，如魏泰克的原核生物界（包括细菌和蓝藻等）、

原生生物界（单细胞真核生物）、植物界、真菌界和动物界。

其中，后四界为真核生物。

有的中国人还画蛇添足，在“五界”之外另加了一个病毒界，构成六界系统，但基本未获认同。

魏泰克的分法从纵向看，似乎显示了生命历史的三大阶段：

即原核单细胞阶段、真核单细胞阶段和真核多细胞阶段。

在横向上看，显示了生物“演化”的三大方向：

营光合自养的植物，为自然界的生产者；

分解和吸收有机物的真菌，为分解者；

摄食的动物，为消费者（同时又是分解者）。

分子生物学的发展，用电子显微镜对rRNA 和rDNA的序列分析又衍生出了伍斯和伍夫的三原界系统。

他们把生物分为古细菌原界（内含古细菌界，包括产甲烷细菌、极端嗜热细菌和极端嗜盐细菌）、真细菌原界（内含真细菌界，包括细菌和蓝藻）和真核生物原界（内含原生生物界、真菌界、植物界和动物界）。

就是把原核生物一分为二为古细菌原界和真细菌原界，把真核生物归为一原界，构成现今流行的所谓三大进化谱系。即认为，生物是三个独立起源的类群，原核生物在进化上有两个重要分支。

三原界系统发生树：

由于生物并非进化而来，以上理论基本上都有问题，这对人类有一种潜移默化的误导作用。这是我们需要加以注意的。

真相大白之后，反进化论的生物分界法估计也会发展起来。

图/原核生物结构图

在原核生物中，蓝藻（蓝细菌）的产生肯定比较靠后（澳洲西北蓝藻沈积的顶燧石据推测应有34亿7000万年的历史），狭义真细菌和古细菌哪一个首先出现，目前还没有明确的化石证据可以判定。

古细菌的新陈代谢方式似乎与地球最原始最极端的环境相适应，但其内核又更像高等生物，弄得一般习惯于从所谓进化水平上来看问题的科学家们举棋不定，无所适从。

看到谁的所谓原始性状较多，就认为谁出现在先，这是典型的主观臆测，是受到了既有理论误导。

细菌和古细菌，其实是同一个神同时所造。

投下去一批死一批，你死扣字眼非要问是“谁最先站住脚、存活了下来”，我也说不清，可能天宫的档案对此还有记录。

第二章 细菌

为了讨论生命的出现，我们只好先复习一下中学和大学课程。

细菌是所有生物中数量最多的一类，据估计，其总数约有 5×10³⁰（10的30次方）个。

人体内及表皮上的细菌细胞总数，是人体真核细胞总数的十倍。

如果一个成年人全身有1800万亿个细胞，那么他的身上就会有18000万亿个细菌。

这是多么惊人的数字！——人体皮肤表面、肠道、口腔、鼻子和其他身体部位，我们所呼吸的空气中，喝的水中，吃的食物中，到处都是细菌。

细菌大小

细菌的个体非常小，基本上只能在显微镜下看到（也有肉眼可见的）。

核细胞直径一般是一到十微米，而真核细胞直径一般是十到一百微米。

许多常见的细菌为0.5－1微米，最小的细菌只有0.2微米长。可供对比的是：人体中最小的细胞红血球的直径是7－8微米（1微米是万分之一厘米）。

细胞结构

细菌一般是单细胞，缺乏细胞核、细胞骨架以及膜状细胞器，如粒线体和叶绿体等。

有些细菌，胞壁外有多糖形成的荚膜。

咋一看，结构好像还比较简单。

细菌分布

细菌于土壤、空气、水中，或与其他生物共生，也有部分种类分布在极端的环境中。

营养方式

细菌的营养方式，有自养（譬如通过光合作用）及异养。异养的腐生细菌是生态系统中重要的分解者，可以使地球碳循环顺利进行，部分细菌还能固氮。

细菌作用

细菌一方面给人类造成了许多疾病，另一方面又给人类带来了极大帮助。

细菌可以发酵食物，制造乳酪、泡菜、酱油、醋、酒、酸奶等等，有的细菌能够分泌多种抗生素。

许多细菌能降解有机化合物，清除污染。

蓝藻（蓝细菌）这种光合自养菌，还在制造地球大气的氧气中起到了重要作用。

没有细菌，实际上也不可能有人类。

细菌繁殖

细菌可以以二分裂法无性繁殖，又可以遗传重组繁殖。

单个细胞会通过突变（细胞自身的遗传密码发生随机改变），转化（无修饰的DNA从一个细菌转移到溶液中另一个细菌中），转染（病毒的或细菌的DNA，或者两者的DNA，通过噬菌体转移到另一个细菌中），细菌接合（一个细菌的DNA通过两细菌间形成的特殊的蛋白质结构，接合菌毛，转移到另一个细菌中）发生遗传变异。

细菌可以通过这些方式获得DNA，进行分裂，将重组的基因组传给后代。

细菌还具有许多种不同的代谢方式——细菌的高度灵活往往令某些科学家们产生“高等生物可以发生种间跃进”的可笑幻想。

细菌分类

大部分细菌可以被分为以下三类：

需氧菌只能在氧气存在的情况下生长；

一些只能在没有氧气存在的情况下生长的，称为厌氧菌；

还有一些无论有氧无氧都能生长，称为兼性厌氧菌。

细菌也能在人类认为是极端的环境中旺盛生长，这类生物被称为嗜极生物。

比如一些细菌存在于温泉中，被称为嗜热细菌；另一些居住在高盐湖中，称为嗜盐生物；还有一些存在于酸性或碱性环境中，被称为嗜酸细菌和嗜碱细菌；另有一些存在于阿尔卑斯山冰川中，被称为嗜冷细菌。

多数“嗜极生物”属于古菌，但这个词有时候也包含一些细菌和真核生物。

有的嗜极生物还是多细胞的，譬如嗜冷的昆虫恐蠊和南极磷虾（人类中似乎也存在嗜极生物，呵呵，开个玩笑）。

细菌的DNA

细菌的DNA贮存其细胞所有的遗传信息，是这一物种世代繁衍的物质基础。

它集中在细胞质中的低电子密度区，一般具有1至4个核质体，多的可达20余个。

核质体是环状的双链DNA分子，所含的遗传信息量可编码2000 - 3000种蛋白质，空间构建十分精简，没有内含子。

真核生物的基因含有外显子和内含子，是区别于原核生物的特征之一。

细菌的DNA复制相当复杂，涉及多种酶和蛋白因子。譬如，大肠杆菌DNA的复制就有三十多种蛋白质参与，还有一些未知因子参与，许多复制细节还不清楚，许多蛋白质的功能尚不明了。

图/大肠杆菌分子结构图

细菌转录过程

由于没有核膜，因此细菌DNA的复制、RNA的转录与蛋白质的合成可同时进行。每个原核细胞中一般含有约15000 - 18000个合成蛋白质的小分子机器核糖体，负责将氨基酸合成为蛋白质多肽链。

在生命体中，DNA这张写满密码（指令）的图纸，只有经核糖体的翻译，每条指令才能得到明确无误的执行。

核糖体可以制造成千上万种蛋白质，它们各自拥有不同的形式与功能，在化学层面上构建、控制着生命。

核糖体被认为是原核细胞中唯一的一种细胞器（“无膜细胞器”），其核糖体小亚基由16S rRNA和21种蛋白质构成（rRNA就是核糖体RNA）。大亚基由5S rRNA、23S rRNA和34种蛋白质构成。大亚基和小亚基相互嵌合组成完整的核糖体。

无论哪种核糖体，在执行蛋白质合成时，常3 - 5个或几十个甚至更多聚集并与mRNA（信使RNA，核糖体要以mRNA的密码为模板）结合在一起，形成功能团，利用转运RNA（tRNA）运送来的氨基酸分子合成多肽。mRNA的长短，决定多聚核糖体的形式。它可以排列成螺纹状，念珠状等，仿佛拥有智能，非常有趣（大小亚基的聚合与解聚与镁离子浓度相关）。

核糖体对mRNA的翻译过程，是迅速且准确的。

在摄氏37℃时，细菌细胞内合成肽链的速度约为每秒连接15个氨基酸。一个mRNA可以连接多个核糖体。当其合成速度达到每秒连接1000个氨基酸时，错误率约为十万分之一。

由此可见，蛋白质的生物合成进行得十分迅速有效，它依靠分子水平上的严密组织和准确控制进行着一切（大肠杆菌每秒钟可翻译20个氨基酸，比真核生物快得多）。

蛋白质的合成必须有mRNA、tRNA、20种氨基酸原料和一些蛋白质因子及酶，Mg、K+离子等参与，并由ATP、（三磷酸腺苷）GTP（三磷酸鸟苷）提供能量，现场非常繁忙。

细菌核区DNA以外的，还有可进行自主复制的遗传因子，称为“质粒DNA”，所含遗传信息量为2 - 200个基因。

细菌细胞质中亦含有多种颗粒，起暂时贮存营养物质譬如多糖、脂类、磷酸盐等等的作用。它不是细菌的恒定结构，能源短缺时，动用贮备，颗粒会减少甚至完全消失。

细菌犹如一个小型的化工厂，具有合成各种生化产品的能力，在生命活动过程中不断进行着许多特有的化学反应。

许多人认为细菌简单，在我看来，恐怕完全是一种错误印象。

以呼吸为例：

生物呼吸的目的，是在透过释放食物里的能量，通过一连串的反应步骤，把葡萄糖、氨基酸和脂肪酸，分解成更小的分子，制造三磷酸腺苷（ATP），供生命活动使用。

原始地球氧气很少，原初生物的呼吸方式据估计应该是无氧呼吸。

无氧呼吸的全过程：

第一阶段：

无氧呼吸的第一阶段与有氧呼吸的第一阶段完全相同。即一分子的葡萄糖分解成两分子的丙酮酸（C3H4O3），过程中释放少量的[H]和少量能量。这已经相当之复杂。

在酵解的己糖阶段，首先是葡萄糖在己糖激酶的催化下磷酸化生成葡萄糖-6-磷酸，消耗一分子ATP，然后经异构酶催化转换为果糖-6-磷酸，再经果糖激酶催化再次磷酸化生成果糖-1,6-二磷酸，又消耗一分子ATP；在丙糖阶段，果糖-1,6-二磷酸在醛缩酶催化下裂解生成磷酸二羟丙酮和甘油醛-3-磷酸（两个磷酸丙糖在异构酶催化下可以相互转换），后者在甘油醛-3-磷酸脱氢酶催化下生成1,3-二磷酸甘油酸，同时使NAD+还原为NADH（烟酰胺腺嘌呤二核苷酸）然后1,3-二磷酸甘油酸在甘油酸激酶催化的底物水平磷酸化反应中生成ATP和3-磷酸甘油酸，3-磷酸甘油酸经变位酶催化转换为2-磷酸甘油酸，再经烯醇化酶催化形成磷酸烯醇式丙酮酸，最后在丙酮酸激酶催化的又一次底物水平磷酸化反应中生成丙酮酸和ATP。

这一过程，一个分子的葡萄糖，分解为2个分子丙酮酸，净得2个ATP。

第二阶段：

在细胞质的基质中，丙酮酸在不同酶的催化下，分解为酒精和二氧化碳，或者转化为乳酸。丙酮酸转化为酒精或者乳酸的过程中并不产生能量。

在厌氧条件下，通过丙酮酸的还原代谢使得NADH重新氧化为NAD+。在酵母的酒精发酵过程中，在丙酮酸脱羧酶催化下丙酮酸氧化脱羧生成乙醛，然后乙醛在乙醇脱氢酶的催化下被还原为乙醇，同时使NADH氧化生成NAD+。而在肌肉缺氧下的酵解过程中，乳酸脱氢酶催化丙酮酸转化为乳酸，同时也伴随着NADH重新氧化为NAD+。

有氧呼吸每分解1mol葡萄糖，可以释放2870kJ的能量。而无氧呼吸分解1mol葡萄糖，只能释放196.65kJ的能量。

对于提供能量来说，“有氧呼吸”要远远优于“无氧呼吸”。

无氧呼吸的终端产物是乳酸或酒精和二氧化碳。

乳酸的形成，会使动物出现一些不良反应，引起稳态的改变、乳酸中毒等。酒精对植物细胞也有很强的毒害作用，同样远不及有氧呼吸。

第三章 古细菌

地球最早的生命除了细菌之外，还有古细菌。

古细菌

古细菌（又可叫做古生菌、古菌、古核细胞或原细菌）与真细菌几乎同时出现于40亿或者38亿年前的生命诞生之初（实质是同时被造）。

它也是单细胞的无核生物，有球形、杆形、螺旋形、叶状、方形等各种形状。

单个古菌细胞直径在0.1到15微米之间，有一些种类形成细胞团簇或者纤维，长度可达200微米。

很多古菌生存在极端环境中：

一些生存在沸腾的热泉或者海底黑烟囱中；

一些生存在很冷的环境如极地冰盖下；

许多生存在高盐、强酸或强碱性的水中；

也有些古菌是嗜中性的，能够在沼泽、废水和土壤中生活；

很多产甲烷的古菌，生活在动物的消化道中。

1983年，科学家们在太平洋中抽取洋底的水样时发现，从地球内部迸发出来的热气和岩浆还在沸腾，一群古细菌却正在那里洗热水澡，不禁大吃一惊。

他们是了不起的生命，挑战极限，蔑视教条，十分顽强。

有些极端嗜热菌只能生长在90℃以上的高温环境，80℃以下即失活；

意大利海底的一族古细菌，降至84℃即停止生长；

一些火山口附近的古菌甚至可以生活在250℃左右的环境中；

极端嗜盐菌耐受盐度可达25%（如死海和盐湖）；

极端嗜酸菌能生活在pH值1以下的地方；

极端嗜碱菌多数寄居在碱湖、碱池中，pH值可达11.5以上；

盐杆菌可以利用光能制造ATP（尽管不像其他利用光能的生物一样利用电子链传导实现光合作用）；

……

图/生存在海底热泉喷口的Geogemma barossii细菌

死海中生活着许多耐盐古细菌：

图/嗜盐菌（来源 中国科普博览）

据科学家推测，按照换算成碳元素来衡量，整个地球海底之下地层中的古细菌总量可达900亿吨，相当于陆地土壤中各种微生物总量的3倍以上。

古细菌有扁平直角几何形的细胞，有独特的辅酶，许多古细菌有内含子，膜含二醚而不是酯（膜脂由甘油醚构成，是为了适应超高温环境），没有基因调节机制，喜高温酷寒，许多严格厌氧，都与真细菌有所不同。其鞭毛的成分和形成过程也与真细菌路径不一，在复制、转录和翻译上更是接近真核生物，弄得进化派的生物学家们如坠五里雾中。

受达尔文误导，大多数科学家们相信，在漫长的进化过程中，每种生物细胞中的信息分子（核酸和蛋白质）的序列均不断发生着突变，许多信息分子序列的变化在时间上是随机的，进化速率相对恒定。

这些基因或其产物乃是记录生物进化历程的分子记时器——物种间的亲缘关系，可以用它们共有的某个具有时钟特性的基因或其产物（如蛋白质）在序列上的差别来加以定量描述。

习惯从进化角度去看问题，使得几种最早生物之间的关系变得错综复杂，惝恍迷离。

把古细菌从原核生物中划出来另立一个古细菌界，与原核生物、真核生物并列，实际上并不科学。

基于rRNA序列的所谓系统发生树，认为细菌、古菌和真核生物各自代表了一支具有简单遗传机制的远祖生物的后代、三者同祖，更是无稽之谈。——伍斯等人以古菌命名之，反映了这一幻想（希腊语archae为“古代的”）。

说穿了，古菌其实就是高级生命制造出来，以适应在冥古宙、太古宙极端环境生活的一种生物。

那时的地球大气中充满了有毒气体，为了生活于高温、高盐和缺氧之类的环境，古菌的生理机制、化学组成当然要很特殊。

古菌根本也谈不上什么进化，四十亿年基本上一仍旧贯（当然，生物都有弹性，古菌也不例外）。

正如网友所说：

32万8千亿代“进化”下来，细菌还是细菌，没有变异成别的物种。

说明了基因的超稳定性，已经在事实上否定了“进化论”。

古菌研究正在世界范围内升温，科学界认为古菌中蕴藏着远多于另两类生物的、未知的生物学过程和功能，有助于阐明生物进化规律的线索。

然而微生物基因组测序令科学家们极度迷惑，不知所之。他们主观假想出来的进化树，总是难以枝杈分明、线路清晰。

自诞生之日起，伍斯（C.R.Woese）的“三域学说”便遭到部分人，特别是微生物学领域外学者的反对。

反对者坚持认为：

原核与真核的区分，是生物界最根本的、具有进化意义的分类法则（呵呵！）；

与具有丰富多样性表型的真核生物相比，古菌与细菌的差异远没有大到需要改变二分法则的程度。

譬如詹氏甲烷球菌的蛋白质，就是44%像细菌，只有13%接近真核生物。

在另一个古菌，“嗜热碱甲烷杆菌”的基因组中也有类似情况。

从基因组比较的数字上看，古菌与细菌间的差异远小于古菌与真核生物间的差异。

概而言之，伍斯等人的论据还不足以说服“三域学说”的反对者们，“三域学说”在生物历史上恐怕将会是昙花一现。

最初的原始生命进行无氧呼吸，大多通过分解攫取的氨基酸、糖类及脂肪获取能量；有些依靠无机氧化物的还原获取能量（化能合成）；有些通过光合作用摄取太阳能，如紫硫细菌、绿硫细菌、太阳杆菌等。它们以硫化氢、硫或氢气等等作为电子供体，不产氧，只拥有光合系统I（蓝藻则拥有光合系统I和光合系统II）。

细菌之类原核细胞已具有相当复杂的结构和功能。

用电子显微镜观察，已报道的细菌超微结构有细胞壁、胞浆膜、鞭毛、纤毛、荚膜、核糖核蛋白颗粒、中膜小体、核区、芽胞等。进一步还观察到了一些真核细胞才有的细胞器，如微管、微丝、板层样结构等。膜中存在着大量不同的蛋白质，具有非常多的生理功能，集中执行着多数代谢功能：

如构成了细胞的渗透屏障；

主动运输，控制物质的流入和流出；

附着细胞色素、铁硫蛋白、ATP合成酶和其他组分；

进行细胞壁和荚膜、磷脂的生物合成以及分泌胞外酶；

附着光合作用膜、固氮酶；

提供鞭毛的着生位点，提供细菌运动能量；可能还附着细菌DNA的复制中心……等等。

紧接着细菌和古细菌出现的蓝细菌（蓝藻），据说已经有36亿年的历史，也有距今35 - 33亿年的说法（根据非洲、加拿大、澳大利亚等处化石）。

蓝藻

蓝藻，又称蓝细菌、蓝绿菌或蓝绿藻。

图/蓝藻细胞结构

传统上归于藻类，后来发现它与细菌非常接近，已被归入细菌域，但国内的许多教科书上还没有改（所有的蓝藻都含有一种特殊的蓝色色素，“蓝藻”因此得名）。

蓝藻是单细胞原核生物，细胞壁分内外两层。唯一的有形细胞器是核糖体。在蓝藻中还有一种环状DNA——质粒，在基因工程中担当了运载体的作用。

蓝藻含有叶绿素和类胡萝卜素、藻蓝素，部分种类含藻红素。

红海就是由于水中这种蓝藻甚多，使海水呈现出红色。它的身体不具鞭毛，藻体有单细胞体的、群体的和丝状体的。

蓝藻虽无叶绿体，但在电镜下可见细胞质中有很多光合片层，叫类囊体，各种光合色素均附于其上，光合作用过程在此进行。贮藏的光合产物主要为蓝藻淀粉和蓝藻颗粒体等。它的细胞膜上还有进行有氧呼吸的相关色素和酶。

蓝藻拥有光合系统I和光合系统II（与绿色植物、藻类一样），光合作用机制较化能合成细菌要完善、复杂的多（但不是进化而来）。这在生物装备上是一个空前的大跃进。

蓝藻是最早的光合放氧生物（自养生物能够利用太阳光能，以无机物为原料合成有机物，并放出氧），被认为对地球表面从无氧大气变为有氧大气起了巨大作用（外国有科学家认为火山的作用更大）。

有不少蓝藻（如鱼腥藻），可以直接固氮（含有固氮酶），提高土壤肥力。有的蓝藻为食品，如著名的发菜和普通念珠藻（地木耳）、螺旋藻等等。

蓝藻等藻类，也是鲢鱼、鳙鱼的食物。

常见的蓝藻，有蓝球藻（色球藻）、念珠藻、颤藻、发菜等。

主要分布在有机质较多的淡水中；

部分生于海水中，潮湿、干旱的土壤或岩石上、树干和树叶上，温泉中、冰雪上；

甚至盐卤池、岩石缝中都可以发现蓝细菌的踪迹；

有些还可穿入钙质岩石或介壳、土壤深层；

也有同真菌共生形成地衣，或生于植物体内形成内生植物的。

蓝藻已知约2000种，中国已有记录的约900种，分布十分广泛。

淡水水域污染，富营养化会引起蓝藻大爆发，会产生有腥臭味的“水华”，进一步污染饮用水源，亦会令鱼类缺氧死亡。

图/昆明池蓝藻爆发

图/太湖蓝藻

蓝藻既能进行光合作用，又可以进行有氧呼吸，非常值得注意（今天的大多数原核生物既能进行有氧呼吸也能进行无氧呼吸，有氧呼吸的效率是无氧呼吸的18倍）。

“光合作用”和“有氧呼吸”的机制究竟有多么复杂，我们很快就会看到。

“有氧呼吸”与“光合作用”哪一个发生在先？

科学家们说法不一。

许多人认为，光合作用应该发生在原始生物中分化出蓝藻，蓝藻制造出足够的氧气之后。没有氧气，怎么光合？

大多数人则认为，光合作用的历史更加久远。

最初的某些细菌已经在通过光合作用摄取太阳能（有些含有卟啉类化合物），只是它们装备简陋，仅仅拥有光合系统I罢了。

蓝藻出现之前地球上也不是绝对无氧，强烈的紫外线对水的光解，富含氧气分子的岩石因火山活动释放氧气…等等，都会制造出数量可观的自由氧。只是氧气这种东西过于活泼，水性杨花，她们很快就与其它物质发生了结合。

用于呼吸作用的细胞色素C排列在细胞的外表面上，而ATP合成酶则位于内膜上。所有生物细胞质膜的这种固定的方向性也被认为必定是起源于外在的有氧环境，绝大多数原核生物都能进行有氧呼吸似乎也加强了这种说法的说服力。

服膺创造论，解读就十分简单：

上天为了种种目的，把蓝菌投入地球而已。

它一开始就拥有复杂的呼吸、光合系统，对自由氧的劫持能力较之别人也毫不逊色。

第四章 有氧呼吸过程

原核生物的有氧呼吸过程十分复杂，极其巧妙，令人惊叹。

过程需要大量酶的参与，透过一连串的反应步骤，葡萄糖、氨基酸和脂肪酸等被彻底氧化分解，成了更小的分子，能量被转移到还原性氢（化合价为+1的氢）中。最后经过一连串的电子传递链，氢被氧化生成水；原本贮存在其中的能量，则转移到了ATP分子上，供生命消费。

糖酵解过程

“有氧代谢”与“无氧代谢”都有糖酵解这一起始。但有氧代谢继续进行了三羧酸循环以及氧化磷酸化步骤，这种反应发生在真核细胞的线粒体以及原核细胞的胞浆中。

图/糖酵解作用总览

以葡萄糖为例：

第一步：

第一步还是糖酵解的一系列反应。如上面所列：葡萄糖在己糖激酶的催化下磷酸化生成葡萄糖-6-磷酸，然后经异构酶催化转换为果糖-6-磷酸，再经果糖激酶催化再次磷酸化生成果糖-1，6-二磷酸；在丙糖阶段，果糖-1，6-二磷酸在醛缩酶催化下裂解生成磷酸二羟丙酮和甘油醛-3-磷酸，后者在甘油醛-3-磷酸脱氢酶催化下生成1，3-二磷酸甘油酸，同时使NAD+还原为NADH（烟酰胺腺嘌呤二核苷酸）然后1，3-二磷酸甘油酸在甘油酸激酶催化的底物水平磷酸化反应中生成ATP和3-磷酸甘油酸，3-磷酸甘油酸经变位酶催化转换为2-磷酸甘油酸，再经烯醇化酶催化形成磷酸烯醇式丙酮酸，最后在丙酮酸激酶催化的又一次底物水平磷酸化反应中生成丙酮酸和ATP。

然后是第二步丙酮酸脱羧，第三步三羧酸循环，第四步电子传递和氧化磷酸化。

丙酮酸脱羧发生在原核生物胞浆和质膜上。它架起了糖酵解与三羧酸循环这两个重要代谢途径之间的桥梁。由丙酮酸脱氢酶复合体所催化。是一个将丙酮酸通过脱羧反应而产生乙酰辅酶A并释放还原等效物还原型烟酰胺腺嘌呤二核苷酸与二氧化碳的反应。

第二步：

图/丙酮酸脱氢酶复合体反应机理

丙酮酸脱羧：

A、丙酮酸与酶的硫胺素焦磷酸基团（TPP）相结合，丙酮酸上的羧基变成CO2被去掉，形成羟乙基硫胺素焦磷酸。

B、羟乙基转移到硫辛酰胺这种辅酶上，硫辛酰胺上的二硫键可当氧化剂，于是羟乙基被其氧化变成乙酰基，形成了一个硫酯键，而硫胺素焦磷酸变回原样。

C、在二氢硫辛酰基乙酰基转基酶的作用下，携带着乙酰基的硫辛酰胺将乙酰基转移到辅酶A上形成乙酰辅酶A。

D、二氢硫辛酸被二氢硫辛酰基去氢酶催化脱氢，以再次回到氧化，同时氧化型黄素腺嘌呤二核苷酸变为还原型。

E、最后，还原型黄素腺嘌呤二核苷酸被酶催化，将氢转移给氧化型烟酰胺腺嘌呤二核苷酸，重新生成氧化型回到第四步中。

第三步：

图/三羧酸循环过程

三羧酸循环（柠檬酸循环）发生于原核生物的细胞质中，简示过程如下：

1、乙酰-CoA（乙酰辅酶A,是活化了的乙酸）与草酰乙酸缩合形成柠檬酸。催化酶为柠檬酸合成酶。

2、柠檬酸异构化形成异柠檬酸。顺序：柠檬酸顺乌头酸 异柠檬酸。催化酶为乌头酸酶。

3、异柠檬酸在异柠檬酸脱氢酶作用下脱氢脱羧生成α-酮戊二酸。草酰琥珀酸是中间产物。

4、α-酮戊二酸氧化脱羧形成琥珀酰CoA。α-酮戊二酸脱氢酶系参与。

5、在琥珀酸硫激酶的作用下，琥珀酰-CoA的硫酯键水解，生成琥珀酸和辅酶A。在细菌中释放的自由能直接生成ATP（不经过GTP）。

6、琥珀酸脱氢形成延胡索酸。琥珀酸脱氢酶参与，辅酶是FAD（黄素腺嘌呤二核苷酸）。

7、延胡索酸与水化合而成L-苹果酸。参与，延胡索酸酶。

8、L-苹果酸脱氢形成新的草酰乙酸（供下轮循环使用）。参与，L-苹果酸脱氢酶。

这一步骤实际上非常复杂，此处略说而已。

三羧酸循环

“三羧酸循环”是最经济、最有效率的氧化系统，是糖、脂、蛋白质等有机物在生物体内末端氧化的共同途径。

经过上述步骤，产生的能量还只是很少一部分，还有大量能量随着分解过程被转移到了几种辅酶所携带的质子也就是还原性氢上。这些携带还原性氢的辅酶经过一系列被称做电子传递链的酶，将氢经过不同的细胞色素最终传递给了氧原子生成水分子。

呼吸链在真核细胞是线粒体内膜上一系列通道蛋白和酶的总称，原核细胞以细胞质膜内褶完成类似的活动。

呼吸链的实质是将高能电子经过一系列受体传递，电位逐渐降低，最后与质子和氧原子结合生成水。电子被传递的同时，导致了膜内外的电势差，引起质子的穿膜移动推动ATP合成酶合成ATP，这一过程通过内膜上的通道蛋白和一个ADP磷酸化的过程耦联，当电子被传递，可以导致生成ATP，这一过程被称为氧化磷酸化。

氧化磷酸化

“氧化磷酸化”是细胞呼吸的最终代谢途径，是产生“能量通货”ATP的主要步骤。细菌是靠横过质膜造成质子梯度，来合成ATP的。

化学渗透假说将这一过程概括如下：

1、NADH的氧化，其电子沿呼吸链的传递，造成H被3个H泵，即NADH脱氢酶、细胞色素bc1复合体和细胞色素氧化酶从线粒体基质跨过内膜泵入膜间隙。

2、H泵出，在膜间隙产生一高的H浓度，这不仅使膜外侧的pH较内侧低（形成pH梯度），而且使原有的外正内负的跨膜电位增高，由此形成的电化学质子梯度成为质子动力，是H的化学梯度和膜电势的总和。

3、H通过ATP合酶流回到线粒体基质，质子动力驱动ATP合酶合成ATP。

在真核生物的粒线体内膜上，有四个膜蛋白复合物和脂溶性电子载体，用于将还原电势转化为跨膜的质子梯度。

复合物I（质子泵）

即NADH脱氢酶，或称NADH-辅酶Q还原酶，以黄素单核苷酸和铁硫簇为辅酶，用NADH将辅酶Q还原为QH2，同时泵出质子。

复合物II

即琥珀酸-辅酶Q还原酶，是个跨膜蛋白复合物，是三羧酸循环的一部分，用琥珀酸以共价结合的FAD为辅酶将辅酶Q还原为QH2，不泵出质子。

复合物III（质子泵）

即辅酶Q-细胞色素c还原酶。细胞色素c是重要的电子载体，在复合物Ⅲ和Ⅳ之间传递电子。

复合物IV（质子泵）

即细胞色素c氧化酶。复合物IV是电子传递链的终点，氧气在此被还原生成水。

上面是蓝细菌的呼吸流程与细胞中的化学反应。

它告诉我们：

生命从一开始出现就是极其复杂的，在惊人的复杂性之外，还有各种程序惊人的精确性。

科学家们的解释

国内大学课本对此语焉不详，刻意回避。

地球一冷却，细胞生命就已经出现。就算进化的思路正确，复杂的细胞结构在“地质年代极短暂的时间内形成”一说，也令人难以置信。

脱氧核糖核酸构造的发现人之一弗朗西斯·克里克（Francis Crick）非常了解细胞生命惊人的复杂结构，他深深知道，从地球开始形成，很难有足够的时间让无机物进化成生命，他干脆把目光投向了外星。

热力学第二定律告诉我们，一切只能越来越乱：耗散结构论并不能真正振衰起敝，起死回生。提倡生命自组织学说的真正内行，“都承认其理论只是建筑在抽象的数学原理及新颖的电脑模式上，而不是基于经验性的资料及实验结果”。

翟中和院士告诉我们：

“我确信哪怕一个最简单的细胞，也比迄今为止设计出的任何智能电脑更精巧”（翟中和院士等主编的《细胞生物学》，这句话已经上了中学课本）。

《生命来源的七项线索》一书作者凯恩斯（A.G.Cairns Smith）说：

“最简单的生物细胞就具有无比的复杂构造，必须每一复杂的部分恰好配合，才能使细胞继续生存……

我们印象最深刻的是生物有其内在的灵巧，看起来好像是全部被设计而来，好像是有目的……

一个最明显的特色，乃是我们能想象的最简单的生物，与地球当初能形成的物质，两者之间有天壤之别”。

（譬如原核生物DNA聚合酶沿着模板前进，一旦核苷酸配错，就不再前进，而是回来把错的核苷酸换下）。

著名的詹腓力（Philip E. Johnson）教授说：

“最简单又能独立生存的生物是单细胞细菌，可说是一种最小型的、极其复杂的结构。

最具尖端科技的太空船与活细胞相比，只显出太空船的粗糙。就算我们看比细菌简单不知多少万倍的东西（例如核酸），假定它可以开始达尔文式的进化，就算可能经过了数以亿年计算的光阴，借偶然机遇组成构造的概率，实在低得荒谬无比”。

华东理工大学的生物学家们断定：

“原核生物细胞能量和物质代谢的途径是一个很复杂的网络”。

物质有限的自组织能力，是不是可以把简单的有机物组织成这样复杂的结构，深可怀疑。

陆地海中的氨基酸分子，在紫外线和雷电等等的“帮助”下，是不是可以“偶然”地合成一个如此复杂的细胞深可怀疑。

“隔行如隔山”的隔膜，再加上刻意的误导，并不能永远掩饰真理。正如网友所说：

上个世纪“九十年代中期，电子显微镜及生化技术的发展，让科学家们在镜头下看到了生命的基本单元‘细胞’是那么复杂而不可思议，用肉眼就能证明达尔文理论的失败”。

面对现代生物化学所揭示出来的极为复杂的细胞结构，进化科学界几乎完全瘫痪。

英国自然博物馆的资深古生物学家帕特森（Colin Patterson）在演讲中向在座的专家问了一个问题：

“你们能告诉我进化论里面的那一条、任何一条……是你确实知道、完全无误的真理呢？我曾问过自然博物馆地质部的人员，我所得到唯一的答案是完全的静默。

我又问芝加哥大学进化形态学讲座的听众，内中有一群很著名的进化论学者，等了很久还是一片沉寂。

最后有一个人说：“我确知的只有一件——就是在高中课程内不应该教进化论。”

《审判达尔文》的作者詹腓力感叹：

“要解释当初生命如何开始，最基本的难题是生物的结构太复杂了。仅从理论上说，除非生物已经存在，而且能够繁殖，不然达尔文式的选择毫无设计的功能”。

“退一万步来说，就算早期地球上具有生命构造所必需的化合物，我们还是面对死路一条，因为我们没有理由相信在原始汤羹中互碰互撞的化合物会有产生生命的趋向。虽然今天用高明的科技可以复制生命系统中的某些部分，但科学家用尽他们的智慧尚且不能直接从氨基酸及糖类制造出细胞来，那么当年还没有科学家智慧的时候，怎能施出这样的招术呢？”

《纽约时报》：

1996年，世界各地的科学家利用最佳的电脑程式，设法解答一长串氨基酸组成的单一个蛋白质分子，到底怎样摺叠成复杂精细的形状，结果是失败……

科学家估计，普通大小的蛋白质分子由100个氨基酸组成，如果要凭着尝试每一种可能的构造去解决摺叠的疑问，就要花10²⁷（一千个亿亿亿）年才行。

英国天文学家弗雷德·霍伊尔（Fred Hoyle）爵士认为，氨基酸无用的排列方式多不胜数，真正教人费解的是，氨基酸却是以某种方式排列的，使这一连串分子具有独特的属性。

他说：

“生命凭着自然界各种盲目的力量碰巧产生的可能性，实在微乎其微。”

生命从原始汤羹中自然而然形成的机会，好比“一阵旋风吹到一片充满各种破铜烂铁的废物堆之后，突然组成了一架波音747飞机”。与其接受这种极微的可能性，还不如接受上帝。

英国化学家伯纳尔（John Desmond Bernal）教授在《生命起源》说：

“我们用严谨的科学方法去验证这个理论（生命的自然发生），就很可能在过程中不止一次证明生命根本是无法自行产生的……

教人苦恼的是，地上的生物实在千姿百态，于是相信生命可以自然产生的人为了给生命的起源一个解释，只好曲解他们的论据。”

波兰著名遗传学家马切依·吉尔蒂克（Maciej Giertych）说：

“细胞里的DNA、RNA和蛋白质复制系统都是非常复杂的，这一切必定从起头就是完善无疵的。如果不是这样，生物系统就无法存在了。惟一合理的解释是，这些巨量的信息出于某个有智慧的根源。”

美国生化专家迈克尔·J·贝希（Michael J · Behe）在1996年出版了《达尔文的黑盒子：生化理论对进化论的挑战》（Darwin's Black Box），震撼了世界科学界。

贝希认为，达尔文提出进化论时，生物对他来说好比是黑盒子，他完全不明白生物在分子层面的精密组织，误以为细胞非常简单，很容易从无生命的物质演化而来。但今天这个黑盒子已被打开，科学家已瞭解到多种生命功能的化学机制，其中所牵涉的生化过程极度复杂。

贝希在书中详细介绍了细胞中复杂的生化系统，他说：

“如果你想在生物化学的文献中，找科学论文来解释生化系统，如何一步步渐渐进化而来，你会非常吃惊，因为‘一篇也没有’。”——没有人能解释生命到底是怎样产生的。

贝希教授的说法属于诛心之论，其实达尔文自己的正式说法是：

“生命是奇妙伟大的，这是造物主最初给了一个或几个动物的生命。”

“我承认原始的生命始于造物的主，如没有一个终极的原因，宇宙就不能存在”（《物种起源》英文版结尾和英文版达尔文的自传）。

最简单的原核生物细胞已经具有无比复杂的构造，犹如一座微缩的大都市（虽然它比真核细胞简单得多）。

每一部分还要具有自主性，这实际上已经涉及到神秘的“灵性”概念。

北大的陈阅增等人虽然不遗余力推崇进化论（大陆学者的政治正确），也不得不承认：细胞代谢是“非常复杂而又极为有序的化学反应历程”。在常温、常压，PH中性或者接近中性的水环境中，“在细胞这样微小的空间里，可以同时进行数以百计的反应”（《见《普通生物学》）。

这种复杂的代谢公式几乎会令每一个学过生化理论的人士思维崩溃、头痛不已，以为细胞结构很简单，只不过是一小团胶质，乃是十九世纪马克思、恩格斯时代的错误猜想。

迈克·贝希说：

“至今，科学显示细胞内有极其复杂的系统，含有各种蛋白、核酸，还有很多微小的机器”。

“有一点，是评论者都一致同意的，那就是我所描述的生物化学系统，的确极其复杂，而且目前尚未得到解释。”

生物体内的新物质、新功能直到今天仍不断被发现出来，令人目不暇给。

百度百科“生物化学”中，可以看到这样的描述：

“一个小小的活细胞内，几近两千种酶，在同一时间内，催化各种不同代谢中各自特有的化学反应。这些化学反应互不妨碍，互不干扰，各自有条不紊地以惊人的速度进行着，而且还互相配合。结果，不论是合成代谢还是分解代谢，总是同时进行到恰到好处。

以蛋白质为例，用人工合成，即使有众多高深造诣的化学家，在设备完善的实验室里，也需要数月以至数年，或能合成一种蛋白质。然而在一个活细胞里，在37℃及近于中性的环境中，一个蛋白质分子只需几秒钟，即能合成，而且有成百上千个不相同的蛋白质分子，几乎像在同一个反应瓶中那样，同时在进行合成，而且合成的速度和量，都正好合乎生物体的需要。这表明，生物体内的物质代谢必定有尽善尽美的安排和一个调节控制系统。”

有一段对真核细胞的生动描绘，值得推荐给读者网友们：

“二十世纪下半叶，科学家通过对细胞内部的仔细观察，发现了令人吃惊的现实，整个细胞就象一个自动化极高的工厂那样按照DNA所发出的指令按部就班的工作着，有很多蛋白质分子象卡车一样把一些物质从细胞的这一头运到那一头，整个细胞布满电路。

我们通过细胞核上的一个通道进入细胞可以发现双螺旋缠绕在一起的DNA分子，这时候有一个运动着的蛋白质结构的机器将这个双螺旋逐渐解开，而另外一个蛋白质结构机器按照DNA的顺序将周围运来的核酸组装成正好配对RNA转录因子，转录RNA装配完成以后，通过那些特殊的管道进入细胞质，被一些机器导引到一个有两半组成的细胞器－核糖体中，当它被安装完成以后，另外一些“机器”就依次运来不同的氨基酸，按照RNA所携带的基因序列组装各种生物体所需的不同的蛋白质，这些蛋白质从核糖体内出来时是一根长链，他必须被按照需要卷成特殊的形状才可以产生功能，因此它被运送到一个特殊细胞器中进行处理，完成以后的蛋白质被一些微小的机器运送到需要的地方，组成生物体的各个部分。

如此巧妙的设施，是自然选择所无法想象的。”

这段对真核细胞的描写在我看来同样适用于蓝细菌之类原核细胞，仔细观察可以发现：两者在很多方面其实是大同小异的。

第五章 细菌制动机制

下面我们来看一看贝希教授曾经提起的细菌鞭毛，构造是多么的精巧。

图/鞭毛结构图

鞭毛是生物表面像鞭子一样的细胞器，主要用于运动（也有其它一些功能），不同种类的细菌有不同数目的鞭毛。

单鞭毛的细菌有一根鞭毛（如霍乱弧菌）；

丛鞭毛的细菌有多根鞭毛，长在细菌表面，协调一致地行动，将细菌推往单一的方向。

若按三域划分，鞭毛的结构各不相同。

细菌的鞭毛是螺旋状的纤维，像螺钉一样旋转；

古菌的鞭毛表面上和细菌的类似，但很多细节不同（间接证明了它们没有关系）。

细菌鞭毛由流动的质子驱动；

而古菌鞭毛很可能由“三磷酸腺苷”驱动。

细菌鞭毛是许多的细丝；

古菌鞭毛则由许多长丝组成一捆。

具有鞭毛的细菌，大多是弧菌、杆菌和个别球菌。

真核生物的鞭毛比较简单，像鞭子一样来回抽打，类似虎尾。

细菌鞭毛的结构和化学成分都与真核细胞的鞭毛完全不同（暗示了它们没有关系），不存在9+2的微管型式，是由2 - 5条，宽约40 - 50埃的微丝组成，其蛋白质成分是鞭毛蛋白。除螺旋体外，其他细菌的鞭毛都没有质膜包被。

鞭毛起始于细胞内侧的基体上，穿过细胞壁后成为钩状体，由此伸出丝状鞭毛。

革兰氏阴性菌鞭毛的基体上有两对环，一对为扣着细胞壁外壁层的L环和P环，一对为扣着细胞膜的S环和M环；

而革兰氏阳性菌鞭毛的基体上只有S环和M环。

鞭毛的运动是由于鞭毛丝与基部环状体的收缩或鞭毛钩相对于细胞壁的转动，进而推动菌体前进，使细菌可以向营养物质前进，逃离有害物质。

鞭毛菌在液体环境下可以自由移动，速度极快。

网文《微生物——“简单”的奇迹》一文写道：

如果认为简单的微生物是从原始汤中创建出来的，并以此作为今天进化思想的基础。

那么我们首先就应该问什么是“简单”的微生物？是否有这样的东西？

“……让我们只看‘简单’细菌的一部分——它的动力机制……所谓的‘细菌鞭毛’推动细菌在微观世界游动。细菌鞭毛由大约40个不同的蛋白质组成，包括定子，转子，驱动轴，U型关节和螺旋桨。通过21世纪的放大技术，我们现在的理解是：一个简单的细菌有一个微型的舷外马达！其中的部件利用电子显微镜将它们放大5万倍时可以看到。这些微型马达能以每分钟10万转的转速运行。

尽管如此，他们可以在一瞬间停止。事实上，只需要四分之一转就能让它们停止，换档，并开始以每分钟10万转的转速在相反方向旋转，鞭毛马达是水冷式的，硬联接到感官机构，使细菌从其周围环境中作出反馈！

这种现实撞击着我的脑海！它如何与我很熟悉的舷外马达相比较？它是按照工程师的规格来设计和制造的机械马达吗？

当然！现在需要做同样的舷外马达，其效率要提高到1千倍，其微型化的因素要包含许多零。复杂性是惊人的！

即使用21世纪的技术，我们绝不能建立这样的微型机械。”

——最原始的生命简单吗？是细菌简单？还是我们头脑简单？

理查德·道金斯（Richard Dawkins）先生是目前全世界最著名的无神论者，也是全世界最具争议的进化生物学家，1976年出版的《自私的基因》（The Selfish Gene）一书就是他的大作，他直言不讳地为达尔文及其自然选择进行辩护。

在《上帝的迷思》（The God Delusion）一书中，他也只好承认：

“细菌鞭毛驱动器是自然界一种惊人的奇迹。它是唯一已知的超出人类技术水平的例子。

这就是说，它具有一个自由转动的轴……鞭毛是一种线状的驱动器，细菌借助它在水中掘进。我说‘掘进’而非‘游动’，因为就细菌生存的状况而言，它对水这种液体的感觉全然不同于我们对它的感觉。对细菌而言，它感觉到的水有些黏或糊甚至就像沙，它须通过掘进或转动而不是游动才能在水里移动。不像那些体形较大的生命体如原生动物的所谓鞭毛，细菌的鞭毛不是像鞭子那样挥舞，或者像桨那样划行。

它有一个可真正自由转动的轴，该轴在轴承里面不停地旋转，其动力来自小小的分子驱动器。

在分子层次，该驱动器原理本质上类似于肌肉运动的原理，不同仅在于它是自由旋转而非间断性的收缩……

细菌的机制既不是一种简单的收缩肌（像鸟类的飞行肌），也不是一种往复式驱动器（像蜜蜂的飞行肌），而是一个真正的转动器：就此而言，它就像一台发电机或汪克尔发动机。”

——最原始的细菌，竟然拥有“唯一已知的超出人类技术水平”的装备，简直是匪夷所思！

就算有所谓进化，一两亿年的时间够吗？

网文《利用细菌建造纳米发动机》，详细描述了细菌“电机”和细菌“火箭”（中国公众科技网2006年4月23日讯）：

“现在纳米系统的移动问题迫切需要解决，因为迄今为止尚未找到一种简单安全可控制纳米机器激活的方法。该领域最新研究表明，各种细菌移动方案完全可以用来建造人造纳米发动机。

有些研究人员向自然界求助，寻求发明新型纳米发动机，的确，某些细菌的鞭毛发动机显示出非常令人感兴趣的物理特性，这些特性能成功地用于纳米或微型机器中。但是鞭毛质子发动机结构的复杂性暂时不能用来建造传统的纳米工艺仪器。

Esherichia杆菌（大肠杆菌）是纳米工艺学家的希望，它可以成为未来纳米生物机器人的制备“基础”。为了游动，它利用特殊的生物电机旋转自己的鞭毛，当鞭毛按逆时针开始同步旋转时，鞭毛会扭绞成一束，从而形成特殊的螺旋桨。螺旋桨旋转产生迫使细菌几乎沿直线运动的力，此后鞭毛的旋转方向会变成相反方向，这时鞭毛束会散开，细菌会停下来，不是向前运动而是开始作不规则转动。

细菌电机是利用细胞质膜上质子电势差作为能源的装置，可以肯定地说，细菌电机是类似人类制造的直流电机。细菌电机工作起来非常有效率，细菌能以约25微米/秒的平均速度游动，但是有些种类细菌能以超过100微米/秒的速度游动。这意味着，在短短的1秒内细菌移动的距离超过自身长度几十至几百倍。科学家饶有兴趣地对细菌运动进行了类比，例如游泳运动员每秒能游超过自己身长10倍的距离，则在泳池中游完100米距离只需要5秒左右。

通常细菌电机的旋转速度可达到50 - 100转/秒，但是有些种类细菌的旋转速度可以超过1000转/秒。能使细菌鞭毛如此快速旋转的电机非常节省能量，它们消耗的能量不超过细菌细胞能源的1%，但是这种能量只能在基因工程学基础上合成，并且很难控制。

最近生物学家开辟了另一种激活微型或纳米机器的方法，即利用天然喷气运动。喷气发动机卓有成效地被几种细菌所利用，例如Myxobacteria细菌（黏细菌）能强有力地喷射粘液束，可以用作“纳米火箭”原型，“纳米火箭”已通过现代微型液体系统工艺研制而成。美国康涅狄格大学专门研究聚合物的安德烈·多勃雷宁教授说，“这是真正的微型火箭”。从某组“喷嘴”喷射粘液束能使细菌向前或向后运动，运动速度可达到10微米/秒。原先生物学家认为，这粘液主要是用作润滑，但是无法准确解释为什么细菌竟然因此能向前或向后运动。经过生物学家与物理学家的通力合作查明，这些细菌是通过反冲力来向前运动，即通过喷射粘液束来产生反冲力。

每个细菌大约拥有250个喷嘴，它们能合成大量粘液……”

鞭毛电机是一种性能卓越的分子旋转电机。当技术革新终于让我们得以深入到原子水平看到它，一睹其庐山真面目的时候，许多生物化学家、生物物理学家和工程师们都被深深吸引住了（研究论文很多）。

最初的生命竟然拥有三十几亿年后的高度复杂设计——如同将汽车齿轮与发动机相连，车轮便获得动能一样，细菌的转动装置与引擎相连后，鞭毛便具有了类似车轮一样的动能，使原核生物实现趋化性、趋光性、趋氧性、趋磁性等诸种运动。

鞭毛的生长，同样是按照一个令人惊讶的复杂过程进行的。

鞭毛的微小部件可以穿过鞭毛中的空心通道，从细胞胞体到达鞭毛的顶端。这个顶端被一个蛋白复合物“帽子”所覆盖，当微小部件吸附在鞭毛上时，不知什么原因蛋白复合物总会使其顺利通过。利用高倍电子显微镜观察，生物学家们确定这个“帽子”有5条朝下指向鞭毛生长区域的“腿”。当“帽子”旋转时，这些“腿””灵活地调整它们的形态，只为鞭毛留出一个小狭缝用于通行。

生物学家Robert M. Macnab在一篇相关的研究评述中写道，如果这种解释是正确的话，细菌鞭毛的装配过程“是一个比我们任何人以前所想象的都要更复杂的过程”。

目前许多科学家正在努力破解细菌的秘密。譬如2010年巴塞尔生物大学的研究人员发现：大肠杆菌，能够利用一个非常复杂的化学感应和信号转换机制来准确地控制分子马达旋转，以调整它们的游泳速度从而适应环境的变化（发表在2010年3月18日的《细胞》杂志上）。

2013年1月18日《中国科学报》报道：

2012年度世界杰出女科学家奖获得者、美国普林斯顿大学分子生物系教授邦妮·巴斯勒（Bonnie L Bassler）通过研究告诉世界，细菌也会建立‘城市’，甚至过着丰富的社交生活。

——作为微生物学专家，邦妮花了20余年聆听细菌们的“窃窃私语”，她发现细菌并不像以前研究发现的那样，只知道进食和繁殖，而是有着自己的意识，通过群居的方式建立简单社会，以释放分子的形式建立化学的交流方式。她还觉察，细菌甚至能区分其他细菌是否属于自己的同类，并对它们发起“挑战”或“聚会”申请……

图/细胞鞭毛结构图（Brady Johnston制作）

“原核细菌”鞭毛已经被一些科学家们认定为宇宙间最高效的转动机器，请再一次看一下这些数据：

它可以以每分钟十万转的速度转动，力矩为1400皮牛顿纳米（皮牛顿：一万亿分之一牛顿），马力惊人，比一般的电动机快得多（一般电机的转速是每分钟几百到几千转）。

可以在不到一毫秒（千分之一秒）的时间内迅速停止，同时反转，转动方向由鞭毛开关复合物调控。

旋转的能量来自细胞膜上的质子动势，鞭毛每旋转一周要消耗1000个质子，非常节能。这些质子就好比驱动水车转动的水一样。

细菌鞭毛由40多个蛋白分子组成（大约有50多个基因与其构造及功能有关），缺少任何一个部件都无法完成推进任务，必须整个组装好了才能运作。

细菌会“提前知道”自己想要什么，进而花费几十万、几百万甚至几千万年时间来“组装”出这样一个机器——这不是一个天大的笑话吗？

迈克·贝希教授据此提出了生物“不可简化、不可还原的复杂性”概念，他认为有些生物结构的各个组成部分必须同时出现并组合在一起才能产生功能，它们不可能靠进化获得。

以捕鼠夹为例，它要由底板、挂钩、弹簧、小锤、捕获片等几部分构成，各个零件只有作为一个整体的组成部分才有价值，只要有任何零件丢失，它便不再起任何作用。

构成鞭毛的蛋白质鬼斧神工般巧妙地排列成发动机的部件、方向舵以及惟有工程师才可能采用的其他种种高超设计——这样复杂巧妙的布局，通过一步步的改良进而出现的可能性实际上等于零。

自然选择学说认为，只有具备优势的生物新特征才会被遗传下去，依此假说，如果在很久以前有一个细菌由于一个偶然的机会，确实发育出了一个尾巴，并且还固定在菌体上，可是因为它不可能同时自然形成那些精密的部件，并组合在一起，发挥功用。

因此这一突变在事实上不仅毫无优势，反而有害，不仅不会被保留下来，相反还会被种群很快剔除。

当初居维叶（Georges Cuvier）坚决拒绝“进化论”就是基于类似理由：

居维叶把生物看作是一个整体，认为各个器官就象是设计好的，为统一的规则所决定。各个部分的形态和功能都统一在生物体中，每一部分的改变都会削弱整体功能的发挥，都会使生物体无法生存下去。

贝希教授的贡献是在人类刚刚进入的分子领域，用种种雄辩的实例给了进化论一次毁灭性的打击。

细胞里面的复杂程度是达尔文及同辈人所无法想象，极小的一滴培养液就能养活多达四十亿的单细胞细菌，每个细菌都充满电路，组装指令和微型分子机器，这些分子机器拥有各种精巧的部件。除此之外，更关键处：它们还是活的。

面对贝希教授的挑战，进化论者们基本上是瞠目结舌、无言以对，要不就是重复那种模棱两可，想当然的陈词滥调。

我们可以看到的最近一次比较有新意的反击是由两位美国科学家发起的，他们提出：鞭毛可能是细菌祖先的一个特定基因连续复制的结果（即不是组装成，而是进化来）。

美国图森市亚利桑那大学的两位进化生物学家（Howard Ochman与Renyi Liu）在获取了41种生有鞭毛的细菌的全部基因组后，对所有微生物中与鞭毛相关的24种基因进行了研究。他们发现，在每一种细菌中，这24种基因彼此都非常类似，但是它们与基因组中的其他基因却没有相同之处。Ochman先生认为：该发现意味着这一系列基因源于这些细菌共有一个祖先，它出自一个特定基因的连续复制（也就是进化）。

“物种基因很相似”就意味着它们拥有共同的祖先，这种论证实在不能说服人。别人也可以说，“是神用同一个母版创造了细菌，所以它们的基因很相似”（正如网友所说）。

至于是哪个特定基因的连续复制结果？在此特定基因连续复制出的结果上，拿掉一个片段会导致整个功能丧失吗？两位学者并没有说。

有网友曾经质疑：

“即便是基因突变导致了鞭毛的出现，可鞭毛的正转、反转、停止是受细菌支配的，不能想怎么转就怎么转。如果没有一套信号指令传导解读程序，鞭毛如何执行细菌的意志？

什么样的基因突变还带附赠软件的？如果没有，细菌能在亿万年的岁月里拖着一根不会动（或者乱动）的鞭毛，慢慢地去进化驱动程序吗？”

器官是硬件，“必须要配合‘驱动程序’这类的软件才能工作，否则无法解读和执行来自决策中枢的信号指令。

大自然怎么可能搞出来一套完备的软硬件器官呢？”

附带说一句：能使细菌鞭毛如此快速旋转的电机所消耗的能量不超过细菌细胞能源的1%，这种能量只能在基因工程学基础上合成，并且很难控制。

摒除一切先入为主的偏见，综合多种考虑，细菌“鞭毛”这样的器官一次性出现的设想显然更加合乎情理。它的组装是在基因层面，比人类工程师更加高明。

——而进化论的最大问题，就在于在让证据说话之前，就人为的事先排除了一种可能的原因。排除了东方实证宗教早已证明了的神灵的客观存在。

第六章 细胞的各种系统

在《达尔文的黑匣子》一书，贝希教授不仅讨论了细菌鞭毛，还列举了细菌纤毛、细胞内运输、免疫系统、合成核苷酸等几十个例子，让许多进化论者穷于应对。

譬如说：

一、血液凝固系统

血液凝固系统是一个串级系统：一个部件激活另一个部件，这个部件再激活第三个部件，依次类推，这样一个连环扣系统毫无疑问具有不可约化的复杂性。

在这种环环相扣中，任何一个环节出了问题，整个系统就坍塌了。

血液凝固系统就是这样一个由纤维蛋白原、凝血酶、凝血素等等蛋白质组成的自我催化琏。而激活司徒因子（一种凝血蛋白）的又是两条不同的串级途径。

除此之外，整个系统还需要一个停止机制，以免全身的血液都被凝固。这个完成血凝块的形成、限制、加强和去除的是一整套完整的生物系统，各部件之间配合到如此的丝丝入扣，以至于任何一个环节的问题都会给人体造成极有可能致命的疾病。——这些零件能单独形成吗？

按照基因突变速率，据估计，其中一个蛋白（TPA）产生的几率是1/10的18次幂，至少需要100亿年才能发生。

如果同时进化出和它相互作用的蛋白，几率就是1/10的36次幂。

“血液凝固系统”由进化而来的可能，在概率上根本就不存在。

二、细胞内运输系统

生物细胞内大部分的蛋白质都是在细胞核内生产出来，再被分送到各自需要的地方去。

这就需要一个象邮政投递系统那样的运输系统，这必须包括这些功能：

货物被标上正确的地址；

运输器正确地识别地址并把货物装载上正确的交通车；

当交通车到了目的地时它必须知道；

以及货物被下载。

单就运输部分而言，细胞内参与其中的就包括细胞核、DNA、RNA、细胞质、SRP（信号识别颗粒）等等若干复杂的亚细胞结构。

而下载的方式通常还有三种：

门输运、

类似的膜间输运、

以及更复杂一些的囊输运。

门输运和类似的膜间输运至少需要三个部件：

标志号、扫描器、以及由扫描器控制的门。

而囊输运则需要六个部件：

车上的标志号、装载车的卡车、卡车上的扫描器、卡车上的标志号、仓库的扫描器、以及可控仓库大门。

用生物语言，这对应于mannose-6-phosphate、the clathrin vesicle（甘露糖-6-磷酸网格蛋白泡）中的M6P接受器、v－SNARE、t－SNARE、（v-SNARE——突触囊泡蛋白，t-SNARE——突触前膜上的靶蛋白）以及SNAP/NS蛋白质（SNAP是可溶性NSF附着蛋白。NSF是N-乙基马来酰亚胺敏感因子）等。

仔细分析这样一个环环相扣的系统，也难以使人相信这是由一些新、旧（曲线进化）部件偶然碰在一起产生的。

三、免疫系统

免疫系统是如此的重要，且功能完美，以至吸引了全世界上千的实验室进行研究。

贝希在书中描述了三个方面：无性选择、抗体多样性、以及辅助系统。

即使在简化的无性选择机制中，至少也需要这样三种部件：膜固定形态抗体、信使、以及输出形态抗体。

而且使得抗体上亿种的多样性成为可能的DNA断裂和重组机制也至少需要三类部件：基因本身、基因段起始和终了的信号、以及识别这种信号的分子生物机制。

最后，对抗体标志好的入侵者完成捕杀工作的辅助系统又是一个串级系统，所有这些都显然具有不可约化的复杂性。

细胞生物学层次上的比较免疫学帮不上什么忙，因为除了没有深入到分子生物的层次以外，这种比较学的研究本质上只提供分类，而不是如何起源的证据。

四、核苷酸合成系统

前面三个例子是明显具有不可约化复杂性的系统，渐进进化的困难也是非常明显的。

贝希下面给了一个，乍一看似乎可以用“渐进进化”解释的例子。然而，仔细考察合成的细节就会发现，问题远不是那么简单。

这就是“合成核苷酸”的反应：

DNA有四种核苷酸基本结构单位，分别称作A 、C 、G 、T 。A 在和聚合物联结以前，可以有几种形态，包括AMP、ADP、ATP。单是AMP的合成就需要十三个步骤，十二种酶。除了作为基础的ribose－5－phosphpate（5-磷酸核糖）外，还需要5分子的ATP提供能源，一分子的GTP，一分子的二氧化碳，两分子的谷氨胺……

而且，在这十三个步骤中，从第三到第十一步产生的所有中间化合物，除了合成 AMP 或 GMP 以外，都没有别的用处。

在没有套上具体的化合物以前，霍洛维茨（Horowitz）于1945年发表的“A→B→C→D”理论颇具说服力。

他的理论说，最初是直接用D的，后来D快用完了，于是能够利用C→D的物种竞争生存下来；C快用完了时，能够利用B→C→D的生存下来；依次类推，就形成了现在的A→B→C→D。

但这是在没有应用到具体的化合反应以前的空想，当把具体的化合物套进去的时候，一大堆问题出来了。

比方说，几乎每个中间步骤都需要酶的精心控制；一些中间化合物不稳定……等等。这就同样回到了开头那种“需要精心控制反应条件与自然界随机的不可控制条件”之间的矛盾。

五、眼睛瞳孔结构

贝希所举的另一个例证，是人的眼睛在各种外界条件下的自我调整。

实验证明，人眼的瞳孔有如照相机快门，无论在阳光照耀下或在黑夜里，都能让足量的光线进入眼球，水晶体表面能自动改变光密度，调整色差等等。

这些复杂的机制，连那些自认为熟识眼睛结构的人都惊叹不已。

只是从进化论的角度来解释整个眼睛的解剖结构，是远远不够的。

被达尔文认为如此简单的每一个解剖的步骤和结构，实际上包含着用语言文字难以表达的极为复杂的生化过程。

不论能接受光子作用的细胞与不能接受光子作用的细胞的差别，在达尔文看来是多么“微小”，但在贝希看来却是巨大的——因为接受光子作用的亚细胞结构，是一个具有不可约化复杂性的“分子生化系统”。

达尔文的“自然选择”，显然对此无能为力。

有幸率先看到细胞内部精细结构的贝希教授，用许多无可辩驳的事实告诉世界：

达尔文的进化论是虚浮的，是靠模糊的想象推导出来的。

——进化论即使在常规自然科学的范围，也远不是关于生命起源的最好解释，存在着许多不可逾越的鸿沟。

在旧达尔文主义者看来似乎可以分解成许多步骤的变化，在基因水平上现在必须一蹴而就。而问题是：

你可以跨越一个8英尺宽的沟，但跨越15英尺就让人怀疑。从一个旧物种到一个新物种之间的距离却是100英尺，当达尔文告诉人们，可以分几次跨越过去的时候，人们发现，在这100英尺下面什么也没有！

面对分子水平的毁灭性分析，面对处处断裂，无声反驳的化石链（包括可怕的寒武纪生物大爆炸），许多新达尔文主义者扬弃了达尔文的渐进主张，开始鼓吹激进的“大突变”！

认为不知为什么，不知缘于怎样一种机制，在某一时刻，无数基因会莫名其妙一起突变：只需“嘎嘣”一下，进化过程就完成了，真是神奇到了无以复加，可笑到了极点！

实际上，“大突变”是达尔文曾经深思熟虑，并断然予以拒绝的一种魔术进化论。他说：

“如果我的自然选择论必项借重这种突然进化的过程才能说得通，我将弃之如粪土……如果在任何一个步骤中，需要加上神奇的进步，那自然选择论就不值分文了”。

事实上，进化论的解释，不是由科学的观测事实，而是由“没有上帝”的前提推导而来。

达尔文主义与其说是一种科学，毋宁说是一种哲学。它不外乎是“无神论”的科学包装，利用了基督教人士不知道怎样去证明鬼神存在的致命弱点。

弗朗西斯·培根说得好：“肤浅的哲学使人沦为无神论，而深刻的哲学则把人导向宗教。”

贝希教授所举事例包括了真核生物，意在说明生命自生与进化理论的难以置信。

追本溯源，原核生物的简单，只是相对真核生物而言。从分子层面、化学层面观察，一个最普通的蓝细菌，已经复杂到难以表述。

可惜中国的中学课本对此语焉不详、含糊模棱，一般大学生物学教材内容庞杂，对这部分也是一笔带过、基本忽略。

要真正明确这一点，唯有深入研究生物化学。

翻开清华大学王希成先生编著的《生物化学》，我们可以看到DNA的复制、RNA的合成、蛋白质的合成、核苷酸的代谢、氨基酸的代谢、脂代谢、细胞膜的结构，基因调控等等是何等的繁琐复杂，令人眼花缭乱，心惊神骇。

其中许多生化反应都是原核生物与真核生物所共有的（微生物和多细胞生物，在细胞的化学组成、结构、代谢途径上有着惊人的相似性），完全可以指明某些科学家所谓“生命可以自行合成的假说”是怎样的不近情理。

如果把这些证据一一复制给大家，则最少需要上百页。

而且这也仅仅是细胞工厂中，时时刻刻正在进行着的化学反应的一部分而已。用王先生自己的话说：

“大多数细胞都能进行成百上千个反应，面对这样繁多的反应，如何去描述呢？本书不可能每一个反应都涉及到，而是主要讨论糖、脂、氨基酸、核苷酸、核酸和蛋白质等生物大分子的代谢反应。”

——仅仅这一部分，王先生就花了四百九十页篇幅！

从物质的分解再加上鞭毛这样一个器官，已经可以使人对最初生命的复杂程度印象深刻。

第七章 光合作用过程

我们再举一个光合作用的例子吧。

如果一个人无视极多证据，硬要相信生命是自发组织而成、演化而来，我们也没有办法。

前面已经说过，葡萄糖通过糖酵解、柠檬酸循环和氧化磷酸化可以变成二氧化碳和水，同时生成大量的能量货币ATP。对于蓝细菌来说，葡萄糖还需要自己生产。这就要通过“光合作用”，利用捕获到的太阳光量子，将大气中的二氧化碳和水合成为糖。

蓝细菌是目前发现到的最早的光合放氧生物。它启动了纯粹的光合作用，除了叠层岩证据，我们还知道：

一、12C和13C这两种碳同位素是稳定的，其比值在化石的有机物残留中保持恒定，可作为一种光合作用指示剂。

分析表明，在太古代已经具有很好的光合作用了，可能最早的时间是35亿年以前，甚至有可能是在38亿年前。

碳同位素证据与蓝细菌的出现，恰好吻合。

二、释放氧气的光合作用还在极大规模上，永久性地改变了古代岩石的成分和外观。

今天地球上大部分的铁矿石都来自于一组特定的古代岩石中所谓的条带状赤铁矿，形成时间是20 - 35亿年前。

推理可知，那时分子氧首先与铁离子反应，将铁氧化为化合态，并沉积在了海床上，这个过程持续了将近15亿年。用来固定铁的氧气据估计差不多相当于今天大气中氧气的20倍。

当时唯一释放氧气进行光合作用的微生物就是蓝细菌——这也为蓝细菌和光合作用提供了额外的地质学证据（其它的证据就不必提了）。

植物和藻类的光合作用发生在自己的细胞器叶绿体中。体内是堆叠的扁平状的颗粒类囊体和其延伸部分—基质类囊体，里面有叶绿素分子和含呈溶解状态的酶。

真核细胞叶绿体：

光合作用的第一步是光能被叶绿素吸收并将叶绿素离子化，产生的化学能被暂时储存在三磷酸腺苷（ATP）中，并最终将二氧化碳和水转化为氧气和碳水化合物。叶绿素吸收大部分的红光和蓝光却反射绿光，所以它们会呈现出绿色。

恪守进化论的科学家目前普遍认为，叶绿体是由蓝细菌演化而来，认为它是被原始真核细胞掳入胞内，形成了共生关系。

虽然这是笑谈，亦可见二者结构之相似、之大同小异。

更早的蓝细菌不像真核藻类和植物一样具有叶绿体。其细胞壁内有原生质膜，可分为两个主要区域，其一即是有光合色素的色质区。它主要由类囊体及其有关结构，藻胆体和糖原颗粒等所组成，里面有叶绿素a、藻胆素（藻蓝素、别藻蓝素、藻红素和藻红蓝素）及多种类胡萝卜素分子。

所有色素的共同特征是有亲水的卟啉环，它含有吸收光子的共轭双键网络和疏水的植醇侧链。

蓝细菌具有开创性地以水作为电子来源进行光合作用，固定CO₂，放出氧气。与后来的植物一样，进行自养生活。

许多种类的蓝藻细胞壁中甚至含有非光合色素，具有吸收紫外线的功能，可以适应数十亿年前没有保护性气体的地球大气层。

许多蓝细菌的细胞中还有气泡，其作用可能是使菌体漂浮，并使菌体能保持在光线最多的地方。

美国科学家最近还发现，数量很大的海洋浮游蓝细菌，能通过改变酶的种类来充分利用光中的优势波段。

2010年，国外某些研究人员甚至在蓝细菌中发现了一种新的叶绿素分子（被命名为叶绿素f-Chl f），使菌体能够吸收利用近红外光。——最原始的生命啊，其实并不简单。

蓝细菌的光合作用部位：

图/蓝细菌光合作用

光反应发生在类囊体膜上，暗反应发生在叶绿体基质中。

蓝细菌与真核生物的光合作用在程序上基本一致，发生的部位不大一样而已。

真核生物的光合色素并不随机分布，而是在类囊体膜中与脂和蛋白质有规律地组成叫做光系统的许多功能单位。一个光系统大约含有250到400个叶绿素和其它色素分子。它有两个主要部分：捕光复合物和光反应中心。光能是通过与每个反应中心相联系的天线色素和称之叶绿素a/b集光复合物的一个色素复合物捕获的。

每个光系统都含有一个反应中心。反应中心由蛋白质复合物（特殊的电子传递分子）和一对特殊的叶绿素a分子组成。光系统中的色素吸收光子，将吸收的光能转移给位于反应中心的特殊的叶绿素分子。只有这个特殊的叶绿素分子直接参与光化学能转换为电化学能的过程，即通过特殊叶绿素吸收的能量可以启动一个电子在电子传递链中的传递，使得光能转换为化学能。

类囊体膜的光系统分两种类型：光系统I（PSI）和光系统I（PSⅡ）。PSI主要位于基质片层，暴露于叶绿体基质；PSII主要位于基粒片层中，远离基质。（光系统I比光系统II要原始，但电子传递先在光合系统II开始）。光系统I能被波长700nm的光激发，又称P700。光系统II的吸收高峰为波长680nm处，又称P680。把它们在空间隔开是为了防止这两个光系统之间激发能的自发转移。确保PSI和PSII只通过电子传递联系。

除了光系统，还有一些镶嵌在类囊体膜或者与它相连接的成分也参与光合作用。如细胞色素bf复合物、水裂解复合物、叶绿体ATP合成酶等等。

图/光合作用流程

从上图可见：

在光能的驱动下类囊体内进行着电子和质子流动。在水裂解复合物的作用下，来自H2O裂解产生的电子经PSII、一系列中间载体、PSI，最后传递给NADP+；而一部分质子在电子传递过程中从基质泵入类囊体腔内，与H2O裂解生成的质子在腔内外形成一个质子梯度，腔内的质子经ATP合成酶形成的质子通道重新再流回基质，同时催化ATP的合成。

真核植物和蓝细菌的光合作用可分为光反应和暗反应两个步骤：

光反应即电子传递和光合磷酸化。光照强度，水分供给，氧的含量对之皆有影响。两套光合作用系统合作发挥作用。完成了电子传递、水的光解，产氧，将光能转变成化学能，产生ATP，为下一步暗反应提供能量、提供还原剂。利用水光解的产物氢离子，合成NADPH及H离子等等工作。

光照时，天线叶绿素被激发；激发被传递给P680和P700分子。P680和P700分子放出高能电子。电子沿着类囊体膜上的电子传递链传递，经过细胞色素b6/f等等的参与，最后传递给辅酶NADP，通过铁氧还蛋白-NADP还原酶将NADP还原为NADPH。而水光解所得的氢离子则因为顺浓度差通过类囊体膜上的蛋白质复合体从类囊体内向外移动到基质，势能降低，其间的势能用于合成ATP，以供暗反应所用。

电子传递，分循环和非循环两种。

非循环电子传递过程大致如下：

电子从光系统2出发。光系统2→初级接受者（Primary acceptor）→质体醌（Pq）→细胞色素复合体（Cytochrome Complex）→质体蓝蛋白（含铜蛋白质，Pc）→光系统1→初级接受者→铁氧化还原蛋白（Fd）→NADP+还原酶（NADP+ reductase）

非循环电子传递链会裂解水，释出氧气，生产ATP与NADPH。

循环电子传递过程概略如下：

电子从光系统1出发。光系统1→初级接受者（Primary acceptor）→铁氧化还原蛋白（Fd）→细胞色素复合体（Cytochrome Complex）→质体蓝蛋白（含铜蛋白质）（Pc）→光系统1

循环电子传递不会产氧，因为电子来源并非裂解水。最后也会生产出一些ATP。

光合作用中消耗的ATP比NADPH要多得多，因此当ATP不足时，相对来说会造成NADPH的累积，刺激循环式电子流之进行。

再看一遍，类囊体膜上的非循环电子传递链：

光合作用的实质是把CO₂和H₂O转变为有机物和把光能转变成ATP中活跃的化学能再转变成有机物中的稳定的化学能。即光能→电能→不稳定的化学能（能量储存在ATP的高能磷酸键）→稳定的化学能（合成为淀粉等糖类）。

这就需要下一步的碳反应。利用光反应形成的ATP和NADPH，将CO₂还原为糖。

“碳反应”原来错误的被称为“暗反应”，在20世纪90年代的一次光合作用会议上，科学家们已经一致同意，将暗反应改称碳反应。

碳反应可分为多种类型，最常见的是C3类型。

“C3循环”又称“卡尔文循环”，是光合作用里暗反应的一部分。反应场所为真核生物叶绿体内的基质。

循环可分为三个阶段：

羧化、还原和二磷酸核酮糖的再生。大部分植物，会将吸收到的一分子二氧化碳，通过一种叫“二磷酸核酮糖羧化酶”的作用，整合到一个五碳糖分子1,5-二磷酸核酮糖（RuBP）的第二位碳原子上。此过程称为二氧化碳的固定。这一步反应的意义是，把原本并不活泼的二氧化碳分子活化，使之随后能被还原。但这种六碳化合物极不稳定，会立刻分解为两分子的三碳化合物3-磷酸甘油酸。后者被在光反应中生成的NADPH+H还原，此过程需要消耗ATP。产物是3-磷酸丙糖。

后来经过一系列复杂的生化反应，一个碳原子，将会被用于合成葡萄糖而离开循环。剩下的五个碳原子经一系列变化，最后再生成一分子1,5-二磷酸核酮糖，循环重新开始。

循环运行六次，生成一分子的葡萄糖。

具体过程如图：

图/卡尔文循环

所有使用卡尔文循环进行碳固定的细胞，在进行光合作用的同时，还要进行光呼吸，包括蓝细菌。这是在有光照及细胞中高氧低二氧化碳的情况下发生的，之所以称为光呼吸（又叫氧化的光合碳循环；乙醇酸途径或C2旁路），是因为这一过程会吸收氧气放出二氧化碳。

光呼吸会抵消约30%甚至更多的光合作用，对生物似乎大为不利。

光呼吸与光合作用伴随发生的根本原因被认为主要是由细胞中世界上最丰富的酶—Rubisco—1,5 - 二磷酸核酮糖羧化/加氧酶的作用决定的。因为它既可催化羧化反应，又可以催化加氧反应，也就是说CO₂和O₂要竞争Rubisco酶的同一个活性部位，两种情形既相互抑制又相互促进。

在光呼吸过程中，参与卡尔文循环的反应物1,5-二磷酸核酮糖和催化剂1,5-二磷酸核酮糖羧化酶/加氧酶发生了与其在光合作用中不同的反应。光合作用中，二磷酸核酮糖在羧化/加氧酶的催化下增加两个氧原子，再经过一系列反应，最终生成3-磷酸甘油酸。后者再经过部分卡尔文循环中的步骤，可再次重新生成为二磷酸核酮糖。但在光呼吸过程中，二磷酸核酮糖在羧化/加氧酶的催化下生成2 - 磷酸乙醇酸。

光呼吸和卡尔文循环密不可分。

人们把它们之间的关系形象的理解为：糖工厂内（行卡尔文循环的细胞）的葡萄糖生产线（卡尔文循环）因一部机器（1,5-二磷酸核酮糖羧化酶/加氧酶）构造不完善，一部分原材料（1,5-二磷酸核酮糖）不断被错误加工，产出次品（2-磷酸乙醇酸），虽然有一补救措施，可将次品重新加工并再次投入生产线，但是整个过程却是非常费时费力的。这个错误加工和补救的过程就是光呼吸。

发生光呼吸的细胞需要三个细胞器的协同作用才能将光呼吸起始阶段产生的“次品”“修复”，耗时耗能。早先光呼吸被人们称作“卡尔文循环中的漏逸”，“羧化/加氧酶的构造有缺陷”。后来科学家才发现，光呼吸可消除多余的还原型辅酶II（NADPH）和ATP，回收碳素，维持光合碳循环。防止强光下过量生成的超氧阴离子自由基对光合系统、光合色素的伤害，保护细胞。因为光呼吸与大气中氧气/二氧化碳比例联系非常紧密，科学家甚至认为可以通过控制陆地植物的数量，以控制地球大气氧气和二氧化碳的成分比。

在真核细胞中，光呼吸发生的场所为叶绿体，过氧化物酶体和线粒体。有人认为，像蓝藻这种水生的原核生物，有卡尔文循环发生的结构和其地点羧化体，但是却没有过氧化物酶体和线粒体，光呼吸即使会发生，似乎也只能进行到乙醇酸这一步。蓝藻的细胞膜上有碳酸根泵，可以从周围介质中主动吸收无机碳并积累之。提高羧化体中的二氧化碳浓度。而高浓度的二氧化碳会压制光呼吸。

所以，在20世纪80年代有人怀疑，究竟蓝藻中是否会发生光呼吸。——目前大抵认为蓝细菌肯定有光呼吸，但又能有效压制光呼吸。

目前这个问题似乎还难以搞清楚。光呼吸和光合作用是在大气中存在光照条件下同时进行的，加上细胞本身会进行呼吸作用，一般的气体交换方法难以发现和测定光呼吸。人们对于各种中间产物在各细胞器中的转运和光呼吸的调节，还所知甚少。蓝细菌压制光呼吸，与玉米、高粱和甘蔗等C4植物一样高效率进行光合作用也许是一件好事。可以看到：目前的许多研究者正在准备让C3植物向蓝细菌等“低等生物”取经学习。

光呼吸过程非常复杂，在真核生物中，涉及三个细胞器的相互协作：叶绿体、过氧化物酶体和线粒体。

光呼吸的开始部分，叶绿体部分：

1分子氧气能与1分子1,5-二磷酸核酮糖生成1分子2-磷酸乙醇酸和3-磷酸甘油酸。反应由1,5-二磷酸核酮糖羧化酶/加氧酶羧化/加氧酶催化。这1分子磷酸乙醇酸会被磷酸乙醇酸磷酸酶脱去磷酸机团成为乙醇酸。乙醇酸在叶绿体内膜上有相应的转运体，它协助乙醇酸离开叶绿体。乙醇酸到达过氧化物酶体时，会通过可能是由孔蛋白组成的孔进入过氧化物酶体。

而横向来看，光呼吸的最终阶段也是发生在叶绿体。由过氧化物酶体得来的甘油酸会转变为3-磷酸甘油酸，而后者也是光呼吸开始时二磷酸核酮糖分解和卡尔文循环羧化阶段的产物。3-磷酸甘油酸会进入卡尔文循环余下的两个阶段：还原阶段（产物是丙糖磷酸）和1,5-二磷酸核酮糖再生阶段。

同时，叶绿体也能将α-酮戊二酸还原为谷氨酸。这是光呼吸过程中谷氨酸-酮戊二酸循环中的一部分。再生的谷氨酸会再回到过氧化物酶体内与乙醛酸进行转氨基作用。

过氧化物酶体部分：

过氧化物酶体的基质是细胞中处理有毒物质的特殊场所。但通过对拟南芥的研究，过氧化物酶体具有比以前认为的（即脂类降解，光呼吸和过氧化氢解毒三大作用）更多功能。在光呼吸过程中产生的乙醛酸和过氧化氢（双氧水）都是有毒害作用的物质。即使该两种物质低浓度的存在于叶绿体中，也能够完全阻断光合作用的发生。原因是，乙醛酸和过氧化氢会氧化卡尔文循环中硫氧还蛋白的二硫键，硫氧还蛋白因此失去激活下游蛋白的能力。乙醛酸还能抑制羧化/加氧酶。

在过氧化物酶体中，乙醇酸加氧成为乙醛酸，并生成过氧化氢。

过氧化氢会被过氧化物酶体中的过氧化氢酶催化为水和氧气。而乙醛酸也会在谷氨酸的参与下通过转氨基作用生成甘氨酸，催化的酶是谷氨酸乙醛酸转氨酶。甘氨酸通过孔道逸出过氧化物酶体到达线粒体，通过转运进入后者参加下一步反应。

而在线粒体生成的丝氨酸则又会回到过氧化物酶体，这时的丝氨酸会作为氨基供体，通过丝氨酸乙醛酸氨基转移酶转变为羟化丙酮酸，后者在NADH供氢的情况下被还原为甘油酸，返回叶绿体。而丝氨酸乙醛酸氨基转移酶和谷氨酸乙醛酸转氨酶所催化的反应都是植物体内调节氨基酸含量的重要过程。

与线粒体和叶绿体膜的选择性通透不同，过氧化氢和乙醛酸非常容易通过过氧化物酶体膜逸出。但这并未发生，是因为过氧化物酶体的基质的特殊性质。实验发现，倘若线粒体或叶绿体的膜被破坏（例如将两者悬浮于水中，所谓的“渗透休克”即会发生细胞膜破裂），线粒体和叶绿体的内容物会溶解。但过氧化物酶体的内容物在膜破裂后却会以颗粒状存在，颗粒大小与原过氧化物酶体相当。这说明，在过氧化物酶体中，酶是以复合体的形式结合在一起的。一系列的酶促反应在复合体中各个部分之间能快速传递，又能防止底物逸出和副反应的发生，是一种非常高效的代谢形式，被称为“代谢物沟道效应”。

线粒体部分：

在线粒体中，两分子的甘氨酸会在甘氨酸脱羧酶复合体的作用下脱去一分子二氧化碳和氨，生成一分子丝氨酸。

这一步反应其实是非常复杂的。甘氨酸脱羧酶复合体由含硫辛酰胺辅基的H蛋白，含磷酸吡哆醛辅基的P蛋白，含四氢叶酸的T蛋白和L蛋白组成。参与反应的一分子甘氨酸首先与P蛋白的吡哆醛上的醛基反应，生成一分子施夫碱。甘氨酰残基然后会被脱羧（除去-COO？），只剩下-CH2NH3+，再后会被带到H蛋白的硫辛酰胺残基上，这是一步氧化还原反应，其中硫辛酰胺的二硫键被还原。之后T蛋白参与反应，断开碳原子和氮原子之间的连接。氮元素以氨的形式释放。而碳原子则被T蛋白转移到另一甘氨酸的α碳原子上，成为一分子丝氨酸。

反应中生成的NADH能够被线粒体呼吸链用作能量的生成，同时也能作为还原当量被供给其他细胞器利用。绿色植物线粒体具有很强的甘氨酸氧化能力，其甘氨酸脱羧酶复合体可占线粒体中溶解蛋白质的30到50%。非绿色植物的甘氨酸氧化蛋白含量则很少，甚至缺失。

——我们摘录细胞中的一小部分化学反应，只是为了给平常不涉足生物化学的网友们留下一个印象：

细胞代谢的全过程的确是十分复杂的。

一个小小的细胞，哪怕肉眼看不见，却是一座效率极高的微型化工厂。

许多人误以为，“复杂的生物化学反应，是从真核生物—真核细胞才开始的”。

许多这方面的书刊，直截了当地胡说，“最早的原核生物十分简单”，致令许多不求甚解的人产生了“生命可能来自物质自组织”的荒谬思想。

通过上面有限的几个例子，透过冰山一角，我们已经看到最原始的生命极其复杂。这还仅仅是从人的角度来查考。

在神的眼里，原核细胞还有更复杂、更奇异的结构（碍于禁令我们只好避而不谈），它的下面还有基本粒子中的更小世界更小世界，一层又一层，就像俄罗斯套娃（已经不在我们的探讨范围）。

伟大的尼古拉·特斯拉即曾指出：

粒子的生命比人类生命要更加复杂上百万倍。

第八章 化学进化说

生命何时、何处，怎样起源的问题，是现代自然科学尚未完全解决的重大问题，也是地球人关注和争论的焦点之一。

古人大部分相信特创论，认为生命是由神或上帝所创造；一小部分人相信无生源论，认为生命是自然而然发生的；直到巴斯德（Louis Pastur）告诉世界，生命只能来自生命。

可惜巴斯德的“生源论”对最初生命是怎样形成的，也是语焉不详。

随着无神论的流行，在生命起源问题上，19世纪的学术界开始风行“宇宙胚种论”，认为地球生命来源于别的星球或宇宙的“胚种”。

20世纪和21世纪的今天，则化学进化论占据着绝对统治地位。

“化学进化论”认为地球上的生命是在地球温度逐步下降以后，在极其漫长的时间内，由非生命物质经过极其复杂的化学过程，一步一步地演变而成。也就是说，无机物可以转变为有机物，有机物可以发展为生物大分子和多分子体系，多分子体系可以造就原始的生命体乃至细胞。

1924年苏联学者A.N·奥帕林（Alexander Ivanovich Oparin）首先提出了这种看法，认为原始地球上无游离氧的还原性大气在短波紫外线等能源作用下能生成简单有机物（生物小分子），简单有机物可生成复杂有机物（生物大分子）并在原始海洋中形成多分子体系的团聚体，后者经过长期的演变和“自然选择”，终于出现了原始生命即原生体。

1929年英国学者J.B.S·霍尔丹（John B.S. Haldane）也发表了类似观点。他们都认为地球上的生命是由非生命物质经过长期演化而来。

——时至今日，“化学进化论”已经被地球上大多数科学家和一个广大人群（主要是无神论者，有神论者则疑虑重重，迷惑不解）普遍接受。

陈阅增先生主编的大学课本《普通生物学》就明确断言：

“神创论”是不科学的。

“无论生命是来自天外，还是来自地球本身，生命总是从无生命的物质经过化学进化的阶段而来的。”（这是科学还是逻辑推理？）

化学起源说将生命的起源分为几个阶段：

一、从地球上已经存在的无机小分子生成有机小分子（核苷酸，氨基酸，嘌呤，嘧啶等等）；

二、从有机小分子生成生物大分子（蛋白质，核酸，类脂，多糖等）；

三、生物大分子组织成多分子体系（假想中的东西。团聚体，微球体等等）；

四、有机多分子体系演变为原始生命（进化论者所设想的非细胞生命，谁也说不清楚，因为我们看到的最早的微化石已经具有细胞形态）；

五、原始生命“进化”成原始单细胞生命（细菌，蓝细菌，古菌）。

据说，具体步骤如下：

化学进化1

孕育生命的原始地球，地壳薄弱，内部温度很高，火山活动频繁，从火山喷出的许多气体构成了原始大气。

一般认为原始大气包括甲烷、氨气、氢气、氰化氢、硫化氢、二氧化碳、一氧化碳和水蒸汽等，是无游离氧的还原性大气。

其主要根据是：

①光谱分析发现，离太阳较远、变化较小的行星如木星、土星等的大气，都是还原性大气；

②远古沉积岩所含的铁是氧化程度较低的磁铁矿，而以后生成的“红层”所含的铁则是氧化程度较高的赤铁矿，这反映了原始大气从还原性向氧化性的过渡。则现在地球的氧化性大气是蓝藻和植物出现后，通过长期的光合作用逐步形成的。

化学进化2

由于原始大气中无游离氧亦未形成臭氧层以阻挡、吸收太阳辐射，紫外线能全部射到地球表面，成了合成有机物的能源。

此外，天空放电、火山爆发所放出的能、地球深处的放射线和宇宙空间的宇宙线以及陨星穿过大气层时所引起的冲击波等，也都有助于有机物的合成。尤其是雷鸣闪电，提供的能量较大，又靠近海洋表面，使在那里合成的产物很容易溶于水中。

化学进化3

是生物小分子的合成，如氨基酸、核苷酸以及脂肪酸等的合成。

1952年米勒和尤里（Miller–Urey experiment）模拟原始大气中雷鸣闪电的实验，共得到了20种有机化合物，其中11种氨基酸中有4种（甘氨酸、丙氨酸、天门冬氨酸和谷氨酸）是生物的蛋白质所含有的。

以后其他学者又进行了大量的模拟实验，或改用紫外线、β射线、高温、强光等作能源，或改换了还原性混合气体的个别成分（如以H₂S代替H₂O、以HCN代替CH₄和H₂、或增加CO₂、CO等），结果都能产生氨基酸；而用氧化性混合气体代替还原性混合气体进行实验，则不能生成氨基酸。

现在组成天然蛋白质的20种氨基酸，除了精氨酸，赖氨酸和组氨酸以外，其余的都可用模拟实验的方法产生。组成核酸的生物小分子多数亦能通过模拟实验形成；如获得了核糖和脱氧核糖；腺嘌呤、鸟嘌呤；胞嘧啶、尿嘧啶；腺苷（腺嘌呤核苷），脂肪酸等等（但米勒不能证明他所假设的大气层就是原始的大气层，米勒本人也承认他的实验与自然界生命起源相距仍很遥远）。

化学进化4

化学进化不限于原始地球，在宇宙和其他天体上也会发生。星际分子和陨石中有机物的发现证实了这一点。

据报道，截止2001年，科学家们已经找到了120多种星际分子，其中约2/3是由碳、氢、氧等元素组成的有机分子。有的还相当复杂，比如丙醛和丙烯醛，分别由8个和10个原子组成。还有9个原子构成的丙睛（CH3CH2CH）和11个原子构成的氰基辛四炔（HC9N）。

星际分子中有大量的甲醛和氰化氢，与米勒放电实验中最初的中间产物相同，当它们与氨反应再经水解就能生成氨基酸。

1969年9月坠落在澳大利亚东南部默奇森镇的陨石，经分析发现含有多种氨基酸，其种类与含量同米勒放电实验生成的相当一致。

这就表明，原始大气由无机物生成生物小分子不但是可能的，而且这种过程在宇宙间仍在发生。

化学进化5

生物大分子的合成。

据推想，被雨水冲淋到原始海洋中的生物小分子（单体），经过彼此的相互作用，可以形成蛋白质、核酸等生物大分子（聚合体）。但单体变成聚合体必须经过脱水缩合，而在原始海洋中进行脱水缩合显然是个很大的难题。

目前关于氨基酸缩合成多肽，较可信的看法有以下3种：

①德国学者SW·福克斯等认为原始海洋中的氨基酸可能被冲到火山附近的热地区，通过蒸发、干燥和缩合等过程而生成类蛋白，类蛋白若被冲回到海洋，就可能进一步发生其他反应。他们的根据是：将20种天然氨基酸按酸、碱、中性分别混合，在170℃下加热数小时，可以得到具有天然蛋白质某些特性的氨基酸聚合体（类蛋白这种氨基酸聚合物分子量3000-10000，含有18种氨基酸，易为蛋白酶消化，只是略具催化活性。没有旋光性，有序程度差，不能引起免疫反应）。

②另一些科学家认为，原始海洋中的氨基酸是在某些特殊的粘土上缩合成多肽的。他们在实验室内先使氨基酸与腺苷酸起作用，生成氨基酰腺苷酸，后者含有自由能，当被吸附在蒙脱土等特殊粘土的表面时，就能缩合生成多肽。

英国学者早在二十世纪60年代就提出了生命起源于粘土的主张。

80年代美国航天局的科学家们发现，某些粘土有贮存和运送能量的功能，似乎进一步支持了这种观点。

③日本学者赤崛四郎提出一个能回避“脱水缩合”难关的“聚甘氨酸理论”以说明多肽的形成。他认为在原始大气中产生的甲醛能与氨和氰化氢形成氨基乙酰腈，后者先聚合再水解，生成聚甘氨酸，最后经过与醛类、烃类等起作用生成不同的侧基而形成由各种氨基酸组成的蛋白质。

化学进化6

模拟原始地球条件合成核酸的实验也有成功的报道。

例如，有人将核苷与聚磷酸盐加热至50-60℃获得了多核苷酸；有人将尿苷酸与聚磷酸盐加热得到了多尿苷酸，但并非以3'、5'磷酸二酯键相连；后来有人用胞苷酸与聚磷酸在65℃下合成了由5个左右核苷酸构成的短链核酸，含有3'、5'磷酸二酯键，与生物的核酸连接方式相同。

但在无酶促情况下，合成更长的以3'、5'磷酸二酯键相联的多核苷酸或由几种单核苷酸组成的多聚体，却非常困难。

化学进化7

多分子体系的出现：生物大分子必须组成体系，形成界膜才能与周围环境明确分开，才可能进一步演变。因此人们认为多分子体系的形成可能是生命出现之前、化学进化过程中的一个必不可少的阶段。目前研究多分子体系的实验模型主要有团聚体和微球体两种。

①团聚体模型。

奥帕林将白明胶水溶液和阿拉伯胶水溶液混在一起，在显微镜下看到了无数的小滴即团聚体。后来发现蛋白质与糖类、蛋白质与蛋白质、蛋白质与核酸相混，均可能形成团聚体。

奥帕林把磷酸化酶加到含组蛋白和阿拉伯胶的溶液中，酶就浓缩在团聚体小滴内；再把葡萄糖-1-磷酸加到溶液中，后者就会扩散进入小滴并被磷酸化酶聚合成淀粉。聚合作用所需的能量由葡萄糖-1-磷酸的磷酸键提供，而所释出的磷酸根则作为“废物”从小滴中扩散出来。由于阿拉伯胶是一种糖类，故合成的淀粉可使团聚体的体积增大。当团聚体变得过大时，它们就会自发地分裂成几个小滴。若把磷酸化酶和淀粉酶一同加到团聚体的配制物中，则这两种酶都会浓缩在小滴里，随后就发生两步反应：

葡萄糖-1-磷酸进入小滴并被磷酸化酶聚合成淀粉；淀粉酶则把淀粉分解成麦芽糖，后者与磷酸根一道扩散回周围溶液中。

这样的小滴可作为一个开放系统而长期保存。可以设想，如果团聚体能自行制造磷酸化酶和淀粉酶（含有能“指导”合成这两种酶的基因核酸系统），在它们周围环境中又有足够的葡萄糖-1-磷酸作“食物”，则它们就既能合成，又能分解；如合成速度大于分解速度，团聚体就能“生长”，并通过分裂而“繁殖”。

由于团聚体模型能表现出这些最简单的生物学特性，所以引起人们的注意。

②微球体模型。

福克斯等将酸性蛋白放到稀薄的盐溶液中溶解，冷却后在显微镜下观察到无数的微球体。微球体有双层膜，较稳定，在高渗溶液中收缩、在低渗溶液中膨胀，能通过“出芽”和分裂方式进行“繁殖”，并表现出水解、脱羧、胺化、脱氨和氧化还原等类酶活性。

但类蛋白还不是蛋白质，因它除有一定量肽键外，还有大量其他化学键，故不能被蛋白酶完全水解。它的类酶活性很低，并且几乎全是分解性的，而在进化上更有意义的是合成酶的活性。但类蛋白是以20种天然氨基酸为原料、模拟原始地球的干热条件产生出来的，较之团聚体来自生物体产生的现成物质（如白明胶，阿拉伯胶等）有更大的说服力，所以受到广泛的重视。

化学进化8

由多分子体系进化为原始生命是生命起源最关键的一步。

有一系列重要问题需要解决，如生物膜如何产生、DNA、RNA怎样起源。

——只有界膜变成了精巧复杂的生物膜，多分子体系才有可能演变为原始细胞。

至于DNA、RNA的起源更是疑云重重，令科学界头痛不已。

化学进化9

从最原始的无细胞结构生物，进化为最早的单细胞原核生物，还要经过一些步骤。

但这已经属于化学进化之后的生物进化。

“化学进化”和“生物进化”，都是达尔文主义者的说法。

事实上，既不存在化学进化，也不存在生物进化。

生命的“化学起源”之说，并不是达尔文本人的正式表述（虽然暗中他一定曾那样猜想），在正式场合，他承认最初的生命出自创造。

“生命及其若干能力，原来是由‘造物主’注入到少数类型或一个类型中去的。”所以有人说达尔文发表了关于《物种起源》的书，书中却遗留下了“物种起源”的问题。是后来的达尔文信徒们，依循教主的思路，合乎逻辑地推衍出了这种理论。

“化学起源说”遭到了许多科学家的激烈驳斥。

弗朗西斯·克里克（Francis Harry Compton Crick）认为：

有关生命起源的种种理论“涉及太多臆测，只基于少量事实”， 生命是如此复杂，在远古的地球上，即使是最简单的生命结构也不可能自然地出现。

超循环论专家、诺奖得主艾根（Manfred Eigen）强烈批评了达尔文主义进化论。他认为：

在达尔文主义进化论中，反应系统的等级极低（偶然碰撞、试错机制），能够积累起来的最大信息量不足100个核甘酸，这种核甘酸链是无酶RNA复制序列。

其进化极其缓慢，随机性极大，信息量极小，不能自催化且淘汰率极高，由之进步到复杂结构以至人类几乎是不可能的。

《2012年中国人渣排行榜》上的二号人渣方舟子是一个坚定的“进化论”捍卫者，但他在《科学大争论——生命能否自发产生？》中也说：

“今天的生物学家已无人相信自发发生说，是因为从来没有实验能够真正证明它的确存在，而且微生物培养实验已无数次地证明，只有把微生物接种到灭菌的培养基上才能长出微生物。况且，微生物其实有着非常复杂的结构，难以想像它们能够从非生命物质自发产生”。

（当然，最后他又开始自相矛盾，使用另一种逻辑标准来维护他的无神论信仰。）

米勒的实验有很多问题，几十年来，对米勒的实验提出了越来越多的质疑。

不断增加的证据表明，他关于早期地球大气的推测未必靠得住。现在的地质学家大抵认为，地球早期大气圈并不含有大量的还原性气体，而是含有大量的二氧化碳和氮气，比米勒的那个气体多一些惰性。在闪电的情况下，并不能形成大量的氨基酸。

除了配比正确与否不得而知。米勒实验中所加反应物的浓度，也远远高于原始气层中这些气体的实际浓度。反应物浓度低，则由无机物生成有机物的合成反应难于进行，一旦合成后也会立即分解。原始的地球没有臭氧层，在高温环境和强烈的紫外线照射下，裸露的DNA，RNA及蛋白质分子显然难以存留。如果在组合氨基酸的时候大气里有少量自由氧，氧也会迅速跟有机分子结合，把它们分解掉。

两年后米勒承认：“当然，这些见解只是推测，因为我们根本不知道地球当初形成时，大气是否处于还原状态。……目前还没有直接的证据证实这一点。”

1991年，约翰·霍根（John Horgen）在《科学美国人》发表的文章指出：“过去十多年来，有越来越多人质疑尤里和米勒就大气所作的假设。根据科学实验及用电脑重现的大气……显示，当时来自太阳的紫外线辐射可以破坏大气里含氢的分子。……这样的大气（二氧化碳和氮）对于形成氨基酸和别的生命要素十分不利。”

米勒的试验更提供了持续的电能，这也未必是40亿年前的情景再现。

进化论者和生化学家莎比罗（Robert Shapiro）博士在《火花和液》中写道：

“在原始地球的大气和不同的水域中，许多破坏性反应会广泛地破坏合成生命所必须的化合物，以至于化合物进化的速度几乎可以忽略。对于直接聚合反应所发生的液体就太稀了……

更进一步说，没有任何地质证据证明一种有机液，哪怕是一个小有机池塘，曾经在这个地球上存在过。形势正趋于明朗，尽管生命在地球上产生，但是那通过所认为的生命从有机物的海洋中产生的想法，是最不可思议的假设”（米勒仪器底部的小溶液瓶模拟原始海洋）。

无生命的化合物（大分子）为什么不会变成带有DNA的有生命的细胞？

两位进化论学家，赫尔博士和威克拉马幸博士解释道：

“生命不可能无规则地开始……

麻烦在于大约有两千个酶，在一次无规则的实验中，得到所有酶的几率是十的四万次方分之一，这是十分令人恼怒的无法面对的微小机会，即使整个宇宙充满了有机液。

如果人们不由社会信仰或科学训练导致对生命在地球起源的判决上产生偏见，那么仅仅这一简单的计算就会将这种想法从法庭上完全抹除……

从我们的观点来看，即使是最简单的生命系统，以其所具有的巨大信息量，也不可能由通常所说的自然过程产生。生命要在地球上产生，必须有非常明确的指令来提供生命体的组合。……

我们无法回避对于这一信息的需求，我们亦无法靠更大更好的生物液来轻松地绕过它，如同我们一两年前所期望的那样。”

另一位进化论者，分子生物学、信息科学和数学专家约克博士也说：

“至少蛋白质不是凭机会自发产生的，从几率上来说在原始液中靠机会产生生命是不可能的。

……一个讲究实际的人，必将得出生命不是从几率中开始的结论。”

贝希教授进一步批判了米勒一类实验的合法性，认为要做这种实验非常简单：

只要先分析氨基酸的结构，将其构成物质买回实验室，依原有比例数目混合，放入适量溶剂，将之放在不受外在影响的容器中加热，随时会合成一些结构。但这只是设计好的条件，亿万年前的地球没有这些科学家及仪器，也没有卖各类物质的商店。

如今这些科学家却是先设计了最有利的条件才去实验，这是一种花招，而不是模仿自然的状态。

正如一个厨师宣称“自然的偶然状况，可产生一块蛋糕”，他证明给人看时，在商店里买来了糖和面粉等，将之合成，然后假设有一自然状态像一烤箱，遂将合成物放入烤箱中，结果真的烤出了一个蛋糕来。但这是自然的偶然状况吗？

事实上，他应该去找甘蔗和大麦，将之放在温泉附近，看看能否合成一块蛋糕，这才是正确做法。

但他却推说如此则时间太长，故须用以上方法去节省时间。

那么，这个蛋糕是人工制作还是偶然形成的？

这种实验实在是令人啼笑皆非。

贝希认为：

生物只能是设计的结果，必须多种零件配合而构成一个共同的功能，就是设计的证据。

这种功能越独特，我们确信那是设计的把握也就越大，这完全是基于逻辑推理，与宗教信仰无关。

至于设计者到底是上帝还是外星人，则可存而不论。

米勒教授在作了他的著名实验四十多年后告诉《科学美国人》：

“生命起源的奥秘，原来比我和其他大部分人所估计的更难解开。”

实际上，氨基酸等等相对来说非常简单，宇宙间到处都是，米勒等人搞出一堆有机小分子实在不能说明什么。

科学家们仿制生命，验证化学进化，只有第一步从无机分子到有机小分子算得上是成功，取巧也罢、作弊也罢，我们也懒得计较。

真正致命的是，迄今为止，在后面的四大层次：

生物大分子→多分子体系→原始生命→单细胞生物上面，科学家们一直没有突破。

打个比方就是，一个智力上大有缺陷的人走出了不需要毕业考试的幼稚园，托义务教育法的福刚刚非常勉强地升入了小学一年级，既没有上中学，也没有上大学，更没有上研究生院。有些人却认为，他能成为未来的牛顿和爱因斯坦，甚至已经成了今天的牛顿和爱因斯坦。

“实际上，一切研究生命起源的专家已经完全弃绝‘生命能碰巧产生’的观点。”（迈尔博士）

然而，为了维持无神信仰，为了某种政治目的，“米勒—尤里的实验”仍然在某些国家的学生课本、书籍、杂志和电视纪录片中占有显著的地位，成为进化论的圣像。

“一项理论（米勒的理论）竟然被一些人认定为事实，而且可能作为反对的证据，却被置之不理”（化学家夏皮罗）。

这是科学还是迷信？

没有几个人知道，米勒在实验中设置了保险机制。

一旦有生命分子出现，热与电均会自动停止供应。因为产生它们的紫外光及闪电，很可能在0.3秒内就会把它们全部杀死。假若再多停留一段时间，它们必定会一命呜呼！

在“原始汤时代”，在洪荒时代的原始地球，有谁会担负加热与减热，加电与减电这份“差使”？

同样很少有人注意，米勒实验室所产生出来的，都是不能变成生命的“有机分子”。因为人体蛋白质只由“左旋”的L型氨基酸组成，而米勒与其后继人福克斯、萨兰姆等人生产出来的氨基酸却是左右兼备的（L及D型两者都有），并不能组建任何生命体。

有人推算，米勒实验中所用的电火花在两天内向烧瓶内提供的能量，相当于同样大小的原始地球表面4千万年所接受的能量的总和，换句话说，米勒在烧瓶中观察到的化学反应，在实际原始气层中是难于发生的。

美国近代进化论生化学者约基博士坦言：“有逻辑的人不应接纳机率太低的事，地球原始汤是事后发明的理论，不足置信。”

不足置信也要虔信，乃是一般进化论者的真实写照，因为这件事关乎无神信仰。

托马斯·赫胥黎的孙子尤里安·赫胥黎（Julian Sorell Huxley）在《进化在进行中》说道：

“生命从无机至有机，从有机至自然选择，从自然选择至人，其过程的机率是一个数字中的一个，这数字若要写出来，需要1,500页书页才能写成……

生命不可从无机发生，这机率太微小，无人愿意投注一件不可能发生的事上，但毕竟它发生了。”

这个世界上知名度很高的进化论代言人，开始是宣称“无机”变“生命”是不可能在“自然选择”的盲打乱撞下发生的，然后又大言不惭地说它已发生了，进而把它归功于进化。

这是何等的不合逻辑、不符合科学原则啊？

他已经把自己降格到了方舟子这种下三滥瘪三的水准，如何能让一个受过科学精神洗礼的现代人心服口服？

真正的科学家是弗朗西斯·克里克（Francis Harry Compton Crick）这种人，他说：

“生命之复杂，不可思议，绝对不可能凭空发生，……

若单以100个氨基酸组成生命的机率，那数字比整个宇宙的原子数目还大数倍。”

“一个诚实的人，不管知道多少，也只能说生命的起源几乎是一个奇迹，因为有多少条件需要具备啊！”

他因此把自己称为“强烈倾向于无神论的怀疑论者”。

“知之为知之，不知为不知”，剔除偏见，直面现实，这才是科学家的光辉典范。

第九章 蛋白质合成尝试

生物大分子的合成十分困难，后面的步骤更是无从着手。

进化论学者所犯的错误，是把生命的产生想象的过于简单，S.W·福克斯（Sidney Walter Fox）等人就犯了这个错误。

1953年，米勒没有造出蛋白质。

1955年，福克斯同样也没有制造出蛋白质。

为了证明原始地球不仅可生成简单的有机分子，而且还可从这些简单的化合物合成更为复杂的有机物。

他把18种氨基酸在无氧条件下，加热到170℃，保持6小时，结果得到了少量的氨基酸聚合物、焦油和其他有机物。这种氨基酸聚合物分子量3000 - 10000，溶解性与蛋白质相似且易为蛋白酶消化，只是略具催化活性。

图/福克斯模拟实验得到的微球体

为了混淆视听，掩饰失败，他把这种琥珀色的透明物质，名之为Proteinoids（类蛋白）。

专家评论道，“福克斯做了极大努力，却没有成功”。

没有成功的标志：

一是Proteinoids这种东西，根本还不是蛋白质。它没有旋光性，有序程度差，不能引起免疫反应。福克斯们认定这种东西是产生蛋白质的“过渡物”，管它叫什么原始蛋白，不过是一厢情愿、自欺欺人。

二是这种所谓“类蛋白”，还需要很精心的人工控制。为了让氨基酸结成蛋白质琏，需要从每个氨基酸去掉一分子的水。随之而来的却是，水的出现会强烈地阻止氨基酸形成蛋白质。由于地球上大量的水环境以及氨基酸易溶于水的性质，氨基酸自然随机合成蛋白质的可能性微乎其微。

所谓“没有问题”，只是相对于实验室里勤于动手的化学家们来说。

核酸的形成也是一样。核酸由4种核苷酸组成，核苷酸自己又由好几个模块构成（核苷酸由嘌呤碱或嘧啶碱、核糖或脱氧核糖以及磷酸三种物质组成），而形成这些模块的化学过程却是彼此不相容的。

譬如科学家发现，腺嘌呤无法与核糖建立天然联系，这使研究原始地球生命起源前化学的化学家们在核苷酸如何自然出现的问题上濒于崩溃。在一些生化学家的眼里，有催化功能的RNA在原始地球上的自然产生，简直就是一个奇迹。

人体中估计有10万种以上的蛋白质。它们的结构、功能千差万别，形成了生命的多样性和复杂性。

人身是虫巢，如果算上其它生物体内含有的蛋白质，那就更多。

原核细胞的化学成分也相当复杂。例如：

大肠杆菌大小只有1微米×2微米左右，却含有约5000种不同的化学组分，有3000种蛋白质。

枝原体是已知最小的细胞，从体积上来说比一般的细菌小1000 倍，只相当于最大的病毒，然而它们的DNA也能指导合成500 - 1000多种蛋白质，包括上百种酶。

一般的蛋白质相对分子质量范围在6000到一百万甚至更多。

“捕食”细菌的病毒大肠杆菌噬菌体DNA的相对分子质量就有三千二百万，相比之下我们合成的“牛胰岛素”分子量仅为5733。

每个核酸分子，都是几百乃至上亿个核苷酸互相连接的长链。人体最大的染色体约含有2亿5千万个碱基对，最小的则约有3800万个碱基对。核酸的分子量可达上百万，人工合成的话，至少现在没有可能。

蛋白质和核酸等等的合成，都有严格的序列，制造后必须具有生物活性。细胞里数千种不同的蛋白质，可能少了其中一种，整个细胞都将无法存活或繁殖。

蛋白质合成以后，还要纳入生命系统的控制。这一步更是匪夷所思，没法下手。

不仅如此，地球生物组织中的蛋白质还具有高度的选择性，在大约一百种已知的氨基酸中，只有20种是生命蛋白质的成分——所有这些氨基酸都是左旋的。

按照随机产生的概率计算，即使生成一个很简单的具有生物活性的蛋白质，其自然概率也是小到几乎可以忽略不计。

在自然界，两种状态的有机分子数量大致相等。但在活细胞中，所有氨基酸均为左旋；所有糖和核苷酸则均是右旋。为什么活物完全由左旋氨基酸所组成，至今仍然是个“莫大的奥秘”。

科学家在实验室里，用尽自然界所决不可能拥有的、偷天换日、投机取巧的手段，也只能复制几种最简单的蛋白质和核酸而已（基因工程属于偷梁换柱）。

《生命起源的奥秘：再评目前各家理论》一书指出：

“我们在合成氨基酸方面的成就有目共睹，但合成蛋白质和DNA却始终失败；两者形成了强烈的对照。”

中国科学工作者经过6年多的努力，在1965年用化学合成法合成了“结晶牛胰岛素”，据说这是世界上第一个人工合成的蛋白质（有异议），被吹的牛皮上天，天花乱坠，但牛胰岛素没有生命，根本没有自我复制功能，可以一代代繁衍下去。

一般的蛋白质相对分子质量以6000为下限，若分子量再小一些就属于多肽的范围了。而牛胰岛素相对分子质量只有5700，在蛋白质里是最小的，只有两条肽链，51个氨基酸（氨基酸的相对分子质量一般为128，缩合消去一分子水，按110估算），合成起来还是比较容易的（美国范德堡大学人工合成的迄今为止最大的蛋白质，氨基酸数为242个）。

1958年12月底，中国人工合成胰岛素课题正式启动。这是在前人对胰岛素结构和多肽合成的成功研究基础上进行的。在分别合成胰岛素的两条链时，曾经用人工合成的B链同天然的A链结合生成半合成的牛胰岛素。

自然界合成胰岛素，可能使用这种方式吗？

中国科学院上海生命科学研究院研究员施溥涛在接受访谈时曾说：

人工合成牛胰岛素，“作为最小的蛋白质，它比第一代有机分子要神秘一些。但是，现在，我们在一些地方承认它是蛋白质，在另一些地方又根本不承认它是蛋白质……说它是多肽激素，因为它介于多肽激素和蛋白质二者之间……

蛋白质和多肽之间其实并没有绝对的区别，把催产素列为多肽，而把胰岛素（其分子量为5733）列为蛋白质，主要是一个人为的规定——我们把分子量超过5000道尔顿的多肽称为蛋白质”。

为什么胰岛素合成了没有获诺贝尔奖，因为你用的方法都是已知的、没有创新的方法，所以就无缘诺贝尔奖了。

人工合成核酸，也存在同样的问题。

1982年1月15日，经过13年的不懈努力，中国科学家首次人工合成“酵母丙氨酸转移核糖核酸”。完成之后，这项工作得到了广泛的宣传，并与人工合成胰岛素一道，被作为中国生物大分子研究的双璧而载入中学教科书。

这是200位科技工作者历经无数次试验，利用化学和酶促相结合的方法完成的（使用了T4RNA连接酶等等）。

自然界合成核酸可能使用这种方式吗？

把这一切与生命起源联系起来，是不是有欺骗之嫌？

制造真正的蛋白质决不是那样简单。

除了要了解基因组序列，蛋白质的一级结构；除了连接肽链，蛋白质还需要折叠。——蛋白质犹如一台令人惊奇的机器，它们在进行工作之前，会首先自己组装自己，这种自我装配被称为“折叠”（ 蛋白质是边合成边折叠的）。

“蛋白质分子的三维结构，除了共价的肽键和二硫键，还靠大量极其复杂的弱次级键共同作用”。

实际上，多肽链形成活性蛋白的每一步，都有潜在的可能形成“不正确”的折叠，如果没有许许多多外部因素的作用，多肽链永远都不能折叠成为活性蛋百（专家语）。——蛋白质的折叠和稳定机制是生命科学中一个远未解决的重大问题，一直是国际上研究的热点。足以困扰今后的科学家几百年。

（蛋白质结构的预测极为困难。氨基酸链能扭曲和折叠的构象空间极大，而且计算蛋白质构象的自由能也很困难。“由于蛋白质自由度太大，目前还不能在全原子水平上模拟整个蛋白质的折叠”。——2011年华中科技大学陈长军语。）

最为令人震惊的是：

蛋白质自我组装的速度极快：

一些蛋白质能够在百万分之一秒之内完成自我折叠。

为了模仿一个这种折叠，需要10000台计算机花费数天的时间或者30台计算机花费数年的时间。

除了氨基酸序列的核心作用，各种各样的因素，包括信号序列，辅助因子，分子伴侣，环境条件，均会影响蛋白质的折叠。新生蛋白质折叠并组装成有功能的蛋白质，并非都是自发的，它在多数情况下还需要其它蛋白质的帮助，群策群力，协同作战。科学家们已经鉴定出了许多参与蛋白质折叠的折叠酶和分子伴侣。

在蛋白质的折叠过程中，有许多作用力参与，包括一些构象的空间阻碍，范德华力，氢键的相互作用，疏水效应，离子相互作用，多肽和周围溶剂相互作用产生的熵驱动的折叠。

对于蛋白质如何获得天然结构这一复杂过程的特异性，科学家们还知之甚少，折叠机制之复杂使问题的解决变得几乎遥遥无期。

用专家的话说：“蛋白质折叠问题被列为‘21世纪的生物物理学’的重要课题，它是分子生物学中心法则尚未解决的一个重大生物学问题。从一级序列预测蛋白质分子的三级结构并进一步预测其功能，是极富挑战性的工作。”

福克斯等人希望靠误打误撞、走狗屎运来合成蛋白质，形成有功能的生物大分子简直是天真幼稚到了极点！

核酸（RNA与DNA），自然合成的问题，比蛋白质所面临的问题还要巨大。

让自然界随机制造蛋白质是痴心妄想，让它随机制造核酸更是天方夜谭，白日做梦。

现代科技使人类拥有了非凡的制造能力，但真正的内行谁敢妄言制造生命？

第十章 DNA的发现

与达尔文、恩格斯时代的人不同，有了可将被测物放大500万倍的扫描隧道显微镜等高科技装备，我们已经可以看到单个DNA分子的结构细节，窥见了上帝的秘密。

我们已经知道，最本质的生命物质就是核酸，它甚至比蛋白质更重要、更复杂。

唯有核酸能够自我复制，蛋白质的复制也得根据核酸所发出的指令。

没有核酸，就没有蛋白质，也就没有生命。

图/RNA（核糖核酸）与DNA（脱氧核糖核酸）

正如学者所说：

“现代生物学发现，细胞染色体好像一部三度空间的巨形超级电脑，把千千万万数不清的指令、资讯储存起来，谱成一本生命册子，即使是当今人类的电脑尖端科技，也远远赶不上生命的一个重要特征（遗传机能）。”

一个DNA分子的碱基对数目很多，从几千到数百万甚至上亿。

最简单的病毒（它们还不算生命）DNA中，含有约5000个碱基对。

大肠杆菌DNA，约有五百万个碱基对。

人类拥有23对不同的染色体，包含有30亿个碱基对，最大的染色体约含有2亿5千万个碱基对，最小的则约有3800万个碱基对。

仅仅一个细胞核里面的 DNA 含有的数据量，就相当于一百万本大英百科全书。

此外在一个细胞中，还含有成千上万种蛋白质和其它成分。

生命，包括初始生命之复杂，岂是十九世纪的学者们所能想象？

仅仅这一数据和事实本身，就足可以摧毁达尔文的整个进化理论。

DNA复制过程很快：

大肠杆菌DNA，半个小时即可复制完成。

人的DNA那样复杂，复制一次也仅需几个小时，差错率仅为10亿分之一。

DNA分子中所包含的信息，是极其精确和庞杂的，充满了生命所需要的各种程序、指令。

这些信息从何而来？

比尔·盖茨说：“DNA犹如一个软件程序，只是比我们所发明的任何程序更加倍复杂。”制作软件需要使用有智慧的程序员，制作DNA难道就不需要？

如果把四种脱氧核苷酸胡乱地连结起来，可能形成的排列方式当然会很多，可惜如此乱碰并不能形成基因密码，对生命来说毫无用处。

事实上，4种核苷酸在DNA分子中不同排列组合的可能性之巨大，远远超出我们的想象，也远远超过了现有宇宙中的粒子数。如果一个DNA分子只有一百个碱基对，它们在这个分子上的排列数就有4的100次方。而在生物体内，一个最短的DNA分子也大约有4000个碱基对，这些碱基对可能的排列方式乃是4⁴⁰⁰⁰（4的4000次方）种。

如果用化学进化来解释，让“原始汤”里的核糖自动串连起来，可能性有多大呢？诺贝尔化学奖获得者艾根（Manfred Eigen）计算：

“一个含有221个核苷酸的分子，其复杂程度的数学量等于这些核苷酸所能形成的不同排列的总和一共是4的221次方或者10的 133次方。而10的105 次方个这样的分子就足以充满整个宇宙！

这10的 133次方次随机组合之中，只有一次组合是可以产生第一个生命的。

如果让10的105 次方个分子随机组合，令组合的速率为每秒一万次，假设宇宙的年龄为三百亿年，那么从宇宙形成到现在，一共可以产生的组合方式是10的127次方，还不足以产生一个有正确核苷酸排列组合序列的DNA分子”。

不论宇宙的年龄有多长，“进化”速率有多快，单靠随机组合产生第一个生命所必须的DNA分子的可能性几乎等于零。

从数学上看，生命DNA的出现本身就是一个神迹，普通人粗心大意，习焉不察而已。

今天中国的许多中学生甚至大学生依然认为，在巧合的机遇下，生命能够“碰巧”产生，温暖水塘或者浩瀚海洋里那些无机物随机碰撞，就能撞出一个具备着庞大复杂而又有序运作的生命系统（细胞）来，可惜研究生命起源问题的专家们却已经很少有人再这样幻想（就像他们已经摒弃了现代人类起源于猿人的早期理论一样）。

美国国家科学院生命起源研究委员会主席克莱恩（Nick Lane）教授说，“从一个化学家的观点来看，最简单的细菌也异常复杂，几乎不可能想象它是如何出现的。”

美国华裔生化学家何明治博士指出，“如果细胞由进化而来，必须在五分钟之内完成，因为生物体的生存与活动，必需有三磷酸腺苷来维持，细胞在五分钟之内，若缺乏三磷酸腺苷就会立即死亡”。

谁把它放入了细胞？

生命起源的第二步，从有机小分子生成生物大分子，在自然条件下概率实际为零，则第三步，所谓多分子体系的形成就成了空中楼阁，根本不应该提出。

不幸的是，进化论的信徒们并不死心，继其在蛋白质和核酸问题上鱼目混珠、以假充真后，在所谓“多分子体系”上，他们继续瞒天过海，偷梁换柱，大肆欺诈。

1922年，年轻的苏联生化学家奥巴林（Aleksandr Oparin）在唯物主义世界观基础上提出了生命起源的假说，认为生命起源于物质的进化。

1936年，奥巴林出版了《地球上生命起源》一书，在国际上引起反响，后来被誉为研究生命起源的先驱。

奥巴林根据胶体在水中凝聚成团的现象，提出在原始营养汤中，多肽、多核苷酸和蛋白质等大分子会凝聚成团聚体，这些浸在盐类和有机物中的团聚体通过“自然选择”，由量的积累发生质的飞跃，最终会变成了生命。

奥巴林将白明胶（蛋白质）的水溶液与阿拉伯胶的水溶液混在一起，在显微镜下看到了无数的小滴即团聚体。后来发现蛋白质与糖类、蛋白质与蛋白质、蛋白质与核酸相混，均可能形成团聚体。

他把磷酸化酶加到含组蛋白和阿拉伯胶的溶液中，酶就浓缩在团聚体小滴内；再把葡萄糖-1-磷酸加到溶液中，后者就会扩散进入小滴并被磷酸化酶聚合成淀粉。聚合作用所需的能量由葡萄糖-1-磷酸的磷酸键提供，而所释出的磷酸根则作为“废物”从小滴中扩散出来。由于阿拉伯胶是一种糖类，故合成的淀粉可使团聚体的体积增大。当团聚体变得过大时，它们就会自发地分裂成几个小滴。若把磷酸化酶和淀粉酶一同加到团聚体的配制物中，则这两种酶都会浓缩在小滴里，随后就发生两步反应：葡萄糖-1-磷酸进入小滴并被磷酸化酶聚合成淀粉；淀粉酶则把淀粉分解成麦芽糖，后者与磷酸根一道扩散回周围溶液中。这样的小滴可作为一个开放系统而长期保存。

另一个例子是把组蛋白与RNA制成团聚体，再把RNA聚合酶加入团聚体小滴内，把ADP（二磷酸腺苷）作为“食物”加到周围介质中。在团聚体里，ADP与RNA聚合酶相互作用而生成多腺苷酸（ADP供给能量），多腺苷酸增加了团聚体中RNA的总量，于是小滴生成并分裂成为子滴。

奥巴林还模拟了团聚体进行光合作用的试验。他把叶绿素加到团聚体小滴中，把甲基红和抗坏血酸作为“食物”加到介质中。当用可见光照射团聚体小滴时，叶绿素中被激发的电子使甲基红还原，而从抗坏血酸中释放出的电子则用来替换叶绿素中的电子。这一过程类似于绿色植物进行的光合作用。

他们设想，如果团聚体能自行制造磷酸化酶和淀粉酶（需要含有能“指导”合成这两种酶的基因核酸系统），在它们周围环境中又有足够的葡萄糖-1-磷酸作“食物”，则它们就既能合成，又能分解；如合成速度大于分解速度，团聚体就能“生长”，并通过分裂而“繁殖”，最后变成细胞。

前苏联立国于伪科学之上，惯于批判伪科学却制造出了世界上最多的伪科学。他们批判相对论、批判量子力学、批判控制论、批判化学中的共振论，批判孟德尔的遗传理论，横扫一切“反动的”资产阶级科学，把马克思主义思想体系看作是一种“万能的科学”。

在斯大林的直接支持下，他们在生物学领域树立起了李森科的无产阶级遗传学，贻笑天下，奥巴林的假说也是同类货色。

这一假说有许多问题，几乎等于公然欺骗：

白明胶是动物的皮、腱、骨中胶原用热水处理所得到的一种衍生蛋白质，是水溶性的，非常容易再次凝结，是常用的食用粘结剂；

阿拉伯胶是树胶，70%是多糖，另一组成是大分子质量的蛋白质，有着复杂的分子结构。

两者形成团聚体（外围分子有疏水性）有什么稀奇？

“团聚体”的形成需要有蛋白质、多糖的存在，可惜在原始地球上，具有复杂分子结构的蛋白质是怎样形成的这一问题，尚未解决。

团聚体形成需要在极浓的有机物溶液中，而地球上稀薄的“有机汤”如何浓缩到能形成团聚体呢？

有人补充说，小水池在火山附近高温影响下会蒸发，从而使“有机汤”浓缩。但马上有人反驳说，由于蒸发，盐的浓度会比有机物的浓度升高得更厉害。

他不仅使用蛋白质（包括组蛋白），多糖，乃至核酸、磷脂甚至是多肽。还公然把磷酸化酶，葡萄糖-1-磷酸，RNA聚合酶，二磷酸腺苷，叶绿素，甲基红和抗坏血酸等等加入到实验中。原始地球上何曾存在过其中哪怕是一种东西？

把这么多有活性的生物大分子放在一起出现一些化学反应十分正常——但这与贝希所说，一个人把面粉、白糖、鸡蛋 、发酵粉、鲜奶、沙拉油等等搅拌后放入烤箱，然后欺骗别人说“蛋糕的出现是一个奇迹”有什么两样？

奥巴林不知道原始生命什么样，也不知道生命世界的起点是DNA。DNA的复制下传乃是生命世界形成的基础。

无论是奥巴林，还是福克斯，他们的思想还是达尔文式的，大而化之，粗糙简略，根本不具备二十世纪末才能具有的精深的生化知识。在解释生命起源问题上，皆已误入歧途。

除此之外，问题还有很多。即便团聚体假说成立，它与细胞之间，仍然存在着多道巨大的鸿沟，我们在下面还要谈及。

奥巴林把生命想象的如此简单：为了维持“无神论”，这样简陋的模型还在课本中宣传。

第十一章 蛋白质合成流程

我们可以看一下蛋白质合成的真正流程：

蛋白质在细胞中十分快速的合成，是依靠分子水平上的严密组织和准确控制进行着的。

除了DNA源头，蛋白质的合成不仅要有合成的场所（核糖体是由蛋白质和RNA构成的复合体），而且还必须有mRNA、tRNA、20种氨基酸原料和一些蛋白质因子及多种酶、Mg、K+离子等参与，并由ATP、GTP提供能量，合成中mRNA是编码合成的模板，tRNA是识别密码子，转运相应氨基酸的工具。核糖体则是蛋白质的装配机，它不仅组织了mRNA和rRNA的相互识别，将遗传密码翻译成蛋白质的氨基酸顺序，并且控制了多肽链的形成。

下面看看真核细胞中蛋白质合成的主要步骤，是怎样在细胞内超微结构水平上进行的。

蛋白质合成三阶段：

1、氨基酸的激素和转运阶段在胞质中进行，氨基酸本身不认识密码，自己也不会到核糖体上，须依靠tRNA。

氨基酸＋tRNA →→氨基酰tRNA复合物

每一种氨基酸均有专一的氨基酰-tRNA合成酶催化，此酶首先激活氨基酸的羟基，使它与特定的tRNA结合，形成氨基酰tRNA复合物。所以，此酶是高度专一的，能识别并反应对应的氨基酸与其tRNA，而tRNA能以反密码子识别密码子，将相应的氨基酸转运到核糖体上合成肽链。

2、在多聚核糖体上的mRNA分子上形成多肽链。

氨基酸在核糖体上的聚合作用，是合成的主要内容，可分为三个步骤：

1）多肽链的起始：mRNA从核到胞质，在起始因子和Mg 的作用下，小亚基与mRNA的起始部位结合，甲硫氨酰（蛋氨酸）—tRNA的反密码子，识别mRNA上的起始密码AuG（mRNA）互补结合，接着大亚基也结合上去，核糖体上一次可容纳二个密码子。

2）多肽链的延长：第二个密码对应的氨酰基—tRNA进入核糖体的A位，也称受位，密码与反密码的氢键，互补结合。在大亚基上的多肽链转移酶（转肽酶）作用下，供位（P位）的tRNA携带的氨基酸转移到A位的氨基酸后并与之形成肽键（—CO-NH—），tRNA脱离P位并离开P位，重新进入胞质，同时，核糖体沿mRNA往前移动，新的密码又处于核糖体的A位，与之对应的新氨基酰-tRNA又入A位，转肽键把二肽挂于此氨基酸后形成三肽，核糖体又往前移动，由此渐进渐进，如此反复循环，就使mRNA上的核苷酸顺序转变为氨基酸的排列顺序。

3）多肽链的终止与释放：肽链的延长不是无限制的，当mRNA上出现终止密码时（UGA，U氨基酸和UGA），就无对应的氨基酸运入核糖体，肽链的合成停止，而被终止因子识别，进入A位，抑制转肽酶作用，使多肽链与tRNA之间水解脱下，顺着大亚基中央管全部释放出，离开核糖体，同时大小亚基与mRNA分离，可再与mRNA起始密码处结合，也可游离于胞质中或被降解，mRNA也可被降解。

这是在一个核糖体上氨基酸聚合成肽链，每一个核糖体一秒钟可翻译40个密码子形成40个氨基酸肽键，其合成肽链效率极高。

合成的若是结构蛋白，则这些多肽便经过某些修饰、剪接后形成四级结构，投入使用。若是外输性蛋白（如抗体蛋白、蛋白类激素、酶原、唾液等）则还要经历一系列艰难的旅程。

3、信号调控。

与膜结合的核糖体和游离核糖体在性质上一样。

这种核糖体为什么会结合到粗面内质网膜上？新肽链又是怎样进入粗面内质网囊腔的？

信号学说阐明了固着核糖体上合成蛋白质的特殊性，该学说阐明的信息调控过程相当复杂，网上尽有，我们也就不再引述了。

蛋白质在原核生物中的合成，与上面的步骤差相仿佛。

奥巴林认为“有机小分子在原始海洋，误打误撞就能合成蛋白质”甚至是所谓多分子体系，无疑是一种可笑的童话，哪有什么科学证据的支持？

奥巴林学派坚持认为，如果没有原始海洋，有机物质难以储存聚集，并最终形成生命单体。但氨基酸脱水缩合成蛋白质需要释放水分，水分又会使生命分子“短命夭折”，如此一来，生命又怎么可能自然发生？

微球体假说

福克斯也知道奥巴林走上了囧途，毕竟生物知识在二十世纪爆炸般年复一年地增长。

1960年，他提出了另一种生命起源的假说，“类蛋白微球体假说”。他另辟蹊径，绕开原始海洋，把生成蛋白质的舞台，搬到了原始地球火山熔岩附近的水池里。

福克斯合成“类蛋白”后，把它放到稀盐酸溶液中加热溶解，冷却后，发现类蛋白会缩到一起，形成无数类似细胞样的球状小体，福克斯把它称作类蛋白微球体。微球体也有双层结构的外膜，借以和水分开。它们有营养价值，可以让细菌填饱肚子。更奇特的是，这种微球体还会长芽，芽长大后受到刺激可以脱落下来，在饱和类蛋白溶液中又长成新的微球体，在一定压力下微球体还可以分裂。

福克斯认为这种微球体很像细菌，他将这种“微球体”自欺欺人地称之为前细胞。

图/简陋的微球体

但事实上，“类蛋白微球体”只是有点像细胞的样子罢了，它们的内部毕竟没有生命的精细结构。既没有遗传密码，也不能自我复制，根本就不是活生生的生命。物质究竟是如何由死变活的，根本没有得到任何说明。

后续的进化论理论家，已经全体离开了奥巴林和福克斯的粗放路径，专注于DNA起源之类的致命的核心问题。

做为进化论的拥趸，《普通生物学》的作者也不得不承认：

“不论是哪一种多分子体系，如果要继续进化为原始的生命，下列三点是重要的：

第一，多分子体系内部必须具有一定的物理化学结构，这是生命起源的一个重要条件。有了一定的物理化学结构，即有了一定组织，才有吸收物质及进行化学反应的能力，并且这些反应才能以一定方式进行。有了一定的组织，体系就有了稳定性而不易被破坏，才可以生存下来，才能脱离外界环境的影响，走向独立“生活”。分子的有规律的空间排列是造成多分子体系一定物理化学结构的主要根据。

第二，多分子体系的主要组成必须是蛋白质和核酸，有了这两类大分子，多分子体系才能建立转录翻译体系，才得以实现遗传的功能。大概地球早期海洋中团聚体或微球体是多种多样的，但是由白明胶溶液和阿拉伯胶溶液形成的团聚体等，由于不能复制，在自然选择中都被淘汰了，只有含核酸和蛋白质的多分子体系才被选择而留下来。其他大分子如多糖、脂类等也都参加到核酸和蛋白质体系中去，完成它们的特定功能。

第三，原始膜的形成。多分子体系的表面必须有膜，有了膜，多分子体系才有可能和外界介质（海水）分开，成为一个独立的稳定的体系，也才有可能有选择地从外界吸收所需分子，防止有害分子进入，而体系中各类分子才有更多机会互相碰撞，促进化学过程的进行。

那么，原始膜是怎样产生的，并怎样发展成双层膜的呢？

有人主张，类脂分子（磷脂类）吸附在多分子体系的界面上，蛋白质分子和类脂分子相互作用，吸附于类脂分子上或埋入类脂层中，从而形成一个脂类蛋白质层。继续发展，这个脂类蛋白质层在一定的物理作用下变为双层，再吸收一些多糖等其他分子，就成了双分子层的原始膜了。原始膜的结构和功能在进化过程中不断完善和复杂化而成为现在的生物膜。

这里有一个问题，即现代生物学告诉我们：核酸只有在蛋白质（酶）的作用下才能合成，而蛋白质也只有在其相应的核苷酸顺序存在的条件下才能合成。因此很难设想，结构上如此复杂的核酸和蛋白质，在地球的早期会同时自然地产生，并产生复杂的相互作用。那么，是通过什么样的化学过程才能形成核酸和蛋白质相互依赖的多分子系统呢？……”（作者拿出了“RNA世界学说”，认为有一些可能。）

“这里还有一个问题，即遗传密码的起源问题。这是有关生命起源的关键问题之一，也是一个远未解决的问题…这个问题还在继续研究探讨，这里不再讨论了。”

除此之外，“维基百科”还提出了概率问题：

“地球生物组织中的蛋白质具有高度的选择性，只使用了已发现氨基酸的不到五分之一，而这些氨基酸种类又是经过严格筛选出来的。按照随机产生的概率计算，即使生成一个很简单的具有生物活性的蛋白质，也许要远远大于可能性的次数才能随机产生，其自然概率也是小到几乎不可能出现”。

事实上，主张进化论的科学家们也承认：“不幸的是，实际上细胞的起源问题一直是进化论的最黑暗点”。

“当我们即将离开20世纪的时候，仍然要面对象刚进入20世纪时一样的大问题：生命在地球上是如何开始的？”

中国科学院南京地质古生物研究所研究员袁训来也说：“我们应该清醒的明白，我们距离揭开生命起源这一亘古之谜，还有一段遥远的科学历程……我们可以想像，这个生命起源的过程是非常非常地艰难。”

“化石网”在2007年则说：“有关地球上生命的起源问题，是当代科学面临的重大课题之一。虽然经过几十年的研究，取得了一些突破，但生命起源的奥秘还远远没有揭开”。

奥巴林和福克斯的所谓多分子体系，其实是一种赝品，等于冒充鱼翅的粉丝，地球上大概也不曾存在过这种东西（虽然有人声称在海底见过）。

《时间地图》的作者大卫·克里斯蒂安（David Christian，也是进化论者），说它是“似是而非”。

这种自我命名的“多分子体系”，内部显然不具备生命所需起码的的物理化学结构，也根本找不到薛定谔所说“令人赞叹的规律和秩序。”

新近的科学研究，告诉我们：

组成生命所必需的，乃是“巨大而复杂的结构”。

“脱氧核糖核酸（DNA）”是一种极其复杂的分子，包含数十亿个原子。如果解开人类的一个脱氧核糖核酸分子，其长度将近2米。脱氧核糖核酸的原子以很精确的模式排列在一起，就像一份软件那样，包含创造一个生命所需的全部信息。

大卫·克里斯蒂安说：

“甚至连病毒都包含大约100亿个以特别形式组成的原子，而每一个植物和动物的合成细胞，都包含一万亿到一百万亿个原子。这种在规模和复杂性方面的巨大飞跃是在什么地方、以什么样的方式达到的呢？

目前还无法肯定。而正是这种变化，把有机化学物转变成了真实的生命。”

埃里克·查松（Erik Brynjolfsson）用一定时间内，经过一定质量的自由能（自由能量速度密度）来衡量复杂性。得出的数值，若以银河系为1，恒星为2，植物可达900。人的身体达到了两万，则细菌的数值至少也在数百之间。

也就是说，细菌其实比恒星更加复杂。

翻阅相关文献，除了不着边际的胡侃、臆断，没有人可以告诉我们，最初的DNA是怎么来的。

貌似“简单”的原核生物，其染色体的大小也在四五十万个碱基对之上，其表达也需要非常复杂的程序（网上有相关资料）。

“百度”说，“至于核酸密码的形成（核苷酸与氨基酸形成的相应关系），可能是长时期的偶然配合及选择的结果。其它的大分子象多糖、脂肪等是被动吸收进原始生命的多分子体系中”，不过是毫无根据、一厢情愿的揣测之辞。

波兰科学院著名遗传学家马切依·吉尔蒂克（Maciej Giertych）教授指出，“细胞里的DNA、RNA和蛋白质复制系统都是非常复杂的，这一切必定从起头就是完善无疵的。如果不是这样，生物系统就无法存在了”。

今天的生物必须三种互相牵连的物质：DNA、RNA及蛋白质同时存在，才能工作。试问，最先出现的是脱氧核糖核酸（DNA），核糖核酸（RNA），还是蛋白质？

最先出现的分子在另两种缺位的情况下，又是怎样运作甚至“进化”的？

“这一复杂、精细而雅致的机制是怎样产生的呢？解释这个问题，是现代生物学理论所面临的最具挑战性的任务之一。”（大卫·克里斯蒂安）

RNA世界学说

为了解决这个悖论，一些科学家提出了 “RNA世界学说”。

认为地球上早期的生命分子是RNA首先出现，核糖核酸不知怎的就照着本身的构造衍生了自己，这些早期的RNA分子同时拥有如同DNA的遗传讯息储存功能，以及如蛋白质般的催化能力，支持了早期的细胞或前细胞生命的运作，是这个RNA世界的进化导致了DNA生命世界的起源。

后来，当DNA和蛋白质的功能远远超过最初RNA的作用时，RNA又深明大义，拱手让贤，退到了次要地位。

这只是根据rRNA前体内含子L19RNA具有催化5胞核苷酸（C5）转化为较长和较短寡聚体的酶活性现象得出的结论，并没有直接证据（DNA在自然环境中无法存留超过一百万年，在溶液中又会降解，因此没有化石可供研究）。

虽然一般研究生命来源的化学家，对生物进化的达尔文主义深信不疑，但他们也深知，早年地球上核糖核酸靠自己繁殖形成的学说是充满疑难的。

在1989年的《自然》周刊上，一位学者G.F·乔伊斯（Gerald Francis Joyce）写了一篇很长的论文，来讨论这一学说的层层困难。他的结论是“RNA可能在生命开始前就已产生之说，其说服力并不强。因为它很难在初期地球上大量地自然形成”。

“像其他曾经被认为有前途的学说一样，‘先有核糖核酸’的理论无法在详细察验下立足”。

“RNA世界”假说，更无法解释RNA又是怎么产生的。

像DNA一样，RNA也是由数千个被称为核苷酸的更小分子构成的，这些核苷酸之间以非常特定的模式连接在一起。

生物学家卡尔·沃斯（Carl Woese）认为：“‘RNA世界’这个理论……有一个破绽，就是它无法解释产生第一批RNA分子所需的能量来自何处。”

“研究人员从没有发现过一个能够凭空自行复制的RNA分子”。

研究者加里·奥尔森指出，这个理论在大体上只是“乐观的猜测”。

更有不少科学家认为，RNA自然产生的可能性犹如天方夜谭。

菲尔·科恩在《新科学家》周刊写道：

“……并非所有科学家都接受这个基于猜想的理论……单凭看见两个RNA分子在试管里自行分割少许，就贸然认为RNA能够独力形成一个细胞，结果促成生物在地上产生，这样的想法实在太轻率武断了”。

纽约大学的化学家罗伯特·夏皮罗（Robert H. Shapiro）说：

“根据化学运作原理，要形成这样一种分子绝不可能。在这个领域里，这是不可能的事。要接受这个观点，除非你相信我们有难以置信的幸运。”

大卫·克里斯蒂安也说：

“不幸的是，核糖核酸不能像脱氧核糖核酸那样精确地复制自身，这就造成了真正的问题。一个好的但不至于非常好的复制系统也许是一切可能世界中最糟糕的，因为它可能坏到累积错误并且好到将其全部遗传给后代。与生命起源的‘新陈代谢优先’模式所需的比较草率的复制形式相比，这样一个系统也许会更快导致崩溃。”

著名的核糖核酸拥护者，曼弗雷德•艾根（Manfred Eigen）懊恼地把这描述为“错误的灾难”。他的结论是：

关于这个问题的假说“无一能够让人完全信服”，“对于解释遗传密码起源，亦即真正复杂生物体出现的关键问题，我们仍然处于相当困难的境地”。

“生命起源的完整理论还不存在。”

美国新泽西州普林斯顿大学物理学名誉教授弗里曼·戴森（Freeman Dyson）认为：“你完全无法预测何时解开这样一个重大的秘密。也许就在下一周，也许要花一千年。”

第十二章 细胞膜之谜

在揭开生命起源这一重大秘密之前，我们还要谈一下“细胞膜”。

奥巴林和福克斯等人用蛋白质、磷脂以及类蛋白进行实验，使团聚体和微球体与周围环境有了一个明显的界限，毫不奇怪。

蛋白质脂肪侧链和磷脂分子疏水端当然会疏水，排斥水的疏水性分子在水里通常都会聚成一团，乃是最简单的常识。认为细胞的巨多功能膜就是这样形成的无疑是对外行的一种欺诈，对人类智商的一种侮辱。

真正的细胞膜非常复杂，非常奇妙。

而真核生物和原核生物的细胞膜结构是相似的（它们的细胞壁不一样），也就是说，生命刚一开始，就拥有了如下精良的装备。

一般的细胞膜由磷脂双分子层和蛋白质及外表面的糖被（糖蛋白）组成。它是分隔细胞内、外不同介质和组成成份的界面。是防止细胞外有害物质自由进入细胞的屏障，也是细胞与周围环境或者细胞与细胞之间进行物质交换和信息传递的重要通道。

细胞膜的存在保证了细胞内环境的相对稳定，保证了细胞所必需的养分的吸收和代谢产物的排出，使各种生化反应能够有序进行。通过其上的孔隙和跨膜蛋白的某些性质，也达到了有选择性，可调控的物质运输的目的。

一般说来，可以自由通过细胞膜的有水分子；可以透过的有葡萄糖、氨基酸、尿素、氯离子等；不易透过的有蛋白质、钠、钾等。

在电子显微镜下，细胞膜具有明显的“暗—明—暗”三条平行的带，其内、外两层暗带由蛋白质分子组成，中间即双层脂类分子。膜上镶嵌有各种类型的膜蛋白以及与膜蛋白结合的糖和糖脂，各种细胞膜的化学组成基本相同，脂类、蛋白质和糖类的含量分别约占50%、42%、2%至8%。

此外，细胞膜中还含有少量水分、无机盐与金属离子等等。

在目前被最广泛接受和认可的流体镶嵌细胞膜模型中，膜中的磷脂质分子以双层排列，构成了膜的网架。双层磷脂质分子之头端皆朝向水相，疏水尾端则两两相接埋于膜内。令人惊讶的是，膜的结构竟经常处于流体变化之中。

比较经典的证明，是用仙台病毒介导完成不同小鼠染色细胞的融合，一段时间后，红与绿色部分会均匀点状分布于细胞膜周围，说明膜是具有流动性的。这一模型，目前得到了许多实验结果的支持。

应该说明的是：在理论上，镶嵌在脂质层中的蛋白质是可以横向漂浮移位的，因而应该是随机分布的；可实际存在着的分子却有区域性分布。研究发现，膜内侧的细胞骨架对某种蛋白质分子的局限作用，磷脂分子的脂肪酸链和胆固醇特点，卵磷脂/鞘磷脂比值，脂双层中嵌入蛋白质的多少，磷脂分子与膜蛋白的结合程度、环境中的离子强度、PH值，特别是温度都会影响细胞膜磷脂分子的流动性。

除了脂类，膜的另一种主要成分就是蛋白质，蛋白质分子有的嵌插在脂双层网架中，有的则粘附在脂双层的表面上。

根据在膜上存在位置的不同，膜蛋白可分为两类：

一是通过强疏水或亲水作用同膜脂牢固结合不易分开的，称为整合蛋白或膜内在蛋白；

二是附着在膜的表层，与膜结合比较疏松容易分离的，称为膜周边蛋白或外在蛋白（如载体、特异受体、酶、表面抗原等等）。

有些细胞可以通过胞饮作用、吞噬作用（多细胞的动物具有专门的吞噬细胞）或胞吐作用吸收、消化和外排细胞膜外、内的物质。在细胞识别、信号传递、纤维素合成和微纤丝的组装等方面，质膜也发挥着重要作用。

细胞膜上存在两类主要的转运蛋白，即：载体蛋白和通道蛋白。

载体蛋白，又称做载体、通透酶和转运器，能够与特定溶质结合，通过自身构象的变化，将与它结合的溶质转移到膜的另一侧，载体蛋白有的需要能量驱动，如：各类ATP驱动的离子泵；有的则不需要能量，以协助扩散的方式运输物质，如：缬氨酶素。

通道蛋白，与所转运物质的结合较弱，它能形成亲水的通道，当通道打开时能允许特定的溶质通过，所有通道蛋白均以协助扩散的方式运输溶质。

细胞膜在仔细观察下奇妙非凡，仿佛人类组织的海关进出入系统。

通过细胞膜的转运方式有以下四种：

一、自由扩散：脂溶性物质由膜的高浓度侧向低浓度侧的扩散过程，称为自由扩散。不耗能，不需要载体。如：水、尿素、二氧化碳等。

二、协助扩散：非脂溶性物质在膜蛋白的帮助下，顺浓度差或电位差跨膜扩散的过程，称为协助扩散。不耗能，但是需要载体。协助扩散的特点是：

1）特异性：记忆中离子通道或载体一般只转运一种物质。

2）饱和性：即当被转运物质增加到一定限度时，转运速率不再随之增加，这是由于离子通道或载体的数量有限的缘故。

3）竞争性抑制：记忆中离子通道或载体同时转运两种或两种以上物质时，一种物质浓度增加，将削弱对另一种物质的转运。

膜蛋白的分类是：

1、通道蛋白；

2、门通道蛋白；

3、特化蛋白（通过接触改变自身构象来进行转运）。

自由扩散和协助扩散都是顺浓度差进行的，细胞本身不消耗能量，均属于被动运输。

三、主动运输：

离子或小分子物质在膜上“泵”的作用下，被逆浓度差或逆电位差的跨膜转运过程，称为主动转运（或者主动运输），主动运输需要消耗大量热量并且需要载体。有选择透过性，如：碘进入海带、葡萄糖进入除红细胞以外的细胞。

四、入胞和出胞作用：是转运大分子或团块物质的有效方式。

物质通过细胞膜的运动从细胞外进入细胞内的过程，称“入胞”，包括吞噬和吞饮。液态物质入胞为吞饮，如小肠上皮对营养物质的吸收；固体物质入胞为吞噬，如粒细胞吞噬细菌的过程。出胞是通过细胞膜的运动从细胞内到细胞外的过程。细胞的代谢产物及腺细胞的分泌物都是以出胞作用完成的，需要消耗能量。

主动运输和被动运输属于穿膜运输，直接穿膜，仅限于小分子与离子。而入胞与出胞作用（内吞与外排）属于膜泡运输，不穿膜，仅限于大分子。

总结起来，细胞膜的功能主要有以下几个方面：

1、维持细胞的结构完整性，保护细胞内成分；

2、细胞内外选择性物质运输的通道和桥梁；

3、细胞抗原-抗体特异性识别的物质基础和位置；

4、细胞表面绒毛、纤毛、鞭毛的着生位点；

5、分隔不同的酵素群，使各种代谢反应不相干扰。

正如生物学者所说，这个“生物膜乃是一个非常精密的生物构造，它很显然是一个被制造出来的系统”。

进化论者认为“类脂分子会被吸附在多分子体系的界面上，蛋白质分子会自动埋入类脂层中，脂类蛋白质层会继续进化，在某种莫名其妙的物理作用下变为双层，再吸收一些多糖等其他分子，最后就形成了双分子层的细胞膜”，完全是一种荒唐幼稚的幻想，可笑而可鄙！

图/细胞膜上的水通道

最初的、原核生物的细胞膜，已经高度复杂。

武觐文先生认为：

“原核生物的细胞质膜的重要代谢功能有：

1）构成了细胞的渗透屏障；

2）执行营养吸收时的主动运输，控制物质的流入和流出；

3）电子传递的细胞色素、铁硫蛋白和其他组分，只能在质膜上找到。细胞色素C排列在外表面上，而ATP合成酶则位于内膜上，因此，质膜具有电子传递和氧化磷酸化作用；

4）进行生物合成，包括细胞壁和荚膜的合成，磷脂的生物合成以及分泌胞外酶；

5）光合细菌的光合作用膜，固氮细菌中固氮酶都处在质膜上；

6）膜提供鞭毛的着生位点，提供细菌运动能量；

7）细菌DNA的复制中心也被认为定位于细胞质膜上，进行固着、复制和无丝分裂”。

由于膜的功能的全面性，在探索生命本质时应当高度关注膜的研究。

在我们看来，多分子体系纯属虚构，没有天然合成的蛋白质，没有天然合成的核酸，没有真正的细胞膜，怎么会有多分子体系？

这些东西误打误撞，自组织成一个极度复杂生命的可能性，更是根本不存在（绝大部分蛋白质、核酸，细胞的半透膜人类至今不能制造）。

则以下的讨论，什么“原始生命”，“共同祖先”，“第一个细胞” …等等基本已经没有必要。

进化论信徒们的观点却是：

“无论是团聚体或微球体，可以认为就是原始细胞发生的起点，它们再经过漫长岁月的进化，逐渐完善了表面膜，具有了遗传密码转录转译的完整装置，就成了原核细胞”。——请注意，起承转合，每一步都是假设。

他们继续揣测，用想象弥补滹漏：

“假如多分子体系能够利用 A物质，不能利用 B物质，在 A物质濒于用尽而B物质却很丰富时，如果有一种多分子体系具有一种酶系，或具有一种能产生这种酶系的核酸，能把B转变为A，那么这种多分子体系就在自然斗争中得到胜利而生存下来，其他多分子体系没有这种能力，就将因A的用尽而被淘汰。

假如B物质也濒于用尽，那么另一种多分子体系，即具有使未被利用的某一物质C转变为B的酶系的多分子体系，就能生存下来。这样，自然选择就选择了具有复杂的生化能力的多分子体系。自然界中，生化过程的逐渐复杂化大概就是这样进化而来的”。（“假如”，“如果”，“大概就是”！）

“但是，对于外界环境中物质的逐渐用尽的一个更彻底的适应是自养营养的出现。有了自养营养的能力，多分子体系的生存就不再依赖于外界环境中有机物质的供应，而能自己产生营养物质了。某些多分子体系中含有卟啉，卟啉是有色物质，能吸收太阳光能，进行光化学反应……

有了卟啉就有了自养营养，多分子体系可以依靠它、以及由它衍生出的其他有色物质进行光化学反应，利用光能合成一些营养物质。可能这个原始的光合作用的第一步只是利用可见光合成ATP（环式光合磷酸化作用），第二步才是利用全部日光把水与二氧化碳合成糖类（非环式光合磷酸化作用及碳的固定）。

无论如何，利用光能自己合成营养物质一旦成为可能时，生物就大部分脱离了对环境中有机物的依赖了。

不但如此，有了自养营养，整个生物界才有了进一步的发展，因为它们创造的营养物质还提供了其他营养生物的需要”。

——进化理论家们不可动摇的信条乃是：

只要有需要，一切都可以应运而生。

只要有需要，一切障碍都可以逾越。

把假说当成不容置疑的真理来阐述，在盛产“差不多先生”的中国，由来已久，似乎是天经地义。

“中国民众有一种十分奇特的心理，对什么都不愿作明确的肯定或否定，而喜欢模模糊糊的思维方式，可能、也许、大概、大约等词汇经常出现在人们的思维当中。这决不是个别现象，它反映着整体文化的某种特点”。

中国的学者更是个中翘楚、行家里手，整天就拿这些恍恍惚惚的东西糊弄学生，骗取禄米工资职称荣誉。

中国学生打小就没有被训练出严密的逻辑推理能力，对于这些朦朦胧胧、子虚乌有的东西只好一概信以为真、照单全收，强调个性、强调创新的诺贝尔科学奖，自然是永远也不会颁发给这些没有科学精神的“科学工作者”们。

把进化论奉为圭臬，导致地球科学界在生命起源问题上走进了死胡同，歧路彷徨，日暮途穷，莫知所之。

米勒实验过去了六十年，生命与非生命之间巨大鸿沟的填平似乎毫无希望；

中国1965年就完成了简单的结晶牛胰岛素（蛋白质）合成，但人类距离制造生命依然遥遥无期……

在《环球科学》2009年10月的一篇文章《重返生命源头 追寻地球生命起源》中两位外籍科学家写道：

“每一个活细胞，哪怕是最简单的细菌，内部都充斥着设计巧妙的分子装置，这让纳米技术学家羡慕不已。随着这些机器不停地在细胞内震动、旋转或蠕动，它们剪切、粘贴和拷贝遗传分子，运输营养物质或将它们转变成能量，构建和修补细胞膜，传达机械信息、化学信息或电信息——这种过程不断持续，对这种过程的研究还不断有新发现。

我们实在无法想象，37亿年前，生命从无生命物质中诞生时，这些细胞机器（主要是由蛋白组成的被称为酶的催化剂）是如何自发形成的。

不可否认，在合适的条件下，一些更为简单的化学物质容易形成某些蛋白质的基石，即氨基酸。美国芝加哥大学的斯坦利·L·米勒和哈罗德·C·尤里在20世纪50年代的开创性实验中已经证明了这一点。

但是从氨基酸到蛋白质和酶，则是另一回事。

细胞合成蛋白质的过程十分复杂：酶先要解开DNA双螺旋的双链，提取出基因所含的信息（这是蛋白合成的蓝图），翻译成最终产物……”（后面是DNA—蛋白质悖论与RNA世界学说）。

2010年第三期的《大科技》杂志刊载了华石诚先生的一篇论文《生命起源四大悖论》，非常值得一读。他说：

“生命起源问题越研究，就越是矛盾重重，扑朔迷离。到底是科学家们研究的不够深入，还是他们一开始就搞错了？

地球生命是如何诞生的？

这恐怕是地球上诸多谜团中最迷人、最重要的一个。

近些年来，虽然人们对生命起源问题不断研究，但是这个问题的答案不仅没有日渐清晰，反而暴露出许多令人困惑的矛盾之处，每一个矛盾都让生命的诞生进退维谷，生命在地球上诞生，似乎是不可能完成的任务。

地球环境的悖论

根据生物学家目前的主流观点，生命在将近40亿年前从地球上诞生，其过程是无机物合成了有机物，有机物合成了生命小分子，生命小分子又合成了生命大分子，生命大分子最终组合成了最原始的生命。可见，生命的诞生是一系列的化学反应的结果。于是科学家在实验室中模拟了各种可能的早期地球化学环境，并向这些模拟环境中添加各种化合物的组合，希望能制造出一个真正的活细胞。然而，他们的努力全都失败了。是他们对地球环境模拟的不够好吗？

并非如此。早期地球环境确实比较特殊，但是科学家通过研究岩石学和天文学知识，如今已经对早期地球环境的方方面面有了比较准确的了解。而且他们在实验室中建立起来的各种模拟环境，完全包括了早期地球可能出现的各种环境。但是任凭科学家如何修正实验条件，就是不见有活生生的细胞冒出来，甚至生命大分子如蛋白质也无法从模拟环境中产生。

生命确实在早期地球上出现了，但是实验室模拟环境却无法再现这个过程，这个悖论让雄心勃勃的科学家们屡受打击。

海水和淡水的悖论

生命是从海洋中诞生的，还是从淡水中诞生的？

早期地球的海洋通过溶解岩石成分和接收大气降水中的成分，拥有丰富的化合物，可以为生命的诞生提供充足的“粮食”，但是，海洋环境是动荡的，尤其是早期地球上火山、岩浆活动剧烈，海洋有时如开锅的水一般。此外，海洋中会产生洋流和潜流，即使在某处相对稳定的水域产生了一些生命分子，也很快会被冲散，无法合成生命。相反，淡水环境倒是比较稳定，可是淡水中的化合物种类很少，而且浓度也非常低，并不适合生命的合成。

海水和淡水似乎都有致命的缺陷，无法让生命顺利诞生，于是一些科学家提出，也许生命产生于淡水环境的边缘区，那里会周期性地湿润和干涸，于是在液态环境中积累了一定浓度的化合物，最早的生命也许就是从淡水的边缘兴起的。

这个解释看似合理，其实对原始生命的要求实在太高了，它们必须既能适应淡水环境，又能适应咸水环境；既能在干旱的环境中生存，又能在湿润的环境中繁衍。具备这种超级才能的生命，就是在现在物种丰富的地球上，也是凤毛麟角。早期地球上那些简单、原始的单细胞生物根本不可能有这样的本事。

生命的诞生离不开水，可是早期地球上各种水环境却无法满足生命起源的需要，偏偏生命还就在那时出现了，这又是一个悖论！”

左旋和右旋悖论

看看我们的双手，左手和右手形状很相似，就好像一只手是另一只手在镜子里的像一样，或者说，两只手是镜像对称的。在化合物中，也有类似的对称情况，两个化合物成分都相同，只是由于原子排列的关系，形成了镜像对称，人们把化合物的这种性质称为手性。比如，实验室中制造出来的蛋白质，糖类分子，由于分子结构的差异，当用偏振光照射不同分子时，有的光线向左旋转，有的光线向右旋转。正是手性的不同，使成分相同的分子分成了左旋分子和右旋分子。

现在看看活细胞中的情况，组成蛋白质的所有氨基酸毫无例外，全部是左旋的，而细胞内的糖类和核苷酸，又全部是右旋的，这是一个非常奇怪的现象，因为早期地球上应该同时充斥着大量的左旋化合物和右旋化合物，就像科学家在实验室通过化学方法合成化合物时，会同时出现左旋和右旋化合物一样。但是最原始的生命似乎只从化合物中选取了左旋的氨基酸和右旋的糖类、核苷酸来组建自己，而对右旋氨基酸和左旋糖类、核苷酸视而不见。早期生命怎么会有如此高超的鉴别能力呢？

对于今天的活细胞来说，左旋的核苷酸如同毒药一样，这种手性的核苷酸一旦和细胞内的物质相遇，就会破坏细胞的自身结构，使细胞解体。那么，面对早期地球上可能存在的左旋核苷酸，原始生命是如何保住自己的性命，并不断繁衍，发展出全部是右旋核苷酸的各种生物呢？

化学家和生物学家面对这样的问题，只能摇摇头，无法解释。

进化时间悖论

目前已知的最早生命形式，出现在38亿多年前的岩石中，科学家推测，地球上最早生命的诞生时间，可能比这个时间还要早一些，由于地球诞生于距今46亿年前，因此早在地球诞生后几亿年的时候，生命就出现在了地球上。

生命在地球上的诞生，似乎太快了一点儿。刚诞生的原始地球还是一团炽热的岩浆，不断有陨石从太空中坠落，袭击地球的表面，等到地球表面冷却下来，形成了原始的海洋和陆地，太空袭击也逐渐平息后，生命就迫不及待地出现了。最早出现的生命形式，是一些细菌和蓝藻这样的单细胞生物，而它们竟然统治了地球生物界30亿年。从距今38亿年左右到距今6亿年左右，地球上的生命形式除了细菌，就是蓝藻，总之都是单细胞。直到6亿年前，生命才突然像开了窍一样，出现了大量的多细胞生物，生物界才变得丰富多彩起来。

从科学上讲，生命的诞生是从无机物到能够自我繁殖的细胞的过程，这个过程要比几个单细胞生物组合成多细胞生物困难得多，况且早期地球环境还那么不适宜生命的存活。然而奇怪的是，生命诞生过程最多只有几亿年，而从单细胞生物到多细胞生物却经历了30亿年！

是我们把生命诞生想的太困难了，还是把多细胞生物出现想的太容易了？从化学和生物学的角度看，生命诞生的确更为困难，因为那是生命从无到有的事情，而多细胞生物不过是生命的形式发生了变化而已。那为什么生命诞生会如此之快呢？

如果生命不是在地球上诞生的

这么多的悖论纠缠在生命起源问题上，真让人对解决问题感到绝望。大多数科学家还是埋头在实验室中，模拟早期地球环境，用各种化合物做着实验，希望能突破这些悖论，为生命起源问题指出一条明路，但前景不容乐观。而有少数科学家则另辟蹊径，把这个问题的一个重要前提——生命诞生于地球给推翻了，他们提出，如果生命不是在地球上诞生的，这些悖论就不存在了。

假如生命最初诞生于地球之外，那么我们模拟早期地球环境来制造生命，根本就是缘木求鱼，失败是必然的。我们也不必考虑生命是诞生在海水还是淡水中了，生命的诞生也许需要液体环境，但不一定非要是地球上的液体环境。如果生命在宇宙其它地方经过了一段演化后，才来到了地球上，这个“地球生命始祖”也许一开始就是左旋氨基酸，右旋糖类、右旋核苷酸所组成的，它落到了没有任何生命迹象的地球上后继续演化，当然就不会有手性的烦恼了。生命在地球上出现的如此迅速，并不是生命诞生很容易，而是地球最早的生命在来到地球前，已经演化了许多亿年的时间，如果我们把这段漫长的时间算上，那个时间悖论也不存在了。

过去，一些科学家们也提出过地球生命可能来自其他星球的观点，但都因为没有证据而不被人重视。如今，以生命起源于地球为前提的研究越来越走入了困境，出现了诸多矛盾之处，于是人们又看到了生命来自外星球观点的价值。虽然现在还是没有直接的证据表明，地球生命起源于其他星球，但是如果我们假设这个观点成立，那些悖论就都可以轻松化解。

地球并不能完成生命起源的任务，虽然它已经有46亿岁了。我们的生物祖先来自地球之外，这个简单明了的解释虽然并没有回答生命是如何起源的，但至少可以让我们正确地来思考生命起源问题了。

“达尔文主义”既不能解释生命起源，也不能正确诠释生命的演替。过去数十年所发现的分子和细胞系统的超复杂世界，已经给化学进化论带来了致命打击。许多人，譬如上面的华石诚先生就已经对进化论的解说，完全丧失信心。

不能解释生命起源，是因为最原始的细胞，其构成已太过复杂。我们在本帖所列出的证据不过是数十分之一、数百分之一罢了。

但顿（Michael Denton）博士在《完美的困扰》中说：

“……与使人极感兴趣的细胞分子世界相比，由于生物适应的极其复杂性和机敏性，也许没有任何现代生物学的领域，能象进化论那样受到更加明显的挑战。

……为了掌握生命的实际情形，如分子生物学显示的那样，我们必须将细胞放大十亿倍，直到它的直径是二十公里，象一个巨大的飞船，足以覆盖象伦敦或纽约那样大的城市。我们将看到的是一个具有无可比拟的复杂和适应性设计的物体。在细胞的表面，我们将看到百万多个开口，象巨大的空中飞船的出口，其开关可让液体连续地流进流出。如果我们进入其中一个进出口，我们会发现自己正置身于一个极高科技和复杂到让人困惑的世界中……”

三十多亿年前的岩石告诉我们：

“古老生命形式，在岩石中残留化石并不显示一个简单的开始。尽管我们或许会认为石化了的细菌，海藻，微生物真菌于狗或马相比是简单的。但它们的信息标准却维持在极高水平。在地球最古老的表面岩石形成时，大多数生命的生化复杂性已经出现了。”（赫尔博士和威克拉马辛博士）

正如专家所说：

“高分子与细胞间的过渡是一个奇妙的跳跃，超出了可检验的假说范围。这方面都是猜测。”

最早、最原始的生命足以使现代科技相形见绌。譬如细菌鞭毛，譬如细胞膜，譬如具有极高效率的酶促反应，大多数的酶可以将其催化的反应速率提高上百万倍（维基百科说“酶可以在一秒钟内催化数百万个反应”）。

——酶甚至可以使用量子隧穿效应来转移电子及氢原子、重氢原子一类的原子核，最早的原核生物就有这种本事。

所以有的科学家认为，化学反应中的量子隧穿效应，是宇宙中众多有机分子得以合成的基础，也有可能是合成早期生命所需的有机化合物的重要机制，很可能与生命的起源有重要关联。

在这个谎言满天飞的世界上，报纸杂志时不时就会报导说“已经有科学家创造出了生命”。但只要仔细审视，我们立刻就会发现，他们只不过是取出了一个细胞的某一部分，塞进了另一细胞的外壳而已。这种创造，与男女媾合生儿育女的所谓创造并没有本质区别，都是王婆卖瓜、自吹自擂。

第十三章 生物化石记录

不能解释生命的演替，是因为无数的化石证据，根本没有显示达尔文所主张的宏观进化。

达尔文说过：“地质学的确没有显示出任何这样一个细致渐变的生物链，这也许是可以用来反对我的最明显的和最让人悲伤的反驳。”——然而他认为“这是由于当时的化石记录不完整所致，若干年后，可以找到中间类型的大量化石”。

达尔文已经逝世130多年，人类已经搜集了数以万吨计的化石，得到了30亿年前的细菌和蓝绿藻生命的记录，发现了前寒武纪的埃迪卡拉动物群，却没有找到支持“达尔文渐变论”的化石证据。仅有的几例，不是牵强附会，就是人工伪造。

当代著名的进化论倡导者古尔德（Stephen Jay Gould）教授承认：

“绝大多数生物化石的历史都包含两个与渐进式的进化论有冲突的特点：

1）稳定性，多数物种在地球上生存期间，并没有发生任何进化或退化的现象，它们在地质记录中出现和消失时的外形几乎一样，形态的变化通常有限，而且没有方向性。

2）突然出现，任何新物种，都不是由其祖先类型，经过稳定的转变产生出来的，物种是一下子出现的，并且已经完全成型。”

进化论学者和化石学家罗普（David M. Raup）博士说：

“达尔文为化石的记录所尴尬。我们现在是在达尔文一百二十年后，化石记录的知识大大扩展，我们现在有二十五万个化石物种。但形势并没有多少改变。……甚至于我们现有的进化样本，比达尔文时候的还要少。”

譬如美国怀俄明州的大羊角盆地，有一个500万年连续不断的化石记录，“整个化石记录中竟没有一处清楚显示任何生物从一种转变为另一种”。

“另外，物种在从化石记录中消失之前平均约100多万年的时间里基本上没有任何改变”。

达尔文一再宣称：“自然界没有飞跃”。“如果能够证明存在任一不可能经由为数众多的、逐渐的、微小的修改而形成的复杂的器官，那么我的理论即告破产”。

但事实已经清楚表明：

“生物化石的记录所显示的大多不是渐变式的进化，而是跳跃式的进化”（中国的教科书语，中国的白痴学者们离开“进化”概念就不会思考了）。

无论在考古发现的地质纪录中，还是在活生生的自然界里，人们看到的都是泾渭分明的物种，而没有看到亲缘密切的过渡类型——达尔文的广义渐变进化论，事实上已经被证伪。

根据无可置疑的化石记录，达尔文主义者中的一派，干脆抛弃了真正的达尔文理论。

“间断平衡论”提出：新种只能以跳跃的方式快速形成；新种一旦形成就处于保守或进化停滞状态，直到下一次物种形成事件发生之前，表型上都不会有明显变化；进化是跳跃与停滞相间，不存在匀速、平滑、渐变的进化。

——20世纪70年代以来，间断平衡论风行欧美古生物学界，与传统的渐变进化论展开了激烈论战。“间断平衡论者”认为，达尔文的自然选择只能解释微观进化（这种改变是所有人都承认的），却无法解释一切新物种都是突然出现的，无法解释“埃迪亚卡拉大爆发”、“寒武纪大爆发”、“三叠大爆发”、“早第三纪大爆发” 等等“突变”现象（在《物种起源》中，达尔文自己也表示无法解释寒武纪生命大爆发）。

“间断平衡论”开始正视地质记录，但其突变理论荒谬绝伦，纯属精神错乱。“因为生物的整体是由极度复杂又互相关连的部分组成的，其中一个小部份已够复杂了。所有的部份靠机遇，可以同时同步突变成为有用的器官，是不可思议绝无可能的事。”

——用达尔文的话来说，“大突变”等于一个“神迹”。如果一只蛇蛋可以孵化出一只老鼠，我们可以称为“即时进化”，同样也可以称为“特创”。

达尔文毕竟是一位杰出的科学家，他断然拒绝了这一类完全不靠谱的邪说妄论。在给查理·赖尔（Charles Lyell）的信中，他说：“如果我的自然选择论必需借重这种突然进化的过程才能说得通，我将弃之如粪土……如果在任何一个步骤中，需要加上神奇的进步，那自然选择论就不值分文了”。

“间断平衡理论家”们这种行不由径、慌不择路的大突变理论，事实上，反映了“达尔文进化论”日益窘迫艰难的处境。

达尔文的“物种起源理论”并不成立，“物竞天择，适者生存”不等于说“物竞天择，适者进化”。把种内有限的适应变异，无限推广到跨种间生命，是没有任何事实根据的，无非是先入为主的党派哲学偏见。

“达尔文主义”之所以死而不僵，阴魂不散，只是因为一切大科学都以范式形式存在着的，其演化都是革命性的跃进，并不是缓渐的改变。

进化论尽管捉襟见肘，漏洞百出，日薄西山，行将就木，但在新的科学范式产生并占据压倒优势之前，仍然可以借助于巧言诡辩，混淆概念，装聋作哑甚至政治保护等等伎俩来蒙混过关、苟延残喘。

我们常常可以听到这种说法：“达尔文进化论尽管证据不足，在无其他理论代替之前，它还是科学的理论”。

《圣经》、《古兰经》等经典宣称上帝创造了世界，创造了生命，却没有讲上帝是“怎样”创造世界、创造生命的，没有讲创造世界的详细机理。

这就给达尔文的进化假说，留下了可乘之隙。

在故往时代，许多人反对创造论的主要理由，就是没有人能真正清楚地解释神是怎样创造了万物。可现如今，达尔文的理论也受到了同样的攻击，广义进化论的主张者只能指出“进化”是一个“事实”，却同样不能解释清楚“进化”的内在机理到底如何。

卡尔·波普尔（Karl Popper）曾说，“达尔文主义不是科学，而是形而上学的研究纲领”。

“进化论”建基于“无神论”的信仰基础，首先就极为武断地排除了高级生命存在的一切可能性，认为眼见为实，俗见为真，自然界就是一切。

事实上，“进化论”就是近代“无神论”在科学界的回声，是“无神论”的生命科学版，进化论可以指导、也同样可以误导人们进行生物学研究。

我们当然不能以神迹来代替科学实验，走向中世纪的蒙昧主义，却也无权在没有证据的时候就断定鬼神和上帝绝不存在。像中国的新蒙昧主义者方舟子等等蠢货一样，把“创造论”拒之于科学讨论的门外。

祛除党派偏见，客观审视，所有人都可以看到：

无数的地质记录显然更加倾向于“创造假说”；

而主流的“进化论”、“综合进化论”却与地质记录方枘圆凿，格格不入。

在《审判达尔文》（Darwin on Trial）一书中，詹腓力教授指出：

达尔文主义并不是科学，而是以科学面貌出现的自然主义哲学。进化论是用无神哲学管制科学的结果。在无神论哲学的基础上，人们当然只能得出达尔文主义或者新达尔文主义的结论。如果不先入为主以无神理论为真，达尔文主义者的结论一个也不能成立。

在达尔文主义者营造的恐怖语境中，“进化论”被划属科学领域，“创造论”则被划属信仰领域。进化论是“科学”，而超自然的创造只是一个传说，一种幻想。“整个达尔文进化论的基本思想是，上帝在一切实际领域的画面之外”，甚至很可能根本就不存在。在帽子满天飞的情况下，“你没法在科学中提上帝”。

——自从达尔文开始，对超自然力量的任何考虑都从生物学界中被驱离了。“驱魔”行动的结果是，一切辩论必须依照进化论学者所规定的辩论法则来进行，不准离经叛道，不准反对无神这一基本原则。进化以及自然选择因此自然而然成了合法的，也许是唯一的出口——正如赫胥黎所说“你还有什么其它的选择呢？”

“达尔文主义者”企图征服全世界的那种狂热，很像是一种染上了迷信色彩的宗教。

“达尔文主义”实际上是一种变相的无神教原教旨主义，是一种“范式”，一种兼受文化偏见以及带有偏见的科学观察所影响的意识形态，也就是文艺复兴以来大为流行的唯物主义“世界观”，一副可以过滤很多东西的理论的有色眼镜。

在现实中，一般人都是按照所受的训练去看待一切事物的，连最好的科学家也不例外。凡是人们认为不应该出现的东西，人们或者视若无睹，或者不屑一顾。正如波普尔所说：“观察常是选择性的”。

研究历史记录，我们会发现：

达尔文自己其实也是首先基本确立了无神世界观，然后才“发现”了进化论的（他自己当然不这么说）。

要说达尔文主义的进化能创作崭新的生物种类，或曾经创作新的种类，基本上毫无证据可言。达尔文主义者认为，变异及选择的功能可以产生翅膀、眼睛或头脑，不是因为有任何可以观察到的证据，而是因为引导他们的哲学不允许有任何其他的能力来成就这一切。因为达尔文主义最基本的出发点是：宇宙中没有神，没有造物主。

由于不准提出反证，科学家至今尚未找到复杂生物来源的大问题，就被轻而易举一笔勾销了。这种手法可保证现有的进化论，无论有多少错漏也不会被推翻。

只要假设达尔文基本上是正确的，人们就很有理由调整学说，迁就所观察到的一切事实。

当所有的理由都说不通时，就索性推罪于“机遇”。

詹腓力指出：

问题在于科学家到底是否确知，生物是怎样从一种转变成另一种？

像我们这样复杂的生物（人）到底是怎样来的？

科学家是否已经确实证明创造者（神）完全没有参与创造这个世界和其中一切的生物？

在科学范畴之外还有没有真理？

达尔文把自己的理论建筑在无神基础之上，在西方只会遭到反对；在东方却会受到致命打击，会遇上自己的滑铁卢，成为科学史上的笑柄。

第十四章 什么是神通

先给某些信奉“无神论”的无知之徒扫扫盲，一般网友可以略过。

四禅八定

维基百科“禅定”：

“禅定是由梵语禅那（Dhyāna）的简称“禅”，与三昧（Samatha）的汉译“定”复合而成，用来指称进入禅那三昧的修习方法……禅那专指色界以上的四种禅境界，而欲界诸定因智慧狭小，不能称为禅。因为佛陀与其弟子多以第四禅定力证入涅盘，所以第四禅又称根本定”。

百度“四禅八定”：

“四禅又作四静虑、色界定。即色界天之四禅。色界天之四禅与无色界天之四无色定，合之而成八定，故知八定包含四禅……佛陀说我们这个世间可分成三界：欲界、色界和无色界。欲界有种种欲望，且没有定心；色界和无色界都要依靠定力进入。我们在欲界里修禅定，其中一个目的就是要离欲界而进入四禅八定，乃至进入灭尽定。”

坐禅过程：

要进入四禅八定，须先修习欲界定和未来禅。

程序是从粗心住到细心住到进入欲界定。进入欲界定后，能够整天坐禅。继续修下去，到了某个时候，修行者忽然间会感觉失去身体，即是进入了未来禅。

未来禅尚在欲界，后面才是真正的禅定：初禅、二禅、三禅和四禅。

1、初禅：

继续修，定力越来越深，原本静下来的身体，慢慢会再动起来。这种动触有八种不同的感觉，即冷、暖、动、痒、涩、滑、轻、重。进入初禅者鼻子嗅不到外面香、臭等气味；舌头也感觉不到甜、酸、苦、辣等味道。初禅有五种特点，即觉、观、喜、乐、一心。进入初禅的时候，身体会有很舒服的感觉，这就是乐。

2、二禅：

继续修下去，慢慢会心静如水，一片清明。一个人进入二禅之后无眼、耳、身识，唯有意识。二禅有四支，即内静、喜、乐、一心。

3、三禅：

继续修，内心远离喜的躁动，就会进入更深的定，感受到三禅之乐“离喜妙乐”。此定中之乐与外境无关，是由内心发出的快乐。由于三禅以上没有乐受，故经中常说世间之最乐在三禅。

4、四禅：

进入三禅后，继续修下去，就会发现三禅所感受到的快乐还是一种苦患，要心无牵挂，连快乐都要舍离。如此，人的意念会清净到极点，呼吸完全停顿，心完全不动，因此四禅也称为“不动定”。如果一个人进入四禅，他所修学的一切事皆可随意成就，要修神通，立刻就能够修成五神通；盖定能发通，在四禅中修学可以最快成就。

以上四种禅定，还没有舍离色界。

如果修行者觉得有色身很麻烦，想舍弃它，那么就要修习更深的禅定，如：空无边处定、识无边处定、无所有处定和非想非非想处定。

1、空无边处定

一个人若想把色身舍掉，他须把种种色想灭掉，色想是因眼识而生起的。在四禅中做“空”想，既是没有色（物质）与欲（欲望），而把一切都观空，当这个“空”想完成后，他就会远离色地而进入空无边处定——出了色界。——感受到没有色法，故空；没有所谓的边沿，所以称为“空无边处定”。进入此定，并不表示他的心没有任何作用，反之，他还有受、想、行、识的作用。

2、识无边处定

修行者继续修习禅定，他会发现空无边处定的空想也是一种苦，因为是一种想，表示他还有心念。要减少这种想，他需要思维现前的心念，而一心缘识。这时他会发现无量无边过去和未来的心识，这就是所谓的识无边处定了。进入此定者抛弃了“空”想，只保持现前一念知觉的心识，实际上，识无边处定还是有想，只是这种想很细微。

3、无所有处定

如果继续修下去，修行者会发现心识还在那边产生作用。而生起讨厌之心，因此舍弃它，会进入无所有处定。在无所有处定中，没有种种心想的相，不分别所有的东西，只是一心定在无所有的法尘中。但第六识还在产生作用，只是心念非常细微。

4、非想非非想处定

修行者继续修下去，会发现还有很微细的想；他要进入没有“想”，也没有“无想”的境界，既是非想非非想处定。在无所有处定时，还有一个定境，但进入非想非非想处定后，连定境都消失了。但是第六识还有非常细微的作用，这就是大乘佛教中所指的第七识。

5、灭尽定

修行者继续修下去，会发现已经没有心识生起，但是还有“我”的存在，因此想舍弃这个我，那就是说，他想舍弃第七识的恒行心。如果他能使恒行的心识暂时不生，就能进入灭尽定，弃除了“我执”，主客世界合为一体。“灭尽”之意即是灭尽了一切六识的心，乃至灭尽了执著第八识称为“我”的心。圣者进入此灭尽定，祛除了“我执”，断除了一切烦恼。

有些人只能够暂时进入灭尽定，在定中没有“我执”，但出定后，我执之心会再度生起；阿罗汉果圣者破除了我执，在灭尽定中无我执，出离此定后也没有我执。所以只有佛、阿罗汉和三果圣人有能力进入灭尽定。

空无边处定、识无边处定、无所有处定和非想非非想处定，这四种定都是要一层一层的进入的。

有了深厚的禅定功夫，就会开发出五眼六通的人体潜能，看见鬼神。

禅定、开悟是迷信吗？

五眼六通

百度百科“五眼六通”：

五眼者，一肉眼，二天眼，三慧眼，四法眼，五佛眼。

六通者，一天眼通；二天耳通；三他心通；四宿命通；五神足通；六漏尽通。

肉眼所见非常有限，而且无法看穿一切有形物质，只能看非常短的距离…修行是每一个人其实都应该作的事情，因为如果感官有限，往往就会落入有限的思考，也继而作出“有限”的行为，而对于这浩瀚的宇宙而言，不啻是坐井观天。

天眼是天人拥有的视力，能够看得相当广泛，能够看穿有形的物质，而且能随心所欲的观看自己想观看的任何人事物。但天人由于天界不同，所看的能力还是会有细微的差异，例如四禅天的天人和初禅天天人所看的范围，当然就是四禅天天人看得更清晰、更广泛，故天眼绝对与修证功夫有关，修得越好，看得就广泛。

欲界的人类，一样可以修得天眼，因为肉身虽然处欲界，可是还有天色身也与肉身并存，经过修行，天色身就会慢慢的醒觉，醒觉以后就会睁开天色身的眼睛——天眼，故修行得力之人，天眼会慢慢张开，就会看到一切欲界众生看不到的人事物。

慧眼是开悟之眼。有慧眼，则必定是开悟者；修行人有没有天眼倒还不是最重要，因为如果没有空性作为依凭，看到越多，烦恼也就越多……

法眼，是善辨众生根器以及八万四千种佛法之眼。佛法是珍贵无比的，但其实佛法并不是佛所发明，而是宇宙间迎向光明的方法，只要修证到法眼，便能知悉这一切的方法。法眼修得越好，就自然而然知道越多的佛法，相对的，也越明白众生学习佛法的根器与因缘……

佛眼，是佛圆满澈见一切之眼。佛眼是五眼中的最后一眼，也是最圆满之眼，佛眼能够悉知悉见一切，也能对治一切，故佛眼即是最究竟的证量，一切圆满，一切具足。

“六通”又叫六神通——六种神通。神通神通，以“神”来通。

一、天眼通：就是有了天眼的神通。

二、天耳通：是听觉的神通，隔很远能听着。

三、他心通：别人想什么能知道，这也是意元体的接收功能。

四、宿命通：就是有了预知功能，能够查过去，查未来。

五、神境通：又叫神足通。可以把距离缩短，很远一下子就跑过去了，身体没有障碍，能够穿越障碍了。

六、漏尽通：…有烦恼就是有“漏”。“漏尽”就是没有漏了，什么烦恼都没有了。

维基百科“天人”：佛教术语，天界中之有情。

《中华佛教百科全书》：指住在欲界、色界等天界之有情，即诸神。

《佛学大词典》：“……欲界天有火、金、青、赤、白、黄、黑等七种身色光明，清净微妙，无皮肉筋脉脂血髓骨等，可随意变现各种长短大小粗细等形象。其发柔软润泽，其齿白净方密。其去来行步，无边无碍，缓急自如。两目清澈，久视不瞬……”

网上文章《四禅八定和五眼六神通八识》：

……天眼功能强的人，此时，会在它两个肉眼之间（眉心轮、玄关）出现一个“屏幕”，西洋人称“心灵屏幕”（Spiritual Screen），密宗及道家称做“灵台”，出现了这个事物的真实图像。尽管各门各派的称呼有许多不同，但是“能看到肉眼所看不到的东西”却是相同的。

网上《谈佛教神通》一文：

“……世界上很多事情，只有极少数的人知道，大众并不了解……有的事情因为各种原因根本不能甚至永远不能让大众了解。

我的一个道士朋友，在承接衣钵前坚决不相信有鬼神，直到真正成为传人，开了天眼，真的能看到鬼神，准确预知邻居家谁将在哪天离开人世，他震惊了。但他坚决不让我看他承接的那本《玄机要诀》，他说，未经正式传授绝对不能看该书，倒不是因书的第一页有行“天机不可泄露”的警语，而是因为可能给我带来灾难的后果（能看到鬼神却没有轻松制鬼的办法）很可怕”。

一、 天眼通

在佛学里，天眼通又称“天眼智通”或“死生智通”，最高的可以观察到欲界、色界的六道众生情况，不只是隔山透视或看到一般的鬼神，还能看到层层次次的天人乃至无穷的外太空（所以我特别希望物理学家、天文学家和天体物理学家能修此神通，遗憾的是，牛顿和爱因斯坦到了晚年才痴迷于神学，而且不是佛学，也没修行）。当然，依修行的深浅而有神通大小之别，看到的远近也就不同。

天眼是五眼（肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼）之一。肉眼只能见近不见远、见前不见后、见外不见内、见光不见无光。天眼则无论远近、前后、内外、昼夜、上下都能见无碍。肉眼之所以能见，是因为“可见光”（波长范围在0.77 - 0.39微米，介于红外线与紫外线之间）经外物反射入肉眼，通过复杂的视觉神经系统在人脑意识中反应出所见形象。肉眼在前面，当然只能看到前面的东西。

开了天眼，外界事物不仅仅从肉眼进入人脑意识，也不仅仅以可见光形式为人所感应，而是以目前我们未知的方式（或许包括所有波长范围的光，其它电磁波，粒子，甚至是可以穿山透石的中微子）反映在人脑意识中。狗的肉眼（乃至一些小孩子的肉眼）能对更大波长范围的光有反应，所以狗（或小孩）能看到鬼神。或许可见光能穿透鬼神的身体，不产生反射，所以人肉眼看不到，但他们可能反射不可见光或其它粒子，导致狗眼或红外相机能看到或拍摄到。

很多意念气功，都可以修炼成天眼通或类似低级天眼通的特异功能（如隔墙透视），道教等很多其他宗教修行者亦然。有的人天生就具有天眼通，有的则是因果报或鬼神附体突然神秘获得（笔者原单位一位女保健医生的父亲，辽宁一位离休老红军，某天突然就具有了这种功能，能看到鬼神，能准确知道村中人的死亡日期）。但是，他们依境界的高低，维持该种功能的时间长短则不同，很多并不能随心所欲施展甚至突然消失。只有六通齐全的佛教圣者可随时随地施展，不会逆转到丧失神通。

佛陀在世时，很多佛教的阿罗汉以及很多外道（如比佛教更早发现生命轮回的婆罗门教、耆那教）修行者具有天眼通，佛经上记载了很多佛陀本人及其弟子与外道比试神通，乃至让他们皈依的故事。

有一位长老通过神通救人的故事：僧团中有位叫毕陵伽婆蹉的长老，以天眼通发现经常供养他的一位施主家的小孩被海盗拐骗到了船上，立即入于禅定，以如意神通力（如意通也叫神足通）化现于海中的船上，救起小孩，腾空飞起，平安送回。

这说明佛教并不反对展示神通，除非他是为了人间的名闻利养——现今一些高僧大德总是警告“展示神通将遭惨重恶报”，我想，应该主要还是基于警告后者，以及那些并未到开悟境界却有了一些神通的修行者，因为执着于神通就会使修行无法精进，甚至入了魔道（很多修炼意念气功者常常也是这样走火入魔），从而破坏俗世的现有秩序，甚至惊吓了百姓。

所以，神通不能随便修炼（最容易出神通的密宗，必须经过上师灌顶正式皈依方可修炼，切不可照那些出版物上公开的藏密功法自行修炼），绝对不能怀有满足俗世欲望的目的去修习神通。只有将俗世一切放下，彻底开悟证果，方可欢喜于持久的神通。而且，非紧要善行绝不可随意展示神通。试想，你如果修得了比较容易修成的天眼通，虽然可以隔墙偷看，但经常能看到鬼神会使你时时处于恐怖之中（入了佛门就会对鬼神无所畏惧），岂不给自己和家人带来无穷烦恼（笔者一位原女同事，就坐了一段时间的禅，结果有了低级的天眼通，独自一个人时，总发现有位长头发、白衣服但不见脸部的女鬼时常跟着她，好在对方对她没有任何不友好举动，而且只要有外人在场她就消失）？能看到手上桌子上百千万亿的细菌在那里爬来爬去，又有什么好处？所谓眼不见为净，如果未入佛门，或是心未空，没有“凡所有相皆是虚妄”的智慧，有天眼并非好事，切记！”

净空老法师《四禅八定突破空间维次》：

“…空间维次怎么来的？从分别执着来的……但在禅定当中能够突破。四禅八定总共就是说这个禅定有八个等级，这个禅定如果你要是修，真的古人所讲的公修公得，婆修婆得，不修就不得。你要去修你得到了你看到六道，他修他也看到了，我修我也看到了，我们大家在一块谈谈，你看到什么，我看到什么，他看到什么，都一样的，这证明不是假的，是真的。

你禅定的等级愈往上提升，你看的空间愈大。四禅十八层天，往上去还有四空天，四空天是没有身体；四禅有身体、有宫殿，有居住的地方。四空天没有，四空天就是我们一般人讲的灵界，他有灵魂，他没有肉体。为什么没有肉体？他不要肉体，肉体太麻烦，不要肉体多自在！……

只要有定功有了初禅，初禅虽然看不到上面，他能看到下面，下面是什么？能看到地狱。地狱也非常复杂，最苦的叫无间地狱，他都能看到。所以这个六道不是什么宗教，不是胡思乱想，真有其事，我们在佛法理论上搞清楚了。

为什么会有六道？为什么会有天堂？天堂也不是像宗教里面讲那么单纯，很多很多天堂，很复杂的天堂，而且天还有二十八个高低不同的层次。这些都是古婆罗门发现的，也就是说在释迦佛出世之前的一万年，人家就搞得清清楚楚、明明白白。”

《宣化上人说三身四智五眼六通》：

“……1、天眼通：得到天眼通，可以看见天人一切的动作。

2、天耳通：可以听见天上的人，所说的话和声音”。

前面说过，“天人”就是“神”。宣化上人告诉我们，有了天眼通，就能看到神。

可以再举一例，“风水先生”博客说：

“天眼通能见六道众生，此死彼生的苦乐之相，及见一切世间种种形色，无有障碍，是名天眼通。

……启用神通的难易度相差悬殊。又因拥有神通的修持者从不轻易显露神通，尽管神通殊胜异常，无以言表，但却不能改变业力，而凡夫难以证得神通，故言神通乃是子虚乌有之事，对神通的提法往往是嗤之以鼻，这是正常的，修持者要随顺、随喜。

……天眼是由天、目、穴三部分组成的，天是在我们后脑有一面能显示影像的“屏幕”，斜置于后脑上方，并稍向下倾斜，目是大脑前方的松果体（位于天目穴后约一寸左右，道家称之为泥凡宫，松果体内有类似视网膜结构的组织，人刚出生时，松果体具有“呈像”能力，但受到身体因素制约，无法应用，随着年龄的增长，松果体便逐渐退化萎缩），目能射出的灵光，在照亮天的同时，将信息“投影”在天上，修持者通过天的“屏幕”效应，获得相关资讯，穴即前额正中间的天目穴。天目穴主要功能是接收信息，目主要功能是转换、处理信息，天主要功能是显示信息，天、目、穴由一条贯穿脑部前后的经络联系起来，组成天眼，天、目、穴的构造如同屏幕——投影仪——信号源三者之间的组合关系。

……我们修禅定证初禅境界后，就有可能重新启用天眼，或通过利用液态内气疏通人体的经络后，也能打开天眼，或修炼肉身至“三花聚顶”境界，也可能打开天、目、穴，重启松果体。证得天眼通，修持者就能看到暗物质、暗世界、他方世界等，但低层次的天眼虽能看到，却不能与其沟通或互动，高层次的天眼即可看见，又能沟通互动。

天眼的基本功能有内视、微视、透视、遥视等，证得天眼通修持者的肉身都拥有这四种功能。

内视，佛法修持者证得天眼通后，可在禅定中，内视自己身体的内部结构，如骨骼、肌肉、臟腑、经络、穴位、内气及人体八大循环系统等。

明代著名的中医学家李时珍，在《本草纲目》一书中指出“内景隧道，唯返观者能照察之”，说的就是内视功能。

透视，佛法修持者证得天眼通后，能隔墙透视，毫无障碍，能透视地下，查看地下的物体、矿脉、水脉、地气等，还能透视人体，看到对方身体的五脏六腑、经络、肿瘤、结石、内气等。

微视，佛法修持者证得天眼通后，能象显微镜一样显微内视，可看清人体内每一个细胞的内部结构及健康状况，也能看清体内的细菌及其生命力，也可看清人体内各种病兆或病症，乃至人体病愈后，病症部位残存下来的信息等。

遥视，遥视是天眼通较高的功能之一，证得遥视功能修持者，可在禅定中，看到远处人、事、物，无论多远，乃至他方世界，亦能看得一清两楚，不会有丝毫偏差。古人言：人在山中坐，遍知天下事，说的就是天眼的遥视功能。

天耳通与天眼通属于同一境界，在证得天眼通同时，就有可能会证得天耳通”。

人是肉眼，创造人类时，神已经给肉眼设下了视觉阈限，所以他看不到鬼神，而修行者的天眼、慧眼、法眼和佛眼却能看到鬼神，洞悉实相。

第十五章 鬼神在哪里

鬼神就在身边，多如过江之鲫，为什么肉眼看不见，科学仪器也捕捉不到他们呢？

因为鬼神皆是意生身微妙色，而仪器是粗色，物质粗细不同，用现有的仪器捕捉鬼神，就像拿渔网捕捉空气一样困难（但偶尔也有成功的例子）。

释迦牟尼佛和世世代代的许多高僧修习禅定，有了天眼神通，所以能上察天道二十八天，诸佛净土，下视“八寒地狱”“八热地狱”，将三千大千世界乃至十方微尘数大千世界一览无余。

有了天眼，修炼者就能看见欲界、色界、无色界的各种生命形式，各种山河大地、馆阁楼亭、各种神、仙、魔、道、天人属民、各种草木花果、珍禽异兽。

譬如说，鬼道器世间和有情众生皆由某种冥暗物质组成，这种器世间就像世间在阴天时一样，雾朦朦的，光线昏暗，因为恒久都是这样，没有任何变化，永远也不会有晴天，不会有阳光，所以，在中国民间把鬼道称之为“阴间”。

事实上，鬼神到处都是。

《长阿含经》（卷第二十）：

“佛告比丘。一切人民所居舍宅，皆有鬼神无有空者。一切街巷四衢道中，屠儿市肆及丘冢间，皆有鬼神无有空者。凡诸鬼神皆随所依即以为名，依人名人，依村名村，依城名城，依国名国，依土名土，依山名山，依河名河。

佛告比丘。一切树木，极小如车轴者，皆有鬼神依止无有空者。一切男子女人初始生时，皆有鬼神随逐拥护。若其死时，彼守护鬼摄其精气，其人则死”。

翻译：

“佛陀告诉比丘说，一切人民所居住的房舍屋宅，通通都有鬼神居住其中，没有任何一所舍宅是没有鬼神的。一切的街道巷弄及十字路口，屠宰场、市集及山丘坟墓，也通通都有鬼神居住其中。这些鬼神都以所依止者为名字，譬如依附此人，则以此人为名。依附村落就以村落为名，依附城镇就以城镇为名，依附国家就以国家为名，依附土地就以土地为名，依附山岳就以山岳为名，依附河川就以河川为名。

佛陀告诉比丘说，一切的树木，即使树小得像车轴一样，也都有鬼神依止其上。一切的人刚生下来时，不管是男是女，也通通都有鬼神跟随保护。当人快死的时候，守护他的鬼，就会把他的精气摄走，这时人就死了”。

南怀瑾老师在《金刚经说什么》一书中，曾经解释，什么是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼：

“……第二种是天眼，我们普通人几乎是没有的。天眼的能力是超乎物质世界，譬如说看到鬼魂，看到天神，甚至于看到其它的世界。现在人讲的千里眼，是根据道家的传说而翻译的。天眼能够看到欲界系统里面的东西，包括太阳、月亮，其他星球等的人事；也可以看到银河系统外面的东西，这是属于真正的天眼。有些人打起坐来看到些影子啊，星光点点啊，认为是天眼，那个不是的。那个只能说是，我们无法名之，叫做眼天吧！眼啊，天啊，不晓得什么东西！（众笑）

宗教里形容天眼，是把塑的佛像多塑一只眼睛，以代表天眼，也代表了慧眼。有些人和有些生物，不但有三只眼睛，有的还有四只眼。所以佛法里有修天眼的，也有修十只眼的方法，前面、后面、头顶、心里头、喉咙里头，都有眼睛。当然，这与普通眼睛不一样，而是像摄影机、录影机一样，能够照射东西罢了！

天眼有两种，一种是报得，是多生多世修持，修定，才有这一生的天眼业报；是与生俱来的，自然有这个能力，因为善行的报应所得的结果。另一种是修得，是这一生修来的，因为修戒、定、慧的成就，这一生成就了天眼。

天眼不是多长出一只眼睛来，是肉眼的本身，起了另一种功能。得天眼通的人，也与我们普通人一样，但他自然会看到多重的世界。

修持作功夫的人，气脉到了后脑，视觉神经受到刺激，眼睛里经常出现许多幻象，那可不是天眼通！不要弄错。真正有了天眼通的时候，此人目光清澈如电，看得非常透彻；换句话说，物质东西不能障碍他，他的眼睛自然有透视的能力。

春秋战国时候有一个医生名叫扁鹊，据说他有一次碰到一个神仙，给他一个能透视的宝贝，他的眼睛就变得比X光还要厉害，可以看到人的五脏六腑，所以他的诊断就不会有错。还有许多唐代以后的记载，有人的眼睛天生就会看风水，能看地下几丈深，不须要探测器，地下的水脉，他看得很清楚。

像这一类的眼还不算是天眼，只能算是报通的鬼眼，所以真正的天眼，就是法华经上所说父母所生眼，必须修持定力到了，这双肉眼就能够看见十方世界一切东西。

肉眼是观看物质世界通常的现象，天眼则能够透视到肉眼所不能见到的世界；所以天眼是定力所生，是定中所得的神通力量。当人的生命功能充沛到极点时，可以穿过一切物理的障碍，就是所谓的神通。神通必须要定力够了，所谓精、气、神充沛了，才能作到。

再进一步是慧眼……第五种是佛眼……真正学佛依法修持而有所成就者，本身一定具备了这五眼。如果说，世界上有人顿悟而成佛，立地就转而具有这五种功能的话，那么他所证的佛法，大致就是对的；如果在理论上认为自己悟了，而这个五眼功能没有发起，那是自欺欺人之谈。

所以我们晓得佛说的五眼，是戒定慧到了所成就的，是自然成就的法门。这也是每一个人本性所具有的功能，只是我们因为没有经过修持，所以发不起来。假使经过修持，我们生命的本能中，自然就发起五眼的功能，这是第一层问题……”

——可见打开天眼就可以看到鬼神，乃是整个修炼界的共识！

佛经、道藏和印度教经典，曾经无数次谈到鬼神。释迦牟尼佛所渡也绝不仅仅限于人类，而是遍及到了菩萨、缘觉、声闻、天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等九界众生。

空间是重叠的，鬼神在所多有，说的更准确些，祂就在我们每一个人身边：

据《华严经·卷四十四·入法界品》、《地藏菩萨发心因缘十王经》等记载，我们每一个人都有与生俱来的“俱生神”。

晋译《六十华严》：

“每个人一出生就有两位天人伴随著他。其中一位天人叫做「同生」，另一位叫做「同名」。这两位天人时常看见人，而人却看不见天人。”

据说这两位天神，你生天他也生天，你到人道他也到人道，无论你在哪一道受身，他始终不离开，一定与你同时生，与你同一个名字。形影不离。他们是善恶两部童子。

（“如人从生有二种天常随侍卫。一曰同生，二曰同名。天常见人人不见天。如来神变亦复如是。非诸声闻所能知见。唯诸菩萨乃能睹见”。）

据《吉藏无量寿经疏》所说，“同生”为一女神，通常坐于人之右肩，记录该人所作之恶事；“同名”为一男神，坐于人之左肩，记录人所作之善事，在人死后即向阎魔王报告有关该人的一切善恶行径。

《药师本愿经》曰：“诸有情有俱生神，随其所作，若罪若福，皆具书之。尽持授与琰魔法王。尔时彼王，推问其人，算计所作，随其罪福，而处断之”。有德者升迁，安富尊荣，自无问题，造罪者将沦于苦境，忧怖万状，亦自不待言也。

净空老法师说：“这两个神，与诸佛菩萨天地鬼神都通消息，你说麻烦大不大？像现在电脑一样，全连上线了。所以实实在在讲，我们起心动念、言语造作，诸佛菩萨、天地鬼神没有不知道的。人只能够自欺欺人，欺那些没有智慧的人。有什么能力欺骗天地鬼神、诸佛菩萨？没有办法欺骗。”

藏密学者索达吉堪布阐述中阴法门等密法说：

“人的身上有许多俱生神，如肩神、护神、白护神、黑护神……”

有时候打卦也是这样，从卦象上看，某人最近遇到了不顺，是因为肩神不高兴，护神不高兴，或者地神不高兴……

藏人认为，每个人来到人间后，形影不离的有五种守舍神——乡土神、父族神、母族神、战神、生命神，我们只不过看不见而已，实际上他们都存在。

一、乡土神：你在哪里降生，当地的土地神中专门有一个来保护你。

二、父族神：你父亲是什么种族，延续下来有一个天神，一般处于你右肩。

三、母族神：你母亲是什么种族，延续下来有一个天神，一般处于你左肩。

四、战神：保护你的命运、你的名声，我们藏地有一种说法：“这个人的战神很厉害，他做什么都成功，一直是美名远扬。”战神厉害的话，就算他不是好人，口碑也很好，做什么都很顺利。

五、生命神：你的寿命延续多少年，他就一直保护你。这五种神与每一个人共存共亡。

在道教中与之相对的神是“三尸神”，每于庚申日向天帝呈奏人的过恶。

基督教徒往往认为：

人的两侧各有一位守护天使，右者为生命的天使引导人类向善，而左侧即为死亡天使引导人类向恶（这种说法并没被教会正式被认定）；

或者说，有人身后有两个，有的有一个，有的没有，有的是一个天使和一个邪灵，有的是两个邪灵，主要是依个人的信仰和信心而定。

主耶稣说过：“你们要小心，不可轻看这小子里的一个；我告诉你们，他们的使者在天上常见我天父的面。”

伊斯兰教六大信仰之一是信天使，认为安拉用光创造的诸天使属于神的世界，每个人的左右肩上都有一个天使。右边的天使记录他做的善事，左边的天神记录他做的恶事。两位天使不会遗漏些微，在报应日复活时。每个人将拿到并阅读自己的功过簿，其中记录了他的一切言行善恶。哪一个人对记录的内容有所否认，真主就使他的耳、眼，双手和双脚以及他的皮肤说话，为他所做的一切作证。安拉依据记录开庭审判，宣布公平合理的判决，赏善罚恶。

在《古兰经》中，真主说：“他每说一句话，他面前都有天神当场监察。”（《古兰经》50:18）

又说：“你们的上面，确有许多监视者，他们是尊贵的，是记录的，他们知道你们的一切行为。”（《古兰经》82:10-12）

十八世纪伟大的科学家史威登堡（Emanuel Swedenborg）告诉我们：

我们生活的现实世界飘浮在灵界广大的空间之中，灵界和人间都只不过是这个超宇宙世界中的一小部分罢了。同一个空间同时装有多个世界，似乎矛盾却又千真万确。那些被称为学者或知识份子的人，对于无法以自然界、物质界的法则判断，或是自己无法理解的事物，却总是全盘的加以否定排斥。

每个人都有善灵和恶灵与他同在。什么样的灵与人同在，取决于他在爱或感性上是怎样的人。根据人感性的变化，与他同在的灵也随之变化。一个好人，在婴孩期，与他同在的是天真无邪的灵。在儿童和少年期，与他同在的是渴慕知识的灵，在青年和成年期，与他同在的是渴慕理性悟性的灵；在老年期，与他同在的是智慧天真的灵。

坏人身边虽然也有善灵与他同在，以尽可能抑制恶，但恶灵更多。贪财的人有贪财的灵与他同在，好色的人有好色的灵与他同在，以此类推。倘若善灵无法约束他离开恶，恶灵就会煽动他、缠住他，恶欲就会操纵他。

他认为，现代人基本上已经不能与灵取得联系，很多人甚至根本不知道有灵同在，也不知道有灵界的存在。就目前的状况而言，人会变得非常危险，因为有太多的恶灵与他同在，而恶灵最大的欲望莫过于将人完全毁灭。

史威登堡说：

“我曾与天使谈论天堂与人类的联结问题，我说：教会的人的确承认一切善都来自主，人有天使与他同在，只是很少有人真正相信天使离我们如此之近，更不知道天使就在我们的理性和感性当中。

然事实上，天堂与人类的联结如此重要，以致人若没有灵与他同在，就不可能有任何思维。我们的灵性生命取决于此。天使说，人如此无知的原因，是因为相信他是靠自己活着，与生命之源毫无关系，不知道人通过天堂与生命之源息息相连。其实，一旦这种联系被打破，我们立刻会一命呜呼。

如果我们能相信事实的真相，相信一切善都来自主，一切恶都来自地狱，就不会将善归功于自己，也不会将恶归咎于自己。起任何善念行任何善事的时候，我们将它归于主；有任何恶欲恶念流入的时候，我们将它扔回地狱。只是由于我们不相信天堂或地狱的流入，以为所思所欲的一切都属于自己，出于自己，我们就将恶归为己有，又以功德思想玷污了善。”

我们完全可以轻松地说：“这些坏的欲望和念头是从地狱流入我心里的，我用不着接受它们。”这样我们就将恶打回了地狱。

“恶之所以粘附在人身上，是因为人相信一切所思所行都出于自己，于是就将恶认为己有。倘若他能相信事实的真相，恶就不会粘到他身上，因为就在恶流入的瞬间，他立刻发现这是出自周围的恶灵。一旦作此思维，天使就能将恶推开。因为天使是流入人的所知和所信，而不是人所未知和所不信。”

“进入思想的恶并不给人造成危害，因为时常有恶从地狱灵流进来，也时常为天使所抵挡。然而恶一旦进入意志，就会产生危害，因为当没有外在约束的时候，恶就会在行为上表现出来。恶之所以进入意志，是因为思想保留并认同了它，特别是在付诸行动并从中感觉到快乐以后。”

《太上感应篇》说：

“夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。”

说明我们起心动念，都在鬼神的鉴察之中，他们甚至会因势利导，顺水推舟，促成你所有的选择，可不慎欤！

鬼神是一种客观存在，完全可以通过禅修的技术加以省察。我们中国的伟大圣人孔夫子早在两千多年前就曾经盛赞：

“鬼神之为德，其盛矣乎！视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遗。使天下之人，齐明盛服，以承祭祀。洋洋乎！如在其上，如在其左右。《诗》曰：‘神之格思，不可度思，矧可射思’。夫微之显，诚之不可掩如此夫！”

世界是多重空间重叠在一起的，既有神，也有鬼，普通人的肉眼看不见而已。

《圣经》说：魔王撒旦“如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人”。其他邪灵恶鬼也在时刻窥伺人类，一有机会就兴风作浪，蛊惑人类。

《圣经·四福音书》中有不少耶稣赶鬼的记载：

“耶稣既渡到那边去，来到加大拉人的地方，就有两个被鬼附的人从坟茔里出来迎著他，极其凶猛，甚至没有人能从那条路上经过。他们喊著说：“神的儿子，我们与你有甚么相干？时候还没有到，你就上这里来叫我们受苦吗？”离他们很远，有一大群猪吃食。鬼就央求耶稣说：“若把我们赶出去，就打发我们进入猪群吧！”耶稣说：“去吧！”鬼就出来，进入猪群。全群忽然闯下山崖，投在海里淹死了。”

“…当下，有人将一个被鬼附著、又瞎又哑的人带到耶稣那里，耶稣就医治他，甚至那哑巴又能说话，又能看见”。

“…到了晚上，有人带著许多被鬼附的来到耶稣跟前，他只用一句话，就把鬼都赶出去，并且治好了一切有病的人”。

“…有一个迦南妇人，从那地方出来，喊着说，主啊，大卫的子孙，可怜我。我女儿被鬼附得甚苦。……耶稣说，妇人，你的信心是大的。照你所要的，给你成全了吧。从那时候，她女儿就好了”。

《路加福音》第九章：

“……其中有一人喊叫说：“夫子！求你看顾我的儿子，因为他是我的独生子。他被鬼抓住，就忽然喊叫；鬼又叫他抽风，口中流沫，并且重重的伤害他，难以离开他。正来的时候，鬼把他摔倒，叫他重重的抽风。耶稣就斥责那鬼，把孩子治好了，交给他父亲。众人都诧异神的大能”。

耶稣说：“污鬼离了人身，就在无水的地方走来走去，想寻找可以安歇之处，但却没有寻着，于是便决定回到被赶出来的那个屋子里去，到了那个屋子，见里面有许多空闲的地方，就把它打扫干净，修饰一新，另外又去带了七个比自己更恶的鬼来，全部都在屋子里住下，那个曾经被鬼附着的人的景况比从前更糟糕了。告诉你们，这个邪恶的世代也要如此。”

圣保罗也有多次赶鬼的经历：

“……后来我们往那祷告的地方去。有一个使女迎着面来，他被污鬼所附，用法术叫他的主人们大得财利。他跟随保罗和我们喊着说，这些人是至高上帝的仆人，对你们传说救人的道。他一连多日这样喊叫，保罗就心中厌烦，转身对那鬼说，我奉耶稣基督的名，吩咐你从他身上出来。那鬼当时就出来了。”

在日常生活中，我们也经常可以看到被鬼物附体的人，历史上，现实中这种记载比比皆是。所以说鬼神是一种客观存在，你看不见的东西未必就是没有。

百度“活埋术”：

……瑜伽师通过修炼瑜伽术来达到所求的境界与意境。修炼后，就会产生许多常理无法解释的特异本领。

如果说，人在不吃不喝的情况下，生命能维持一周的话，那么，一旦没有了氧气，恐怕连10分钟都用不了，就会窒息而死。但是我们在印度却见到一些神奇的瑜伽师，他们不吃不喝，甚至把他们置入水中，埋在地下，他们都会安然无恙。这不能不使科学家和生物学家大吃一惊。

印度有个叫巴罗多的印度教徒，年轻时是个军人，南征北战，饱经沧桑，经历过不少危险，也体验过死亡的滋味，所以退役后“万念俱灰”，皈依宗教，成为一名虔诚的信徒。他积极地练习古老的瑜伽心法。据说这种心法能够令人的灵魂离开肉体，达到一种虚无缥缈的境界，不受肉体上的一切生理需求的影响。

实际上，这种古老的瑜办术要练到最高的层次，并不是每个人都能达到的。它不仅需要一个人长久地、持之以恒地对瑜伽术的修炼，还需修炼者本身的灵性与慧根。在印度佛教千年的历史中，能达到这种境界的不到10人，而最近300 年以来。也只有巴罗多1 人，所以印度政府已把他视为“国宝”之一，并封予他“圣者”的荣誉称号。

巴罗多经过10年的修炼，终于练成了。他随时可进入那种不眠不休、不饮不食的状态。从1980年开始，他便四处去作表演，一方面用来宣扬宗教，另一方面也借此来吸引信徒。

起初，他是采用困在箱内的方式。在整整1个月中，他都被困在地下3米的箱内，里面除了一些被褥外，没有水，没有食物，甚至也没有空气。他以打坐姿势坐着，双眼紧闭，直至第32天被人挖出来。

巴罗多最惊人的一次表演是在1986年2 月的印度希萨市，当时在许多国家的记者监视下，巴罗多坐在一个直径2.5米的大铁箱内。首先，有人用尼龙绳把他的身体固定在箱子底部，然后，注入清水，只见水慢慢把他浸过，最后把铁箱盖子盖上并焊紧，这样就能保证一滴水也不能由里面流出来。一个星期后，大铁箱被打开，巴罗多由水中站起来，神情肃穆，并无异常。各国采访记者对此惊叹不已，终于相信了这位“圣者”的神功。

印度还有一个被称为“圣僧”的巴巴星·维达殊。1967年，他命令他的追随者将他活埋在地下，这件事在当时曾成为轰动世界的一大新闻。到1987年，20年已经过去了，他的信徒们遵照他的嘱托，又将他从不见天日的棺材里挖出来，令人惊奇的是他还活着。据周围的人讲，他的面容跟20年前一模一样，没有任何衰老的迹象。这真是一种令人难以想象的神奇现象。相信如果有那么一天，科学家真的揭开了这种神奇现象的奥秘，人类的寿命就会大大地延长了。

我们在印度的大量考察访问中记下了这么一件事：17世纪50年代，在印度西北阿姆利则的郊区，工人在易碎页岩内开掘沟渠时发现他们偶然进入一座墓地。在里面，他们发现了一个穿着暗桔黄色长袍、盘脚而坐的年轻瑜伽师布满灰尘的木乃伊，他们决定把这尸体带到地面。当阳光照及这尸体干枯的皮肤时，它开始转变。瑜伽师渐渐苏醒过来，很快他便与工人交谈，看起来他没有受到多少伤害，然而他又告诉工人们更令人震惊的东西，他说他名叫拉玛斯瓦密，大概100 年前他自愿下葬于此墓中。

一个月以内，瑜伽师复活的消息便传遍了整个次大陆，没有人向拉玛斯瓦密挑战，大家对此的信仰是如此一致。相反，一个著名的历史学家安朱恩，甚至旅行到阿姆利则，向来自一个世纪前的身份不明的公民学习他那个世纪的生活。即使拉玛斯瓦密是个骗子，他也不是个普通的骗子，因为这位史学家是满意而去的。

鬼神是客观存在，《大涅槃经》记载：

释迦牟尼佛有一夜曾经在摩竭陀国拔塔里村用他超人的天眼望见，数以千计的神祗在拔塔里村划封宅地——凡宅地是属于有大威力的神祗，他们就怂恿最有权威的国王大臣去该处建造居宅。凡宅地是属于中等神祗，他们就怂恿中等的国王大臣去该处建造屋宇。凡宅地是属于下等神祗，他们就怂恿下等的国王大臣去该处兴建房舍。

于是早晨起来告诉阿难，这个拔塔里于城将成为一大都市与商业中心。

这话后来果然应验了。佛灭百年后，阿育王统一次大陆，王阎浮提，建都华氏城（今印度之Patna——巴特那），即是此地。

净空法师说过：释迦牟尼佛是用“禅定”的方法了解到了宇宙世间的真相的，决不是什么迷信。

来自台湾的网友六和敬同修（2011年），说：

当今中国搞市场经济，财富成为多数人的追求，殊不知要拥有财富，自己必须先修到足够的福分才行……昔日，我帮人堪舆（看风水地理），不只是有形的，也看无形的，无形的就是“鬼神”。

我告诉大家一个大秘密：我曾到高雄一位很有名望的富豪家看风水，一入门，发觉家中已挤满了“穷鬼”，全是讨债来的。我即时知道这富豪要败了，要楼塌了，经济要垮了。果然不久，一败涂地。

还有，我曾到一位穷困的人家去看风水，他住乡下“三合院”，却看见门内门外“鬼神”如小蚂蚁一般的多，这些鬼神的背上，都背著一袋袋的“沙金”，全往“三合院”送。鬼神如蚂蚁，一一列队进入“三合院”送“沙金”，我知道这家人要“发达”。后来，果然名也有了，当了国会议员，经营的大企业一路发，成为全国的富豪。

我看人，亦是如此：

其周遭是“穷鬼”讨债，其人必败。

其周遭是“富神”追随，其人必发。

所以说来说去，一切都是“鬼神”惹的祸，也都是“无形”惹的祸。

“有一回。我到一座庙前的夜市场吃宵夜，那庙前有一块空地，摆了一个小摊子，这小摊子卖四样东西：

一、药炖的下水汤；二、面；三、粉肠；四、烫青菜。

小摊子四周摆的桌子椅子不少，全坐满了人，客人来吃的非常的多，多到如同群蚁争食大饼一般。

我开“天眼”一看，吓了我一跳：原来这空地之上，来吃的客人有上百位，而鬼神也有上百位，这些鬼神全是拉这些客人来吃的。鬼神拉客，人不得不从。而事实上，小摊子的“药炖下水汤”远近驰名，口味很好，每晚来吃的人，如潮水一般。这种生意做下去赚钱如同掏水一般，自来水，一直的流个不会停止的。有人说，这小摊子的主人，每天回去算钱，算得笑呵呵！有人说，这小摊子的主人，大楼已有好几栋，是“亿”来“亿”去的“亿”万富豪！于是我特别去观察小摊子主人的面相，这主人面目灰黑，凹鼻子，小弧嘴，细眼，面无三两肉，看起来根本不像个富豪，倒像是流浪的糟老头。我觉得这老头：“无啥！”但，这老头会发，真是奇怪！

不但会发，又有这么多的鬼神一一在旁拉客助他，帮他端碗洗地擦桌，才更令人奇怪！我怀疑老头可能会“养小鬼”，这些鬼神全是老头养的，但，看来又不像，老头虽是其貌不扬，但身上却也没有邪气沾附著。我远远看这块地及小摊子，这块地上却泛起了丝丝的红光，有红云暗暗的罩著，我认为，大概是地理风水好吧！令得小摊子大发特发。我告诉大家，其他的摊子，生意全然不是那么一回事，门可罗雀，糊口而已。这件事，令我觉得稀奇！

有一天，有人来排队问事，要帮他的孙子取名字，我一抬头，巧得很，正是小摊子的老头。

我说：“你的生意真好！”

“莫啦！莫啦！”他很客气。

“哟！你的生意怎会如此好？”我很好奇。

“运气啦！”他露出两排黑牙。

“运气也不会差那么多！”我说。

“你帮我算算如何？”他要求道，然后写下了姓名、八字、地址。

我只一观察，便发现漫天弥地的咒音传来，而且有一阵阵的檀木香，光明一圈圈，我看见光明圈中，有一尊尊的福神，这真是令人诧异啊！

我说：“你会念咒？”

“不会。”潘吉回答得很干脆。

“我听到咒音，闻到檀香，看到福神随著你。”

“不可能！”

我一向帮人问事久久，灵验非凡，所讲出来的，一一中的，很少有人在我面前回答“不可能”三个字，我的天眼、天耳，才是不可能出差错，如果有差错，一定有其他的原因，我也能够找出差误的因素。

我问：“家中人谁会持咒？”

“妻子，小孩，都不会。”潘吉答。

“那还会有谁？”我又问。

“死掉的算不算？”

“算。”

潘吉说：“在我们的家族之中，只有我的祖父潘礼会持咒，他一生敬仰福德正神，建了一座福德庙，当了福德庙的庙公。有一次，有一位法师送了一串念珠给祖父，又教祖父念安土地真言，祖父就拿那一串念珠，念了一辈子的安土地真言，念得念珠全黑了，乌乌黑黑的发乌光。”

“祖父的念珠呢？”我想我找到答案了。

“祖父给我父亲，我父亲给我。但，我不知放那里去了，要回去问一问牵手。”潘吉回去问妻子。妻子回答是：“就卷在小摊子的隐蔽一角，塞进缝里，没有人知道！”潘吉回去一查，果然在。

潘吉把那一串“乌漆妈黑”的念珠拿来给我看，潘吉不懂这串念珠的重要。

我告诉潘吉：你祖父潘礼，虽然只念安土地真言，敬礼福德正神，恋慕福德正神，向福德正神合掌，赞叹福德正神，这样子一来，他也能够到受福德正神的守护。”

——事实上，福神和财神是客观存在的，譬如说，一个人买彩票要中大奖，就会有几个甚至几十个小财神跟着他，这一点，道家人士早已司空见惯，也经常向我讲起（怕麻烦啊，此事谢绝询问。抱歉，抱歉！）。

历史是上面高层次神佛安排的。修炼者只能做一些小事，却不能扭转历史，与上天对抗。

有一阵子，瘟疫在全国流行，死亡的动物（畜类）很多。

我看见很多瘟疫鬼到处巡行，咬噬动物。我夜观天象：赫然发现东南角的「五瘟神」全下凡了，这天下的瘟疫要盛行了，鸡、鸭、牛、羊、猪要遭劫了。我心甚急，求见城隍菩萨（他）说：

“不干我的是，是天意！”

“天意降灾，人们受殃，我不能不管！”

“管不得，人心太坏了！”

“见死不救，心难得安”，我说。

城隍菩萨说：“你……天天在救人，竟不知这是人们自业所招。有一天，当你自己被人们所害，看看谁来救你？”……

对于鬼类，宣化上人曾加详尽解说：

鬼的种类很多。一般人皆以为鬼是狰狞可怖、青面獠牙，其实这不一定。有时鬼能化作人身，乍看之下，以为是个人，其实是鬼。若你是开了五眼的人，鬼就不能欺骗你了。鬼又能变畜生，诸如马牛羊犬、鱼类、小白兔等。为什么能变呢？因为他有神通。或者变为蚂蚁、蚊虫、苍蝇、雀鸟、蜜蜂等。譬如：春天时百花盛开，在花丛中有一群蜜蜂在采蜜，其中就有很多是鬼的化身。在花丛里有真的蜜蜂，也有假的蜜蜂。真的蜜蜂是循业受报；假的蜜蜂是鬼所变化，它们到各处去吃花蕊、饮花露。故不要以为鬼一定是看不见的。你天天与他打对面，还不认识哩！

所谓“对面不识观世音”，也可以说：“对面不识鬼”。

……大家现在细心研究楞严咒，才知道鬼也有千差万别，形形式式，他们都是感果受报，随类而现。楞严咒里多是鬼神王名字，其中有夜叉鬼（捷疾鬼），罗刹鬼（可畏鬼）、守魂鬼、守尸鬼、毗舍阇（瞰精气鬼）、鸠盘茶（瓮形鬼，又谓魇魅鬼）、大身鬼、颠鬼、臭鬼、富单那（恶臭鬼）、热鬼、寒鬼、影鬼、音乐鬼……；此外，还有食花鬼、食产鬼、食胎鬼、食脂鬼、食灯鬼、食五谷鬼……，其变化是无穷无尽，无量无边。

……鬼是比人多，就算用计算机也算不过来，除非用“神脑”。神脑，又叫“天脑”。有人说：“你什么时候发明这个‘天脑’？”不是我发明的。你不相信，尽管去天上看看好了，它是自自然然存在的。这个天脑也不需要人管理，不用去按键盘。你想知道什么，一作意它自然就能算出来，且毫不短少差错。你心想什么，它会立刻知道。因为它玄妙通灵，故称为“神”。可是，鬼的数目，恐怕用神脑也数不过来，因为太多了。刚刚一算，它就增加了千百亿。一秒钟后，又复增加千百亿，故无法子能算得准确。因为，鬼也是忽然而天，忽然而地，无有定法的。

……人及畜生，都是“分段食”。其它三种是（二）触食：接触一下，就能得食，鬼是触食。（三）思食：只要想一想，便吃饱了，天人是思食。（四）识食：连想也不用想了，就是在第八识内，有吃东西的机能，四空天是识食。

……言归正传，众生都是依食而住。譬如吃水果，刚从树上摘下来的水果，它是两个的。譬如一个苹果，它不单是一个。在苹果上面，还有另一个苹果。有人说：“我为什么没有看见呢？”你若看见了，便会偷吃啦！这两个苹果，其中一个是影子，又可称为苹果的“性”。同样，每个人不单是一个人，他还有一个灵性随身。可是人的灵性是藏在人的身体内，而不外露。这个灵性若是跑出来，就会被妖魔鬼怪吃掉。

无论是什么种类变成的人，其背后仍然留着那个影子，又叫鬼魂（人有三魂七魄）。譬如生前为马，其背后就有一个马的影子。生前为骡，乃至牛羊鸡犬豕，背后仍然留着那个影子。开了五眼的人，一看便知道了。“啊！原来这个人前生是只狗！”但并不是人人都能开五眼，因为恐怕他把别人前生的问题都揭穿了，所谓“天机不可泄漏”也！

水果并非动物，它无血气，但也是生物。有生命者，就有“性”。把水果拿来祭鬼神，鬼神就吃了那水果的性，鬼不是拿着水果咬一口方为吃，他只要往前触一触，吸去水果的性，就是吃了。因之，拜过鬼神的水果，你再吃它就觉得没有水果的味道……就像人一样，在生时他的灵魂不走；一旦死后，灵魂离体，尸骨便很快腐烂。有生性的水果不会那么快腐烂，但已被吸去生性的水果，就很快腐烂。

在四种食中，鬼只须要嗅一嗅，触一触，就当吃过了。不像我们人，要咬它一口，又要咽下去，是很麻烦的。有人问：“你怎会知道这种情形呢？”那是因为我从前作过鬼，而我还记得嘛！鬼是触食，天人是思食，四空处天是识食。

……狗有狗的鬼魂，猫有猫的鬼魂，大众生，小众生，都有其鬼魂。虽然，人常谓怕鬼，其实人和鬼根本没有分开；鬼在阴间，人在阳界，但阴阳本是一体，无分轩轾，没有界限的。鬼是贪嗔痴重；比较起来，人是戒定慧多一点。因之，鬼成为一股阴气，而人及畜生，则禀气而成形。为什么有形相呢？因为有种种执着，故钻进五蕴的樊笼，而逃不出色、受、想、行、识的范围。这个五蕴网把我们自性遮障，有如乌云蔽日。其实，阴阳本是一体，而今被五蕴之云层所分开而已。人被五蕴阵所困，鬼也被五蕴稠林所缠，故在业海浮沉，生生死死，死死生生；生时为人，死时变鬼。但若能修行，就不需要作鬼。修行成功了，可以成佛，成菩萨，或证阿罗汉果。若能持五戒，修十善，便能生天为神。

阴气聚为鬼，阳气聚为神，阴阳和合变成人。除了鬼道众生，宇宙间更有无数的神灵。

人由分子构成的肉眼，只能看到粗大的物质，看不到更细微的东西，看不到天人的世界。各道众生，其器官的构造截然不同，同时看一个东西时，也会是两种不同的结果。

佛经曾经极其细致地介绍三界二十八天中的天道众生和三界之外不再轮回的佛，菩萨，罗汉等等的情况。譬如，有饮食、睡眠、情爱，有男女、王臣之别，无病无苦、端严美丽的欲界天人；远离淫欲，有清净色质，有各天天王管理的色界十八天天人；没有身体、宫殿、国土，只有心识住于深妙禅定、以场态存在的无色界天人。林林总总，令人眼花缭乱。

其中欲界的有些神是兼管地球的。我们上面的天王，小千世界主，中千世界主，乃至色究竟天天王——大千世界主，也属于我们的上层领导。

他们的上面还有五佛，释迦牟尼佛，十八金刚等等指导员、管理者。最上层还有法身佛祖等等。

所以说神灵的数量非常之多，数如恒沙，难以计算。

地球上神灵也很多，仅《地藏菩萨本愿经》一处就曾经提起娑婆世界有：海神，江神，河神，树神，山神，地神，川泽神，苗稼神，昼神，夜神，空神，饮食神，草木神。鬼道之有福德者，如城隍、土地等等，往往也泛称为神。

宣化上人注解说：

河神：专门掌管各种江河的神。

树神：专门掌管各种植物的神。

山神：山有山神，每座大山，都有山神来管理。

地神：地也有神，专管地下的事情。管理阎浮提的神名叫坚牢地神，专门管理令地坚固稳定，不要地震。

川泽神：川通“穿”字，小流的水，穿地下流的意思；泽是水汇聚的地方，就是小沟渠，它都有神主管。

苗稼神：就是掌管五谷的神。古代有一位名叫后稷，教民耕种，死后就做苗稼神。所以庄稼耕种的田都有神，使五谷丰登。

昼神：管白天的神。

夜神：管晚间的神。

空神：他的名字叫舜若多。楞严咒里的“舜若多性可销亡”，就是说假如这个虚空都可以没有了的意思。

天神：天上的神。

饮食神：我们每天所进之饮食，都有一定的饮食神来给我们分配。

草木神：每一棵树木也都有神。

（仅举一例，实际上，地球上神的种类比上面例举还要多得多。）

宣化上人指出：草有草神，木有木神，树有树神。树，竖也，竖立，竖起来。在南赡部洲（南阎浮提）有棵树王，是最大的一棵树。树木大的时候，叫鬼神村，是鬼神所住的地方，鬼神就依着大树来住，如果没有这种树，鬼神就要受苦；有这种树，鬼神住在树的地方就觉得很快乐。所以大的树木就叫鬼神村。

在三国曹操那个时候，有棵大树，大家称它神树。曹操不信，还叫人将树砍了，以后他便得了头风，一天到晚头痛，后来请华陀给他治病，就是因他得罪了鬼神（树神）。

在《四分律》上说，不准比丘砍一切的大树，大树都有鬼神住着。例如在南华寺有棵樟树，向虚云老和尚求受戒；在南岳津山老人（原文如此）有一棵白果树，结白果的树也去受戒。树神受戒的例子很多，是不可思议的境界。

主耶稣曾经教门徒这样祷告：

“我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！”

有些神职人员，不知道耶稣的真意，以为世界上根本不存在饮食神。就胡乱解释说：

“日用的饮食”并非指表面的饭，而是指属灵的饮食，是神每天对你的带领指示，是神借圣经或他人或环境提示你的话语，或者直接感动你内心的话语。

宣化上人讲了一个故事，直接驳斥了这种邪说。他说：

“饮食也有神，人每天即使喝一口水、吃一个水果、吃一样东西，都有神管的。你若信，它有的；你不信也一样有，只是你不知道。

不是说我不信就没有，那是愚痴的说法。

你信这个神，也有这个神；你不信这个神，也有这个神。

以前北京有位段正元，一般人叫他段师尊。他就曾遇着这么一个人，专管世间人一天谁吃多少东西，喝多少水，喝多少酒，吃多少糖，都有一定的。

他如何管呢？

他天天睡觉，而他父亲是位连长、营长这类的官员，手下有四、五百人。他这儿子二、三十岁了，不做事，只会成天睡觉。他很生气，心想我都五、六十岁了，还要做工赚钱来养你，而你二、三十岁了，却不设法自己做工维持生活，你一点工都不做，这在世间有什么用呢？

不禁骂他这儿子，儿子却说：「你做人间的官，我做阴间的官。」

「你做阴间的什么官？」

「每天所有的人吃多少，喝多少东西，都是由我分配，由我来给他们的。」他爸爸说：「你胡说八道什么？人吃东西还要别人分配，没有这个道理嘛！那么你知道我明天吃什么东西，你分配给我看看。」

「请等等，等我睡一觉才告诉你，现在我还不知道。」

他父亲气得不得了，真是胡说八道，我吃东西还要你来分配？

等到他儿子睡醒了，儿子告诉他：「明天你没饭吃的。」

他大笑道：「我做这么大的官，会没有饭吃？那我吃什么？」

他儿子说：「你明天只吃一个臭了的鸡蛋，和半碗餬了的小米粥。这是你明天的饮食。」

「我那么有钱有势，怎么可能吃这么点，还是又臭又糊的东西？」

到了第二天一大早，他赶紧杀鸡、宰鸭，又预备鱼肉的，弄了一堆好吃的东西，正准备吃时，他的上司来了一个命令，要他即刻出发到某某地方去剿土匪，刻不容缓的，连一秒钟都不可停留。

这下煮好的东西，连碰也不能碰的要赶去打土匪。

这一仗打得昏天昏地，他打土匪，土匪也打他，打得落花流水，非常热闹。折腾了半天，把土匪打跑了，他们也没饭吃，好不容易看到一户人家，想找东西吃，那却是个最穷的人家。

这家人说我什么东西也没有，找了半天，米也没，面也没有，菜也没，只有一个臭蛋和半碗餬了的小米粥，这还是准备要给生小孩的产妇吃，现在你要吃，可以，我们宁可不吃。

做官的饿得不得了，拿过这些东西就吃了，而他手下并没有想要吃丰富的东西，所以出兵前个个很早就吃饱，就他没有吃。

在他吃了一个臭鸡蛋及半碗小米粥之后，才想到儿子昨天说他只吃这些东西的话，今天果然就吃这些东西。

由此之后，知道他儿子的确在阴间当官，所以也就由他去了。这就是饮食神。

宇宙间神佛鬼魔、形形色色的生命如此之多，大千世界如此之多（见《宇宙的秘密》），很显然，地球世界仅仅是智识与生命世界的一个极小部分，一个子集而已。

上帝、神佛、各天天主，包括专门守护地球四大部洲的欲界四大天王以及不只管三十三天，也兼管人间的忉利天主释提桓因，他们会看着地球生命慢慢演化而无所举动吗？再说动植物也没有进化迹象，物质也无法自动组合成生命啊？

佛经告诉我们，动植物分布在诸多道内，天上有动植物，阴间也有动植物，都是一时顿现的。偏偏地球上的动植物是慢慢进化而来，这合理吗？——发掘出的化石分明已经告诉我们，所有动植物都是忽然涌现的。

普贤菩萨以白象为乘御，文殊菩萨以狮子为乘御，孔雀明王以孔雀为乘御，大威德明王以水牛为坐骑，马鸣菩萨以白马为坐骑。焰摩天以白水牛为座；大自在天以黑水牛为座；火天以青牛为座；伊舍那天以黄牛为座。大自在天妃乌摩妃以赤羊为座，水天以龟为座。风天以獐为座。梵天乘鹅，月天乘三鹅，摩利支天乘猪。阿摩提观音、爱金刚菩萨持摩竭鱼，娑伽罗龙王持龙。大元帅明王、金刚童子持蛇。月曜持兔。毗沙门天、黄财神、绿财神、红财神、白财神、黑财神、贞惠天女持吐宝鼠。五大虚空藏菩萨与金刚界五佛，同坐狮子、象、马、孔雀、金翅鸟五兽座……很显然，地球上的许多动物，在天界早已存在。

虽然科学方法目前仅能用于物质层次，很难用于灵界研究（我们没有能力捕捉高于我们的天神或者魔鬼，用于分析实验，正如一只小白鼠不可能把人类变成科研对象一样），但从舞台所见，我们应该推知幕后操作的蛛丝马迹。

事实上，目前占据着科学界主流的人类起源与进化理论是错误的。

爱德加·凯西（Edgar Cayce）曾经预言：

在人类心灵达到一个较高水平之后，人类将会得到三个意义深远的古老而重要的自然界考古发现，它将会颠覆我们对人类起源、宇宙与宗教的认识。它们的埋藏点分别在埃及（靠近金字塔）、比米尼（疑似亚特兰蒂斯的被发现的部分）以及尤卡坦半岛（据说是杀死恐龙的小行星陨落的地方）。

科学和心灵学会停止互相争论，生命的连续性（生死轮回）将被大众接受成为一种事实（他说耶稣是亚当等人转世）。始于上世纪的科技浪潮即是大量来自史前文明亚特兰蒂斯的灵魂转世的杰作，直觉和灵异能力的使用普遍，许多个体将可以直接与灵性世界联络，并运用在日常生活中。

耶稣将于1998年第二次降临（事实上是1997年），中国将醒来，将成为适合于全人类的神的信仰的发源地（英文原话为“The cradle of Christianity as applied in the lives of men”）。

太一之神（真正的上帝）的概念，将成为宗教的指导。

地球“将建立新的环境秩序，从高的地方到低的地方进行一场清洗”，在巨变后将迎来光明与和平的新时代——“将带来千年的和平与千年的盛世”。

凯西也说过多次，我们的身体确实会腐烂，但灵魂不灭，死亡仅仅是跨入上帝的另一扇门。

等到有一日，走过上帝的另一扇门，你会发现对死亡的恐惧是多么可笑。

第十六章 细菌的来源

古人普遍相信“创造论”，很少一部分人相信佛家奇异的“缘起说”；

现代人类虽然大多数都是名义上的宗教信徒，相信进化论的却占很大比例；

未来人类，则正如爱德加·凯西所说，“又会复归于创造论”，但未必是以前宗教典籍中那种相当幼稚的讲法。

历史上所有民族几乎一概都有生命来自创造的理论。历代口耳相传的叙述与各氏族部落法力强大的巫师的精神统治（“人之初，天下通，人上通；旦上天，夕上天；天与人，旦有语，夕有语”），使这一理论薪火相传长达四万数千年之久。

两千多年前，封建末期大爆发，世界第一轴心期来临，人类掀起了思想解放运动，无论是三贤时代的古希腊，佛陀时代的印度，还是诸子百家的中国，都开始狂飙突进，自出机杼，标新立异，在不同程度上背离了一以贯之的传统理论。

在中国古籍里，盘古开天辟地，人首蛇身的女娲用泥土创造了人类。秦迄于清，中国民间奉行多神崇拜及自然崇拜，但历朝皇室都坚信天人感应，天子以天为父，坚守以上帝为至尊的“人格天”一神论。

犹太教与基督教根据《圣经·创世纪》，主张神在六天之内创造出了世上所有生物——海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜并地上所爬的一切昆虫，并且用泥土造了最初的男人亚当，女人夏娃。

古印度人认为，人是由大神梵天创造，“自我”与“梵”合而为一，乃是人类来到这个世界的终极目标，现今的大部分印度教徒仍然根据印度教经典伟达反对进化论。

婆罗门教推崇种性制度，坚持阶级特权，遭到了“沙门新思潮”的激烈反抗。佛教转而强调“自我的觉悟”，否定了神的创造。这种转变是人性化的，具有世界历史意义；但牺牲了一神论本体论，使教义的维持变得相当艰难，甚至在本土失去了立足之地。

创造论千奇百怪，譬如说希腊神话认为，神从地球内部取出土与火，创造了人类，并赋予人类种种个性和智慧；美拉尼西亚人传说，人是由天神用红土和自己的血制成的；澳大利亚红种人传说，神在树皮上面放了些泥土、调好、造成一个人形，然后，使劲往他们的嘴里、鼻孔里和肚脐里吹气，这些小人立刻动了起来。

古印第安人认为“大地开创者”创造了树木鸟兽之后，说“我要造人了”，便取些暗红色泥土搀水，做成了一男一女。

北美皮马人传说，大地之主创造了世界上的一切，他又造了一个漂亮的泥像，并称这个泥像为人。

玛雅人的圣书《波波尔·乌夫》（Popol Vuh）写到：

最初的世界什么都没有，只有造物主特拍和古库马茨，他们用泥土造了一个人，但这个人很不美，虽然会说话，但却没有思想。造物主没有办法，只好打碎重新来做。他们又用黄谷和白谷磨碎和成面造了一个人，但这人没有灵魂也没有思想，于是，神又找到了可以进入人肉体的东西，人就开始在地球上繁殖。

东南亚的达雅克人传说，天神命令萨拉潘代到地球上造人，他先造石头人、铁人，都废弃了。第三次造了个泥人，泥人极有灵性，一造好就开口说话，天神十分高兴。

阿拉伯创世神话认为，上帝派阿兹列来创造人，他取了一些泥土来到阿拉比亚，然后造成了一个人形，并把这个泥人放到一个地方，使它慢慢变干。过了40天，当泥人变干以后，上帝给了他们生命，并赋予他们理性的灵魂。

随着飞碟的出现，“外星人创造论”也开始流行。世界雷尔运动认为，造物主其实是另一个星球的科学家，他们利用基因工程创造了人类，而造物主的造物主也是用此种方法造物的，将来人类也能利用科技创造生命，成为下一个有智慧生命的造物主。

还有一种时髦理论叫“神导演化论”，认为生命起源和进化中有神的干预，上帝主导调控了人类产生的进化过程。

许多基督教派支持或接受神导演化论，如罗马天主教会，包括某些教皇、美国圣公会和英国国教会、卫理公会，一些犹太教的主要宗派，一些伊斯兰教中的自由派也相信神导演化。但在接受演化论的穆斯林中，大多数人仍然相信人类是神特别的创造。

各大创造论观点之比较：

一、年轻地球创造论：认为人类直接由上帝创造，生物物种直接由上帝创造，不发生宏观进化。地球甚至宇宙年龄都少于1万年，由大洪水重塑。

二、间隔创造论：认为人类直接由上帝创造，生物物种直接由上帝创造，不发生宏观进化，但接受科学界关于宇宙和地球年龄的说法。

三、渐进创造论：认为人类直接由上帝创造；生物直接由上帝创造+进化，没有共同始祖。接受科学界关于宇宙和地球年龄的理论，否认大洪水。

四、智能设计论：认为人类由设计而来；生物物种的产生过程中发生了神的介入，证据为“不可化约的复杂性”，认为宇宙和地球的演化都有神的介入。

五、神导进化论：认为人类从灵长目动物演化而来，生物从共同始祖演化而来，承认科学所说宇宙和地球年龄，否定大洪水。同时承认神的存在，神的引导。

佛家的生命起源理论是，“先成色界，继成欲界”，认为在远古，天界早已形成。地球上出现的生命，下至单细胞的生物，上至人类，都是由天界生命转化而来，譬如人类，就是由色界第六天的光音天飞空而来。地球上的生命是物质与非物质两者的结合，单凭元素的化学作用，产生肉体生命并不可能。肉体之上，还需要有一种非物质的「识」能，与肉体结合，互相为用，就像我们人的肉体需要灵魂一样。

佛家的生命起源理论相当正确，但不大详尽。释迦牟尼佛否定了婆罗门教的创造论，又不愿意谈论宇宙起源、生命起源等等当时似乎玄而又玄的事情，后世僧侣对这类问题也说不出个所以然来，基本上都在重复经文。

在《圣经》中，诗人赞美上帝：“在你那里有生命的源头。”

在《创世纪》中，神说地要发生青草、菜蔬、树木，地要生出活物来，于是地球上出现了草木、牲畜、昆虫、野兽等等。虽然没有明确谈到细菌，但细菌事实上也应该算是活物。

造人时，同样有“识”的进入——“耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当”。

耶稣基督肯定了《创世记》记载的真实性。他说：“那起初造人的，是造男造女……”

他说：“你想野地里的百合花怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线。然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这一朵花呢！你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的妆饰，何况你们呢？”

耶稣的意思很明显：

第一、动植物（包括微生物）都来自神的创造；

第二、生物的内部结构极其复杂。人手所造的东西，再精密再优美，也远远赶不上神的创造。在神的眼里，（我们今天用显微镜也可以看到一部分）人的穿戴很粗糙，花朵更精细的多。

伊斯兰教亦明言一切动植物都来自真主的创造，《古兰经》：

“真主从云中降下雨水，借它而使已死的大地复生，并在大地上散布各种动物……”

“难道他们不观察吗？骆驼是怎样造成的。”

“真主用水创造一切动物，其中有用腹部行走的，有用两足行走的，有用四足行走的……”

“难道他们没有观察大地吗？我使各种优良的植物在大地上繁衍……”

微生物同样来自真主：

“真主确是使谷粒和果核绽开的，他从无生物中造出生物，从生物中造出无生物。这是真主，怎么悖谬呢？”

古人是看不见细菌的，所以《古兰经》说：“他还创造你们所不知道的东西。”

《古兰经》甚至暗示了基因：“该死的人！他是何等的忘恩！真主曾用什么创造他的呢？是用精液。他曾创造他，并预定他发育的程序。”——这正是对基因的最初阐述。

一般说来，地球古代宗教对宇宙的了解不算太深入，对最高层神祇也有些雾里看花，不甚了了。许多经书往往掺入个人想象、个人爱憎，甚至是乱七八糟的东西，皆不及上天思想之完善精纯，无懈可击也。

在上两个作品《宇宙的秘密》《太阳系与地球起源》中，我们已经说过：

我们的恒文宇宙早已形成，历劫无数。

这个宇宙广义的“地球”很多，灵星只是其中无数亿颗之一。

广灵世界“地球”虽少，也是数以十万计，空球更是数以亿计。

这些空球，环境十分恶劣严酷，只有神灵能傲然不惧、甘之如饴，呼朋引类，卜居安宅；许多星球上已经创造出了适中的磁场、空气、水，陆地，还没有播撒生命；许多星球已经创造了动植物、微生物但还没有造人，亦有许多行星已经开始有人，已经开始了波澜壮阔的一轮又一轮人类历史。

在人类这层空间，碳基分子构成的生命既不能由假想中的化学进化偶然形成（生命的自组织现象的确存在，但深度有限），也不能由阿赖耶识自动变现出来，它们一概来自高级生命的创造，从细菌到人类，没有一桩例外。

地球的形成是上帝和诸神刻意改造经营的结果。地球的磁场，石土圈、大气圈、水圈都是高级生命的制造品，需要众神的设计、劳作。譬如上天送水，就需要按比例注入，务使地球上十分之七的浩瀚水体恰好去养育十分之三干旱的土地。

空间出现的次序是“先成色界，继成欲界”，先微观后宏观。色界和欲界诸天在银河系诞生不久甚至是之前早已形成（有些高层天界正如佛经所说，即便是风灾火灾水灾来临，也不会受到丝毫影响）。

原始地球上也不是没人呆，许许多多神灵早已迁居至此，上天也早已委派了若干管辖官员，并不如其表面之荒凉萧索，遍地狼藉。

——地球所处异度空间在四五十亿年前的远古早已是神来鬼往，熙熙攘攘，人的肉眼看不见而已。

伟大的《天佛圣经》告诉我们：

上帝与诸神改造了地球。

地球初生，晚期重轰炸（38亿至41亿年）前后，地球上天灾地祸连绵不绝，陨星时坠，火光冲天，狼烟四起。

岩浆奔流，江海鼎沸，土崩石裂，很多有毒分子尚在四处飘荡作怪，地心磁场也不稳定。

上天已经决定创造生命，进一步完善地球。

《天佛圣经》记载，创造最初生命的神灵主要是阿赫拉神和特林奈特神等等。这种区区小事，不需要上帝亲力亲为。

众神改造地球，事成隐没，复归本体。但上帝的法身无所不在，上帝的全视之眼无所不见。祂老人家（上帝的形象可不一定是老人）始终关注着所有星球，关注着祂的儿女们。

大约在前40亿年前后（《天经》说“地球成型之时”，我们结合化石证据才这样说，不一定完全准确），上帝看到地球已经基本成形，已经可以进一步改造，于是从宇宙最高天庭发出了创造的命令。

（创造是需要授权的，把一切创造尽皆归于上帝，也有一定道理。）

命令层层下传，从十八金刚神祖，经深佛、灵佛、苍佛、神佛，一直下传到了我们的大千世界。接到天旨，当时的金佛马上召集广灵世界上层的管理者们开会，研究部署，决定还是按照以往的惯例，由该管的一批神祇制造生命。

领头的神灵，据记载即是阿赫拉神和特林奈特神。

我们的大千世界有许多天国，有许多天王，还有一些神是王爷级别的，就像中国公务员一共是15级，国务委员和副总理在行政级别上是平级的一样。阿赫拉神和特林奈特神就类似于与王爷平级的国务委员。他们没有天国，但有自己的职务，有很多的下属，兼管植物包括细菌的制造。

我们知道，在宇宙的最高层，十一至十五金刚神祖都管植物，细菌与植物都被划归主管植物的十五金刚神了（也就是说，十五金刚管植物，细菌也归他兼管，没有专门管这种微生物的神），所以这两位神祇的隶属关系，最远可以上溯到上天的第十五位金刚大神。

关于创造地点，宗教和神话传说中的许多记载都是矛盾的。有的说在天上，有的说在地上。

实际上空间是重叠的，天上可能就在我们身边，也可能非常遥远。真正的创造有时在天上，有时在地球上，要看具体情况。譬如说远古的创造完全可以在地球上进行，反正地球没人，不怕曝光。现在就不行了，开了天眼的许多修炼者会看见他们，普通人看见生物瞬间出现，也会大惊失色，闹得沸反盈天。

准确地说：创造从灵界开始，出现在凡间，但两者可以是同时同地。

唯有天界灵性物质，佛家的所谓“微细色”才能用于创造，因为它们是活的。地球上肉眼可见的粗糙物质（粗色）就差的太远了，无法使用。创造完毕，推入地球空间，生物结合上去的一层生物分子，才是所谓的创造所用的“土”。

概而言之，在另外空间有一个创造过程。但在地球人看来，所有生命却瞬息出现。

在地球上创造，择地即可，没人看见就行。

在天界创造，则有几个专门地点。如果把创造生物比作画画，那就是说在天上有几处专门的画院。具体在哪一层天，什么方位，什么地点，为了尽量少泄露一些天机，更有利于地球人的修行，我们在这里还是不提为好。

《天经》不是给普通人看的，普通人听多了有时还会适得其反（上面的记载，我们只能讲得模糊一些）。修炼者去到上界，一切自然会慢慢明白。

根据《天经》记录、综合师父的历次讲授：

接受任务后，阿赫拉神变化出了天笔（祖龙的天笔是特殊的，是上帝亲赐，不是变化来的），与特林奈特神领着下属来到了创造地点。

那是离地球切近的某一天国，在此天的某一座山下，有一大片茂密的竹林。竹林中有一座宫殿，依山临水，青砖碧瓦，画栋雕栏，十分幽雅。

在这里，透过云窗月闼，穿过层层雾霭，穿过天界的炁壳，众神可以清楚地看到原始地球上的一切情况，纤微可辨，历历如绘。这就是发挥了天眼固有的功能（参考佛告韦提希夫人：“汝是凡夫，心想羸劣，未得天眼，不能远观”）。

属下天人铺桌摆凳焚香供笔，然后把一种奇特的墨汁倒入了砚台。这种“墨汁”不仅具有生命，而且灵敏度极高，其微粒可以依照指令自动组合成地球上的一切生命原型。

与动植物的创造不同，动植物需要“画”，而细菌的创造是“点滴而成”。

虽然细菌的内部构造十分复杂，在显微镜下是一座座全自动的高级化工厂。但在大能的神看来，细菌的构造简单之极，创造它们只是举手之劳。

阿赫拉神据案搦笔，蘸上少许墨汁，发出一个意念，灵性物质瞬息即组合完毕；旁边的特林奈特神吹出一口气，把天上的“命气”注入。阿赫拉神把天笔向下一甩，墨汁飞洒，直奔地球。由于带有神的意念，这些天上的灵性细胞在突破空间阻隔时，会立刻自动攫取地球上的“粗色”，瞬时成就。

于是刹那之间，一种细菌就出现在了原始地球的地表之上。

整个过程快如闪电，大概连半秒钟都不到。

人类是被造物，在被造物看来一件件几乎不可能完成的事情，在创造者那里却如瞬目扬眉般，轻而易举。

这是一个奇迹，但并不悖理。

《圣经·旧约》曾经记载了许多神所创造的奇迹，如分开红海，击石出水。

《新约》也记载了耶稣基督创造的许多奇迹，如以水变酒，以五饼二鱼喂饱5000人。

释迦牟尼佛可以瞬间渡河，可以上升诸天，为母亲说法。刚刚往生到西方极乐世界还没几天的凡夫，只要念头一动，也可以把饮食，衣服，种种供具，随意变现出来，拥有质能互换能力。

图/释迦牟尼佛从天界返回

高层神灵具有如意通，可以创造生命，再也正常不过。

阿赫拉神和特林奈特神的创造是经常性的，断断续续持续了很久，总共恐怕有许多亿年。大概先是隔三差五就往“竹林别业”跑一趟，后来则看需要，可能是三五年才开工一回。

原始地球环境恶劣，投下去的很多细菌都被无情地消灭了。但天命难违，上帝的旨意必须贯彻执行。用了很长时间，终于有一些细菌在地球表面或者下层存活下来，并逐渐站稳了脚跟（一些厌氧细菌潜入了地底、湖底和海底，避开地表的灾祸）。

据记载，阿赫拉和特林奈特神经常下来查看，有时则派助手们下来。他们甚至要穿岩透壁，深入山腹地底考察研究，尽忠职守的精神非常令人感动。

图/46亿年前的地球

细菌的生存本领十分高强，繁殖速度非常快，势如燎原星火，所以没有被轻易灭绝。

它们的代谢系统可以灵活调整，外界环境不适合它们生长的时候，可以减慢代谢速度，进行“冬眠”。环境变好了，它们又醒了过来。

有的细菌，处境艰难时，体内可以产生芽孢，细菌所有的生命物质都会包含在这个芽孢当中，细菌破裂死亡时，会将这个抵抗能力特别强的芽孢释放出来。环境转好，芽孢又会重新繁殖成原来的细菌个体。

细菌还会因为环境的原因发生变异，改变它们的外表结构，形状等等。

据说细菌更可从其他原核生物处获取基因（所谓的水平基因转移），产生新的功能，这也是细菌对抗生素产生耐受的一种重要机制，它可以分泌有毒化学物质，对抗外界的侵犯。

光合细菌能利用太阳光，把如硫化氢、甲烷、脂肪酸、二氧化碳等等当作自己的食物。后来投下的光合蓝细菌会放出氧气，许多细菌可以生活在各种极端环境下，我们在前面已经提及。

基因平行转移仅仅是一种适应，并不能驱动进化。随着体积的增大，复杂性的增加，生物的“遗传灵活性”会日益下降，直至趣零。

有些科学家们先入为主，先弄出一棵进化树，然后比较基因序列，发现在人类基因组中，有200多个基因组与细菌基因组一样（其他真核生物基因组中没有发现），就说它们是从细菌基因组中转移而来的，就纯属胡诌八列瞎白话了，简直是侮辱外行智商。

在创造中，众神使用了许多种“墨汁”，每一种墨汁又因其浓淡而有微妙区别。所以我们今天可以看到有许多种细菌、古细菌、蓝细菌在化石中出现，依然生机勃勃、上天入地、无孔不入的更是不计其数。

大多数原核生物是水生的，众神显然把它们投入到了原始的海洋与湖泊之中。开始时它们大概只能进行无氧呼吸，但神在它们的细胞质基质和细胞膜上布置了全套的与有氧呼吸有关的酶。所以一旦大气中氧气稍多，大多数原核生物就转而改行有氧呼吸。

原核生物极小，肉眼是看不见的，就算当时的地球上有人，他也不会知道在自己的身边还有许多种细菌存在。

墨汁飞溅，形状不一，神加上去的意念也不一样。

所以我们看到原核生物细胞有圆形、椭圆形、柱形、扁平形、梭形、星形、线形，甚至没有固定形状，能够随时随地变化。

真是外表千奇百怪，功能多种多样。

细菌有视觉、触觉、味觉和嗅觉，可能唯一缺少的就只有听觉。它们有复杂的沟通交流行为，团体意识非常强，非常善于合作，经常合作使细菌有了明确的分工，科学家认为，有些细菌会主动控制自己的繁殖欲望而献身于服务群体的工作。

由于我们每个人身上都有500 - 1000种不同的细菌，有大约100万亿个细菌，许多群体正在合作，“科学家预言，揭示细菌社交生活的秘密将为医学的发展带来一次重大突破，因为人们可以通过切断细菌交流渠道的方式使细菌们失去繁衍毒性家系的机会”。

最简单的原核生物似乎十分聪明，对许多人来说，出乎意料。

古人是相信“活力论”的，认为所有活着的东西，都具有一种超越物理与化学的特殊生命力。近代科学家惯于解剖尸体，找不到“生命力”在哪里，于是抛弃了这种概念，代之以机械唯物主义的生命观，认为生命就是机器，人也没有什么灵魂。

在东方思想家们看来，这种说法就是一个天大的笑话。

传统的东方思想家认为，“生命”与“非生命”具有本质区别——生命有灵识而非生命没有。

生命是形神兼具的，这是化学进化不可能制造出生命的最根本原因，还不仅仅因为“每一个生物细胞的复杂程度都是我们难以想象的”（罗斯尔·安尔泽特博士语）。

在前面引述的上古造人神话里，我们发现：

神在创造人的时候，并不是灵与肉同步进行，都是先造好了肉体，然后才给这个肉体注入精神。

譬如澳大利亚神话：大神拜艾梅只有精神没有形体，于是，他决定造一个人，造好人之后，又把自己的一部分精神和意识注入到了人体之中，人才有了灵魂，可以活动。

《圣经》告诉我们：

“耶和华上帝用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就有成了有灵的活人”。——创2

“诸天藉耶和华的命而造；万象藉他口中的气而成”。——诗33

“上帝必不作恶，全能者也不偏离公平！谁派他治理地、安定全世界呢？他若专心为己，将灵和气收归自己，凡有血气的就必一同死亡，世人必仍归尘土”。——伯34

耶稣说：“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的”。——约 6:63

细菌虽然微不足道，毕竟也是生命，不把天上的“命气”注入，让它拥有灵识，光由阿赫拉神制作形体，它照样不能自异乎木石。

原核生物的鞭毛出自最初的创造：

细菌有灵识，相当聪明，可以意识到周围环境对自身的利弊而采取行动。

譬如，有的科学家就讲：单细胞的黏液菌具有杰出的“智力”。

2000年，日本名古屋模拟生物控制研究中心，做了一个有趣的实验：

科研人员设计了一个迷宫，迷宫有四条通道，每个通道的尽头都放置了食物。然后，科研人员将黏液菌放在了迷宫的正中央。一开始，黏液菌伸出自己的伪足在整个迷宫里四处试探。8个小时之后，黏液菌收起了大部分路径上的“身体”，而只是在那条距离食物最短的通路上伸展，将食物吞入了口中（它们可以有效地避开光线的伤害，甚至还能够记忆危害物，并在行进路径中避开）。

在英国和日本研究人员的另一个实验中：

他们将黏液菌喜欢的食物燕麦片按照东京附近的城市的布局排列，然后将黏液菌放置在中间位置，观察黏液菌会作何反应。起初，黏液菌均匀地以蔓状结构扩散开来，似乎在对新领地进行试探。几小时之后，黏液菌开始重新布局，科研人员发现它正在为自己寻找一条可以将所有燕麦片纳入囊中的最短通道。与此同时，一些不太符合效率的通道逐渐收缩，直至消失。26小时之后，黏液菌终于成功地建立了一个相互连接的营养输送管道网。

而科研人员惊讶地发现，黏液菌建立的这个网络和东京环城铁路系统惊人地相似，在个别的连接处甚至显得更为便捷有效！——利用黏液菌，可在26小时内“设计”最便捷的地铁线路。

细菌有自己的语言（用化学语言交流），营群居生活，能够像复杂多细胞生物一样建立并运转自己的“社会”。譬如在皮肤上建立起一座座“细菌城市”，通过向生存环境中释放一种化学物质，细菌能够统计自己群体的成员数量。达到一定数量后，细菌可以开始执行各种任务。

深海鱼鮟鱇就利用了细菌的这一特点，使发光细菌在自己身上聚集。发光细菌“点名”完毕后，会一齐发光，帮助鮟鱇在漆黑的深海中吸引猎物。

细菌据说还拥有神秘莫测的心灵感应能力。在科学实验中，海洋微生物在瞬间就能将信息传递给超越它们体长一万倍距离之外的“同伴”，比人类那种若有若无、时强时弱的“心灵感应”能力更强、更有效率。

生物学家林永成先生说“海洋微生物的世界实在太奇怪了……你了解得越多，就越感到它的不可思议。”

今天的人类对海洋微生物的了解，只不过是沧海一粟。

在实验室里，微生物们会表现出许多超常的“智慧”，可以轻而易举地做到人类无法做到的许多事情。

神的创造具有同质性，以进化理论来理解就会笑料百出，比如：广州中山大学的研究人员提取了某种海洋微生物的基因，将它转入到大肠杆菌里，然后发现大肠杆菌居然产生了板蓝根的一种活性成分；在大亚湾的海面中获得的一种海洋微生物，竟然能够分离出辣椒素，这些现象都让研究人员百思不得其解。

当然，我们也应该看到，细菌虽然聪明，有眼识，鼻识，舌识，身识，有简单的意识，一定程度的分别能力，一定程度的记忆能力。但所有这些能力都是神在创造时直接赋予它们的，还在本能的范畴。

细菌既没有大脑和神经，也没有思想，更没有自由意志，它属于是一种活着的智能机器。神造的高级机器，介于植物与动物之间。

我们还是得儿把它们归类于无情众生，摈除于六道之外。我们特意查过，管轮回的神的帐簿上没有它们的名字，所以杀菌不算杀生。

细菌互相杀害，或者传播疾疫，致病杀人，也不会产生果报（那是人的业力所致）。

万物有灵，但层次大不一样。

从最低级的石头，到草木，到细菌，到动物，到人，到神，到佛与金仙，再到上帝，依次升进，步步登高。

石头是外表冥顽不灵，但有的石头里面也有识体，可以与法眼通以上层次的佛菩萨对话。

草木有生命，没有思维。低级的鬼神，往往依草附木，以为居所，使许多人产生了敬畏。

细菌虽有灵识，能活动，也没有思想，不会“于色染着缠绵”。按照佛家的定义，也算不上是“有情众生”。

从解脱的角度看，草木、细菌等无情众生是不能成佛的。即使我们向它们说法，也无法撒下菩提种子，它也不能了知。

细菌有灵识，有灵性，有初始能源，然后才会有肉体的活力，直截了当用可见的物质分子，并不能造成真正的生命。

《圣经》说的好：“所看见的，并不是从显然之物造出来的”（《希伯来书》11章3节）。

在细菌之上，动物有记忆，有感情，避苦趋乐，贪生怕死，但思惟能力有限，心版上没有镌刻道德法则，尚非道器。

人是上帝的分灵，善于推理，能够认识神，但六根闇钝，见识有限，局处井底，却常常自以为是。

天神—天人，譬如说最具代表性的天王，神通广大，表里澄澈，福报绵绵，在佛的指导下发号施令，指挥天界和各个有灵性的星球，却没有漏尽，仍需轮回。

佛与金仙已经是真空场态的超级生命，非男非女，可以显示为男身女身，与道同体，几乎无所不在、无所不知，但还没有达到无所不能的程度。

唯有上帝——毗卢遮那佛自有永有，无始无终，不生不灭，至仁至慈，全知全能，赏善罚恶，拯溺扶危，乃是宇宙之魂魄，造化之真宰，众汇之灵源，生命之始基。

对于佛之上有没有生命，佛教各派认识不一。

道家赞同这种说法，认为大罗金仙纵有百千万亿化身，聚散自如，遍满恒河沙界，但成道时仍需上朝金阙，拜见上帝，接受封诰，接受天爵。《高上玉皇本行集经》认为，上帝当初修道，经过三千劫始证金仙（即佛），又过亿劫，始证昊天玉皇上帝。

如果我们说：毗卢遮那——上帝为了拯救芸芸众生，分体为卢舍那佛（亦称天元大镇第一），化现为释迦牟尼，估计所有人都会同意。

这其实就是“先天本体”与“后天化身”的关系，我们可以把他们叫做父子关系。在这种关系中既有平等的一面，也有不平等的一面。不平等的一面主要是能力，而不是人格。

基督教的所谓“三位一体”也需要这样去理解：耶和华是先天尊神，是法身；天上基督是报身；而拿撒勒的耶稣是后天化现的应身。——上帝分体为天上基督，化现为主耶稣。

斯威登堡说过：耶稣的灵魂是相当巨大的灵魂，“如果从耶稣的全魂看来，作为拿撒勒的耶稣降临的部分，只是很小一部分”。

“耶稣的灵魂已经就是神，是神的化身，是神之子”。

耶稣基督与释迦牟尼是同一层次的伟大神灵，他在许多别的星球上也有分体，并不仅仅示现为主耶稣。

圣灵“从父和子出来”，在世界做工，乃是上帝和基督神力的体现，并不是独立的，把圣灵并列为上帝显然十分荒唐。上帝本身也有两个位格，无形无相者第一，“有人格的神是第二意义的神”。

人的能力有限，神给他传灵他不懂。要和人沟通，除了（在特殊情况下）直接显现，神往往还得亲入六道，托身为人，用人的语言或者文字把神的意思讲给人听，非常麻烦。

为了改造地球，众神制造了各种细菌、古菌和蓝细菌，这些原核生物可以利用光合作用生产有机物，制造氧气，作为分解者参与物质循环。没有自然界无数细菌夜以继日、孜孜汲汲的辛勤分解，地球上动物、植物、人类的死体和排泄物、遗弃物早已堆积成了须弥山，生命根本就无法继续繁衍。

细菌后来也与动植物共生，或者引起动植物和人类疾病，体现出了娑婆世界众生业力深重的一面，但这也间接阻挡住了外星人类夺占地球的企图。

没有细菌，这颗蔚蓝色的美丽星球八成不会轮到这一茬的人类享用。

不存在什么化学进化。细菌的产生有如六欲天人的生育，六欲天人既不怀胎也不接生，童男童女都是在父母膝上欻然化生的，初生时已经是一个六、七岁的成童了。

现代教科书上所谓“从有机小分子形成生物大分子，从生物大分子形成多分子体系；从多分子体系演变成原始生命，从原始生命又进化出了原核细胞”的假说，以及“能够自我复制的RNA分子”（核糖核酸对热非常敏感，在早期地球较高的温度下，核糖核酸根本不可能表现稳定）等等的推测，无非是眼界有限的人类的设想，与历史上曾经发生的真实事件南辕北辙，大相径庭。

具有设计能力的神灵，在地球初生时已经介入到了生命的创造之中。祂不是通过创造第一个RNA、DNA，第一个蛋白质，而是利用了天界物质具有极大灵性（其实就是具有生命，如特斯拉所说）的原理，在一刹那就创造出了无数细菌。

生命一开始就是以细胞的形式完整出现的，许许多多一时俱现。

此后的几乎每一个物种，同样需要神的设计制造，因为宏观进化并不存在。

神的创造多种多样，多姿多彩。

一些生物化学家认为“细菌，古细菌，蓝细菌都是从同一个共同的祖先进化而来（因为假设生命多次出现困难太大）”的理论并不成立。这个共同的祖先，和众多的进化中间生物，都是达尔文主义者的理论虚构，都是些逻辑上必须有，但却毫无事实根据的东西。

古细菌与真细菌之间在分子层次上有极大的差异，其间并无中间生物，彼此根本不存在什么进化关系，原核生物与真核生物更是差异巨大，在遗传学上两不相干。

第十七章 DNA的来源

一切生物的DNA都出自神的设计，玄妙复杂，深不可测。

科学家们曾经提出，“DNA不可能出自神的设计”，因为其中只有很少一部分会编码基因，用来控制各种遗传性状。

在基因周围，在基因之间，有很多看起来啥也不做的“非代码基因”，被称作 “垃圾DNA”，它们不像正常的基因那样载有合成蛋白、酶及其他人体所需化学物质的信息，似乎没有任何使用目的，承载的信息也无法读取。

这些DNA只是喜欢搭在活跃的功能性基因上面，一代代地往下传承。

它们是什么？为什么这些闲置的基因会在我们的基因组里？

这些问题不断地被科学家们提出来，却多年无法找到答案。

人们发现，生物越复杂，它携带的垃圾DNA就越多，似乎垃圾DNA对他们就越重要。

譬如，在人类基因组DNA中，仅有1.5%的的序列是给蛋白质编码用的，其余98.5%的序列被认为都是“垃圾”不包含任何遗传因子——这被认为是生物由随机进化而产生的重要证据。

如果生物出自造物主的智能设计，伟大的神会把这么许多垃圾放进DNA里面吗？

“垃圾”DNA是奇异的，是被高度完好地保存了下来的。它们在经历了几万年有时是几百万年的“进化”之后，其化学上的属性还完好如初，它们似乎并不进化。

然而，深入的研究最终还是打破了进化论者的迷梦。

2005年，世界许多媒体报道了这样一件事：

美国波士顿大学和哈佛大学医学院的专家们（Sam Chang教授和他的小组）通过专门检测语言词频的“齐普夫定律”（Zipf's Law）对垃圾DNA进行了检测，结果震惊地发现，它们竟完全符合某种神秘的语言标准！

已故的英国诺贝尔医学奖获得者弗朗西斯·克里克生前相信，地球上拥有原始DNA的最早细菌应该来自外星球，这些“垃圾DNA”可能就是隐藏某种外星文明信息的特殊编码语言。

惊人发现：

一开始，科学家用“齐普夫定律”对3%已知作用的DNA进行了检测，这些DNA都是一些“化学指令”，用来决定譬如头发颜色和人体身高等的物理特性。科学家发现，这一部分DNA并不适合“齐普夫定律”，换句话说，它们没有任何可辨认语言的特征。

然而当科学家用“齐普夫定律”对剩余97%的“垃圾DNA”进行同样测试的时候，情况发生了惊人的变化，科学家测试了不同部分的“垃圾DNA”，每一部分竟然都遵守“齐普夫定律”，也就是说，这些“垃圾DNA”符合语言特征，它们可能是一种人类尚无法理解的特殊密码语言，可能包含着某种隐藏的信息！

如果这些“垃圾DNA”就是想要传递某种信息的密码语言，那么又是谁将这些信息放入了人类的DNA之中呢？

克里克生前指出，DNA具有复杂的结构，因此它自己也应该是从更简单的结构进化而来的，可至今为止，科学家丝毫没有找到地球上曾存在过更简单的DNA结构的证据。那就说明，如同克里克所指出的，“地球上最原始的DNA是突然出现的”。

克里克还暗示，“所有地球生命的种子，可能都是被某个外星文明送到地球上来的”。

根据克里克的理论，许多科学家们开始认为，“是外星文明将他们的信息写进了地球生物的基因中，并采用无人自动飞船散播到了地球上”。外星文明这样做，也许是为了避免自己的星系遭遇末日式的大毁灭。

如果我们进一步追问，外星人是怎么产生的？他们的DNA难道就不需要起源吗？

估计科学家们还是会陷入尴尬！

更致命的打击，是在2012年来临的。

2012年，新世纪最重大的一个发现在世界许多报刊被疯狂转载：

历时9年的世界“DNA元件百科全书”数据库计划终于完成，一个颠覆性的成果诞生了：垃圾DNA的诸多功能被发现。这是继“人类基因组计划草图”之后国际科学界在基因研究领域取得的又一重大进展。

研究人员已经在《自然》、《科学》、《基因研究》、《基因生物学》等一系列杂志上发表了30多篇论文，全面公开了ENCODE计划的阶段性成果。研究数据表明：

所谓的“垃圾基因”并非“垃圾”，而是有着重要的功能。

这个计划的参与者包括美国、英国、西班牙等5个国家32个实验室的442位科学家，他们获得并分析了超过15万亿字节的原始数据，目前研究人员已经在《自然》杂志发表6篇文章，在《科学》杂志发表2篇文章，在《基因组研究》杂志发表18篇文章和在《基因组生物学》杂志发表6篇文章，全面公开了ENCODE计划的内容。该项研究对147个组织类型进行了分析，以确定哪些特定的基因能打开和关闭，以及不同类型细胞之间的基因“开关”存在什么差异。

研究人员认为，过去所称的垃圾DNA（基因），实际上是一个庞大的控制面板，这个控制面板至少包含有400万个基因的开关，在这个控制面板上可以调控数以百万计基因的活性。

如果没有这些开关调控，基因将不能正常工作，而这些区域的基因也许会导致人类患上疾病。

因此，人类基因组至少80%以上都是有功能的。

具有共同的基因，未必会产生相同的蛋白质，关键在于基因能否被激活或激活的程度是强是弱。而基因活性的大小，则由基因开关来控制，这些基因开关在过去就被视为是“垃圾基因”。

所谓“垃圾基因”中包括“转座子”和“反转录转座子”。这是很多生物体细胞内可移动的遗传因子，它可以从原位上单独复制或断裂下来，环化后插入另一位点，对其后的基因起调控作用，非常神奇！

真正的遗传系统是一个复杂而冗余的层级结构。这个立体网络调控着细胞、组织和器官的活动，基因开关的出错或突变可以扰乱这个网络，导致一系列疾病。科学家现在才刚刚开始对它进行描绘和理解。

譬如说，“垃圾DNA”错误地打开致癌基因，或者错误地关闭抑癌基因，人就会患癌症。它同样能发出指令治愈癌症（当DNA链断裂时，“垃圾DNA”能跳到破损部分，修复损伤）。对糖尿病和帕金森症等等，也是一样。

这一发现对医学的影响之大，将可想而知。

这个项目还让人们重新认识了 RNA 的作用。过去科学界曾经认为， RNA 的主要作用只是蛋白质合成的中间产物，但 ENCODE研究发现，大部分的RNA 本身就是终端产品，有重要的生理功能，不会再翻译成蛋白质。

除此之外，还有更恐怖的揭密，“BBC全球探密资讯”指出：

“这项发现还指出了声频和振动对人类起源的重要意义，还有人类是由意识波创造的这种可能性。

幻影DNA效果就是一个这样的例子：即使物理样本被移走，DNA样本的能量场也可以被激光检测到。

在最基本的等级上，人类是纯能量。在波动遗传学中，垃圾DNA在超级编码和载波通讯基础等级上运作，作为染色体连续体的晶体结构—动态基因—全息图的物质形式实现。

这个模型假设人类基因是更大的全息波信息现实的一部分，以遥感、远程愈疗和心灵感应的方式存在的高级通讯，无疑是人类交流的一部分”。

可以看见，科学已经逐渐认识到了细胞背后还有动态基因，动态基因背后还有灵识，一些科学家由此对达尔文粗糙的进化理论，产生了深刻怀疑。

也有网友感叹：

“以前以为90%的DNA是无用的，现在发现……人类对基因的认识才刚刚开始……这么精密的东西……。看了最新关于垃圾DNA的论文，我都开始怀疑人类是不是进化来的了”。

编码破译员Adnan Mussaelian博士说：

我们的推论是有一种更高级的地外生命形态参与了这个新生命体的创造并且将其培养于各个星球上，地球只是其中一个。

也许，在生命程序编写之后，我们的创造者培养我们就像我们在培养皿中培养细菌一样。

我们不知道他们的动机是什么——可能是一种科学的实验，或者是在新的星球上殖民前的一种准备方法，或者也可能在宇宙中培育生命体是一种长期实行的惯例。

如果我们在人类的角度想一下，地外的生命编写者很可能只在一个大代码上同时做好几个项目，这些项目应该已经在不同的星球上产生了各种形态的生命体。

编写者们很可能做得很急，他们把大代码功能大量地削减，并保留了用于地球的基本编码。不过，那时他们（可能）不太确信究竟大代码里哪些是以后用得到的，哪些是用不着的，所以他们把所有的代码都保留了下来。他们没有用删除的方法将代码行清除，而是把它们全变成注释，在赶工的过程中他们这一块那一块地漏写了一些“/*”号，就这样使得人类体内生长出了大量我们称为“癌”的非逻辑细胞。

不过，从编写者的角度来看，仍然是有其积极的一面的。

我们从我们的DNA中可以看到，它是由两个版本组成的：基本的人类代码及大代码。

首要的事实是，完整的代码绝对不是在地球上完成的，这是经过确认的一件事。

其二、基因本身不足以说明其进化性；这里头肯定还有更多的内涵，内涵是什么，在哪里，我们不得而知。

其三、参与新项目的创造者，不管是编写者，工程师或是程序员，不管是在火星还是在微软，他们都会为其后的改善及升级预留余地。

这里巧的是升级程序已经被包含在里面了——就是“垃圾DNA”本身就是隐含的及潜在的使我们基本代码升级的程序！

我们已经知道某种宇宙射线有能力改变我们的DNA。知道了这个，就有令人称道的方案。

地外的代码编写者可以只消用一束相关的能量，在宇宙的某处就可以让基本代码将所有的/*号移除，将整个大代码（“垃圾DNA”）融为一体，一下激活我们所有的DNA。此举将会永久地改变我们，我们有的人会在几个月，有的人会在几代人的时间内改变。

这种改变在形态上不会有很大变化（只是没有了癌症、疾病及短促的寿命），但会使我们的智慧突飞猛进。突然之间，我们会暂时有一个类似于石器时代尼安特猿人与（古石器时代）克鲁麦农人共存的阶段。老的循环会被更替，产生新的循环。整个程序是一套为高度生物电脑准备的带有内嵌的永不老化的能量及宇宙智慧的软件，其性能优雅、非常聪敏而又能自我调节执行、自我进化自我纠正。

而我们现在的则是短促多病的生命代码，或者说是具备超级智慧、长寿健康的超级生命体潜力的生命。

这就引发了一些令为迷惑的问题－－基础代码的删减是因马虎的编写者仓促所为（我们看来），还是有意将部分大代码功能废除，却可以在任何时候在需要时通过“遥控”将其取消？

我们迟早会了解，每个地球的生命体都有着地外族人同样的基因代码，而进化并不是我们所想的那样，这是种令人难以置信的观点。这个发现或许会撼动人性的根基——我们的信仰中意识形态的上帝，及我们自身凌驾于命运之上的能力。

只要模式没错，某天我们会发现所有的生命形态及整个的宇宙，只是一整个巨大的设计或创造者智慧的思想的数学实践。

有些科学家认为，是神秘的旋转波能量通过操纵“垃圾DNA”使人类以跳跃的方式向前进化，这就可以与化石记录全是突然跳跃相吻合了。

自恐龙时代到现世，考古发现证明，人类出现的过程是雀跃式的，也就是说中间没有找到足够的化石来支持人类由猿到人的转变。在整个地球生物进化史中，进化论显得太慢了——与事实不符；而在某一特定时期内，进化论却又显得太快了，也与事实不符！解释只有一个：

就是进化过程受到了外在干涉而产生跨越式进化！人类DNA的确是由外星设计的，还包括其他某些或全部动植物。

公正地说，科学家的这个结论与达尔文本人的说法并不矛盾，因为《物种起源》并不涉及生命的产生。达尔文曾说：

“许多生物的本能是很奇妙的，它们的产生或许对读者已是足够困难，可将我的整个理论推翻。在此让我先说，我对智能的来源，甚或生命的来源，都不加干涉。”

“眼睛有无比的技巧，如调整焦距，容纳不同光量，或矫正色差及球面像差，若能由自然淘汰形成，我坦白承认，似乎是极端荒唐的。至于一根神经怎样会发生对光的敏感性，几乎与生命的来源一样，我们不需关心。”

西藏喇嘛在透视未来时曾经提到：在2012年之后，我们目前的人类文明会理解到 “科学与科技的最后一道领域是‘灵性科学’而非‘物理与化学’。2012之后，人类会逐渐认识到“我们彼此都互相关连”，“我们都是上帝的一小部份”。——也许指的就是这一发现。

上述理论并非在下杜撰。

网上文章很多，由于来自前几年的重大发现：

垃圾DNA中塞满了至少四百万个基因开关，产生了大约50万种RNA；

一些RNA可以与其他的RNA、DNA、蛋白质甚至小分子化学物质发生作用，直接影响生理机能；

垃圾DNA80%是必须的，还有15-17%更高级的有待解码……等等等等

“生物学界，正在悄悄发生着一场大革命”（牛津大学Alexandre Akoulitchev博士观点）。

——这场革命虽然还不曾广为人知，星火燎原，却已经在事实上斩断了科学界一百数十年来迷信达尔文理论的传统。现代生物学最前沿最时髦的假说已经换成，“生命来自外星人”。

用克里克的话说：“外来生命从另一个太阳系将必要的生命之源带到渺无生机的行星上，感谢他们仁慈的介入和参与，才使生命从这里开始”。这种假说虽然还没有到达真理，却已经开始远离谬误。

科学家们急于寻找外星生命，哪怕只是一只细菌也好，一个很重要原因就是想看看地球生命使用DNA是偶然还是必然。为什么地球上绝大多数生命都以DNA为遗传物质（另有一些病毒使用RNA），生命天书都由4种“字母”A、T、C、G写成（在RNA中，字母T被换成了U）？

人类发现的外星人大都丑陋不堪，丑陋不堪的外星人怎么会制造出处处暗含黄金比例的地球人类？如此的厚人薄己，大公无私？

神的创造是奇异的。

比较起来，原核生物的DNA中基本上没有什么垃圾DNA。每一段序列的功能都相当明了，它们要么是基因，要么是控制基因表达的管理序列。

比如说，天花病毒、大肠杆菌和其他微生物的基因都是一个挤着一个，中间就没有“垃圾”区位。为了高效完成特定任务，原核生物的DNA中功能相关的基因会排列整齐，共用同一个管理序列，堪称简洁高效的典范，这样就可以确保相关的蛋白质信息会被细胞同时转录和翻译出来。

——原核细胞的化工流水线，少了任何一种蛋白质，都会陷入瘫痪。从管理的高效性和成本考虑，创造者或者让许多蛋白质被同时制造出来，或者干脆一种都不制造，免得浪费有限的资源和能量。

越高级的生物“垃圾”DNA越多，基因的数学维度越高。高级生命DNA是向深空发展，而不是平铺广摊，决定物种之间根本差异的是一只看不见的手。

基因组的总体大小与生物的复杂性，却没有多大关系。

譬如说，酵母有4000多个基因、拟南芥有2.5万个基因、人类有3万到4万个基因，人类的基因数量与鸡与河豚的基因数量相近。水稻却有4.6万至5.5万个基因。

作为低等生物的水稻，基因总数竟然是人类基因组基因数目的大约两倍，打破了过去公众潜意识中存在的“生命越高级，基因数越多”的认识误区，不免让人大吃一惊。

真核生物却是以“垃圾”DNA取胜的。

相比原核生物，真核生物中的大多数基因都是不连续的，而是像电视连续剧一般，中间插播了若干广告。细胞将相关的基因转录完成后，必须将这些多余的广告剪掉并拼接好其余部分，才能得到一个最终用来指导蛋白质合成的信息。在这里，原核生物DNA大小、基因数量、生物复杂性之间的简单正比关系开始消失。举例来说：

2011年，一篇发表在顶级学术期刊《细胞》上的论文指出，影响我们四肢形成的遗传机制中，传统的编码蛋白质的基因仅在其中发挥了次要作用，真正对手指形成决定性作用的是7个“垃圾DNA”片段，它们通过形成相当独特的涡轮式的折叠形状，控制着相关基因的表达活性。

虽然编码区产生了蛋白质，真正的精密控制却发生在幕后。

科学家们现在已经知道：

我们DNA碱基对的排列顺序，遵循着正规文法并确实像我们的语言一样拥有规则。

人类语言并不是凑巧出现的，而是我们内在DNA的一种映照。

进化论对生物学的误导作用是惊人的，举一个例子：

2004年，一组美国科学家在《科学》杂志上发表报告说，他们对比研究了人、大鼠、小鼠、鸡、狗、鱼等多个物种的基因组，发现其中存在一些极其相似乃至完全相同的DNA序列，位于非编码区域中，共有480个，这些序列在人与鱼身上的版本差异很小，在人、大鼠和小鼠身上竟完全相同。

于是科学家们认为，在不同的动物中存在完全相同的“高度保留共同序列”，这些序列“在人和鱼祖先分家后的4亿年里改变甚微”，在“人和鼠的祖先分家之后的7500万年间，这些序列没有发生任何改变，这是极其不可思议的”。

（据估计，人只有大约3万多个基因，却有6万多个非常保守的非基因序列。）

其实“极其不可思议”只是因为科学家们戴上了进化墨镜，看不见真相，事实上根本就不存在什么“高度保留的共同序列”。

既然科学家们已经知道DNA的碱基排列遵循正规文法，有如语言，就应该懂得：

神创造动植物与人类，如同“写书”。

神写了很多本书，情节不一样，故事不一样，句子却有许多是相似甚至是雷同的。在文学创作中，这难道不是一种十分正常的现象吗？何须大呼小叫、失惊打怪！

第十八章 科学家的探索

除了“垃圾DNA”的再发现，近年来还有很多惊悚的发现，已经触摸到了神的门槛。譬如：

生物场导实验，

细胞死亡紫外传递实验，

DNA幻影效应实验，

人类情绪改变DNA形状的实验，

情绪对远距离DNA的影响实验，

DNA语言波调制实验。

实验1 生物场导实验

1955 - 1957年，中国科学家姜堪政提出了“场导论”，认为遗传物质存在两种形式：被动+DNA和主动——电磁场。DNA提供了稳定的有机体遗传物质；而电磁场可以去改变它。

为了验证自己的理论，姜堪政进行了一系列实验。

1961 - 1963年，姜堪政进行了“鸡变鸭”的场导实验。发现鸭子的生物场微波作用到孵化中的鸡蛋时，鸡蛋所发育出来的鸡雏具有鸭子的特征，比如足趾间有蹼，经过中国医科大学阎德润教授、大连医学院吴襄教授、复旦大学谈家桢教授审查，认定发生了遗传变异。

统计记录是：鸡蛋500只放进处理仓，孵出鸡雏480只。鸡爪间长蹼的占25%，头形扁平的占80%，颈变长的占70%，眼睛中部开宽的占90%。对照组中，600只鸡蛋，孵出了510只鸡雏，完全没有鸭子的上述特征。实验组的鸡雏长大之后，体重超过对照组的50%，而且更为重要的是，所获得的实验特征可以一代一代地传下去。

1971年，姜堪政逃亡苏联，成为苏联专家。1978-1993年，在从事植物场导实验时，发现了小麦的生物微波作用促使玉米分蔟生长，而且在雄性花絮结特殊的穗，穗上结有籽粒，有玉米，有小麦，并且增产，所获变异可以传给下一代，观察十代仍旧如此。

姜堪政的动物、植物场导实验，以惊人的结果证明了自己的“场导论”，无可辩驳地说明了遗传信息可以通过电磁场远距离传递。

这是一项改变遗传基因的重大发现，更是对传统遗传学的重大挑战。

姜堪政被称为当代布鲁诺，曾两次越境，4年蹲监，15年无国籍，3次家庭破裂，自杀、饥饿、负巨债，无数次的起死回生，长达20年的被监控……

他进行了一项又一项伟大的试验，震惊世界。

譬如：用公羊信息波改变母兔；生物微波育种（比如在甜瓜的生物场作用下，促使黄瓜呈现椭圆形，具有甜瓜味道，增产传代，观察了15代仍然如此；还有花生的生物场微波促使向日葵籽粒变短、粗、圆，具有浓厚花生味道，增产传代，观察15代仍如此）；以微波透视镜治疗，成功后，他用自己进行“返老还童”试验，再次获得成功。

现在，姜堪政博士在生物场导领域已获十项发明专利，其中两项日内瓦国际专利。如生物场育种专利、生物场“返老还童”专利，生物场调节免疫功能的方法及针灸专利、生物场治疗应用于临床专利，另外获得生物体之间、生物体与组织之间的生物微波通信的发现权。

今天，姜堪政是临床与试验医学哈巴罗夫斯克研究所所长，他成立了姜氏科学基金会，下设姜氏学院、门诊，4台场导机日夜不停地运转。美国、加拿大、日本、以色列等十几个国家邀他讲学，已经功成名就。

姜堪政说：“我最大的遗憾是生物微波通信至今没有在中国推广，这是我多年来未果的夙愿。”

实验2 细胞死亡紫外传递实验

1974年，前苏联科学家卡兹纳切耶夫（Kozyrev Mirrors）等人通过一系列实验证明了“死亡可能由来自远方的紫外线引起”。

在实验中，两个密封的容器并排放置，中间用薄薄的光学窗口分开。这两个容器在环境方面完全屏蔽以避免光耦合。一个细胞组织被分成两个相同的样本，分别放置在两个容器内。使其中一个细胞样本遭受有害媒介，如选定的病毒、细菌感染、化学毒物、核辐射、致命的紫外线辐射等，这导致暴露的受感染的细胞样本生病和死亡。然后观察第二个细胞样本，以确定是否有任何来自第一个细胞样本的传播效应。

当窗口是普通玻璃时，无论第一个受感染的细胞样本出现什么样的症状，第二个细胞样本完好无损。

但当窗口是石英玻璃时，最意想不到的事情发生了。第一个细胞样本出现疾病的一段时间后，第二个细胞样本中竟然出现了同样的疾病症状。

卡兹纳切耶夫和他的同事做了5000多次实验，发现这种惊人的“通过光学耦合发生的感染”出现的几率相当之高，有70%-80%；而且遵循一个合理的时间，例如在第一个细胞样本生病和死亡后的2-4个小时。

从正统的医学观点来看，这些结果出人意料，闻所未闻。

20世纪20年代，科学家已经发现，细胞能释放出可导致有丝分裂的辐射（光子），从而影响到其它细胞。

20世纪60年代，波普等人证明了“生物光子”的超微弱光发射。遵循这些发现，卡兹纳切耶夫研究小组通过寻找受感染细胞发出的光子来探求答案。他们发现，受感染的细胞在死亡时释放出了近紫外光子。

石英玻璃和普通玻璃都可以传播可见光，但石英玻璃对紫外线各波段有很高的透过率，达80%-90%，而普通玻璃对紫外线和红外线几乎是不透明（只能透过约1%的紫外线），并且还会吸收它们。

普通玻璃会屏蔽来自死亡细胞的紫外线死亡光子；石英玻璃却让它们畅行无阻。

德国马尔堡大学、澳大利亚悉尼大学科学家也做了类似的复现实验，均获成功。这一实验证明了细胞的死亡和疾病，可以经由电磁传播。

前苏联曾经将卡兹纳切耶夫机制作为诱导疾病的武器，秘密用在美国驻莫斯科大使馆人员身上，人为地制造出了疾病。

实验3 DNA幻影效应实验

“DNA幻影效应”实验，更加神奇。

有一次，俄罗斯科学院的专家弗拉迪米尔·琶普宁（Vladimir Poponin）博士等人将DNA样本放进了一根管子里，然后射入一束激光穿过管子，令他惊讶的是，这束激光居然变成了“螺旋状”，好像穿过了水晶物质一样（折射角发生变化）。更不可思议的是，当弗拉迪米尔·琶普宁博士移出管中的DNA样本后，这束激光仍然保持“螺旋状”。

在重复了许多次实验并且检查了每一处可以想到的设备疏漏之后，研究者们被迫接受了一个结论：

实验从物理真空中激发出了一个新的场——DNA幻影场（或者叫DNA信息场），除了DNA样品，没有观测到其它物质能够出现这种现象。

这种体外DNA幻影效应被发现后，研究者进行了更严格更持久的研究，发现只要散射室不受干扰，就能长时间测量到这种效应，有几次竟持续了一个多月。这些实验最重要的意义是：提供了一个机会，可以用严格科学的和定量的方式研究真空结构。显然，由于DNA幻影场的固有能力，它可以与激光辐射的电磁场耦合。

这个实验造成的冲击相当巨大，它清楚呈现出DNA与组成世界的能量有着一种直接的神秘的关系，并且以图像方式呈现出了这种关系。科学界对此现象的理解是：在真空中，DNA似乎能够自身产生波动，并通过一个被磁化的虫洞重现出来。

也有科学家认为，DNA周围存在着一种特殊的孤波。这种波围绕着DNA分子，是非线性的，完全可以把孤波当作刚性粒子看待，其波形具有极大的稳定性。

自身封闭的一个孤波就是一个充满活力的单位，具有超长的寿命和几乎不变的形状，它们注定可用于长时间的保存和存储信息模型，这些波很可能还包含着完全独一无二的人类潜力（除水波外，其它一些物质中也会出现孤波，在固体物理、等离子体物理、光学实验中都有发现）。

这一实验影响深远，并导出了许多结论。其中两项尤其不容置疑：

1、过去我们忽视了某种能量的存在。

2、DNA能透过上述能量形式（DNA幻影场）影响物质（电磁场）。

伽利耶夫和琶普宁，对此进行了分析和解释。1995年，琶普宁发表了关于此实验的研究论文。

科学家们推测认为：

这种带有复杂结构的“波”很可能是“万能”的，这种螺旋能量场可以组织形成“生命”。

在星系中只要有一颗行星处于一个可以接收到螺旋能量场的位置，物质的微粒将自然地围绕着这个“螺旋状”能量场组织起来，地球上这时就会出现看得见的物质DNA分子。

这种螺旋状能量场，或许也可以组织形成“星系”。

但科学家们对这种奇异的螺旋状能量场到底是从哪里发出，没有做出说明。他们的答案也不外乎是外星人与神灵两种。这种拥有极其复杂结构的螺旋能量场，显然不会是大自然偶然形成的产物。

这是一个伟大的实验，虽然简单，却足以与奠定量子力学基础的“双缝干涉实验”相提并论，它完全可以跻身于物理史上最经典的前几个实验之列。

不知道为什么，中国科学界对这一重大发现竟然是几乎视而不见。

回头看一看本人对细菌创造过程的描述：

“阿赫拉神将天笔蘸上少许墨汁”，等于是准备聚拢天上的灵性微粒；

“他发出一个意念”，等于是从大脑发送出了一个螺旋能量场，灵性物质瞬息组合，则天上的DNA以及天上的细菌整体已经完全形成，可以略等于是形成了一种特殊的孤波（科学家的诠释毕竟是推测，肯定不大准确）；

“特林奈特神吹出一口气”，等于把一个灵魂送了进去，使它可以自主行动。神在让它突破空间后，自动攫取地球上的“粗色”，可以略等于科学家们所说，物质微粒自然地围绕着这个“螺旋状”能量场自发地组织起来。

俄罗斯科学家的实验再一次证明了本人所说：

创造是一个奇迹，但并不悖理。

这段话是下面插图所配：

“螺旋能量场可组织形成“生命”，也说明了这种“波”的“万能”用途，只要（树叶的意愿）“命令”得当（在有生命组成元素围绕的前提下），便可以被“安排”组织形成万物”。

图/树叶幻影实验

伏羲女娲交尾图暗示DNA：

图/伏羲女娲交尾图

这一伟大实验，再一次让我们领教了“真空”的不可思议，证明了佛家所说“非空之空而曰真空”，“非有之有乃是妙有”。

1993年，俄罗斯物理学家希波夫曾经提出一套真空方程式，讨论物理真空的种种性质。根据他的方程式导出的「挠场」，拥有极不寻常的特性：

1）挠场不像电磁场那样，同电荷相排斥，异电荷相吸引，挠场是同荷合并，而异荷排斥；

2）由于挠场是由经典的自旋产生，所以，挠场对物体的作用只会改变物体的自旋状态；

3）挠场在通过一般物理介质时不会被吸收，也不会产生相互作用（也就是说，「挠场」不会被任何自然物质所遮罩，在自然物质中传播不会损失）；

4）挠场的传播速度不低于十的九次方倍光速（已经快到难以想象）；

5）由于任何物质都有非零的集体自旋，因此，任何物质都有自身的挠场；

6）挠场具有记忆和滞后作用，具有一定强度和频率的挠场源可以把围绕该物体的物理真空极化，所以，当场源被移走后，空间的涡旋结构仍然保留，挠场还可以存在；

7）挠场具有轴向加速作用。

这种物体自旋扭曲时空结构所产生的场，在过去30年中，已被俄国科学界的大量实验所证实。

水晶的气场应该就是典型的挠场。天然水晶与生俱来就拥有能量、磁场和气场。在风水学上有着辟邪、镇宅、招财的功效，可以补气补血、美容养颜、招财转运、消磁安神，修补人体场漏洞，驱逐病气，带来“神圣的能量”，可以平衡、激活、或稳定人体器官。

古代的巫师，预言家们珍爱水晶，玛雅人用水晶骷髅（据说是外星人的制品）通神，催眠，治病，估计都是借助于挠场效应。

大量实验表明，修炼者、特异功能者发出的心灵量子辐射常常具有挠场特征。人体能量场摄影术及念力摄影照片常常具有涡旋结构，即挠场特征。特异功能也具有穿透性，超距性，瞬时性。具有轴向聚能和加速特点。

“左旋挠场”和“右旋挠场”的效果显著不同，可以通过主体意识调控。

前者使生命过程加速，如：植物瞬间发芽实验；

后者使生命过程逆转，返老还童、起死回生，譬如：熟鸡蛋返生实验；藏密高手可以把已经吃掉的鱼吐出来，让它复活。

真空能与挠场理论：

北京航空航天大学物理系的学者江兴流先生认为：整个宇宙通过涡旋挠场联系在一起，瞬间相互作用着。

人们发现，大量的异常放能和核反应现象不能用现有的四种相互作用加以解释，需要引入挠场或自旋场。

“挠场效应”属于新的基本相互作用，它有许多独特的性质，如：高穿透性、记忆和滞后效应、超光速传递和全息特性等，它是物理真空极化的一种表现，具有涡旋拓扑性质。

事实上，真空就是大道，就是宇宙本体，就是上帝、诸佛法身。

“无不从此法界流，无不还归此法界”。

物理真空中蕴涵着巨大能量，某些星体也许正在利用挠场提取真空零点能。

实验4 DNA与情绪影响实验

这一实验证明了，人类情绪对所有自身DNA的影响可以瞬间同步发生，不管相距多远。

1991年，美国心脏数学研究所正式成立，科学家们很快有了一个重大发现：一个电磁能量场，一个环绕着心脏并向人体外围扩张的环形能量场环绕着人体。此场具有环形的球状面，半径约1.5米 - 2.4米。

图/电磁能量场

知道这个能量场存在后，研究人员自问：在这个能量场中，是否还有另外一种尚未发现的能量存在？

为了证实这一想法，他们决定测试人类情绪对DNA的影响。

实验在1992年到1995年之间展开，科学家首先将人类DNA分离出来，放在玻璃烧杯中，然后从人体发出一种强烈情绪。看看已经从身体分离出去的DNA与原来的主人还有没有关联。他们进行了一系列测试，最多有五位受过情绪协调的训练者参与，还运用特殊技术分析DNA的化学及视觉变化，侦测任何改变的产生。

测试无可争辩，完全是对现有科学的颠覆。结果显示：

人类情绪改变了DNA的形状！

参与测试者除了在体内创造出精准的感觉之外，用不着任何实质接触或外力介入，就能影响烧杯中的DNA分子。

一位研究人员如此描述：

“实验说明，不同的意图能对DNA分子创造出不同效果，导致DNA扭转或伸展。”

这意味着试验的含义，已经超越现有正统科学理论所能接受的范围。

长期以来，我们都相信自己体内的DNA始终表现为一种固定形态。一般都认为DNA的数量也是固定的，我们自出生以来一直都是“得到什么就拥有什么”，除了药物、化学药品、电流之外，我们的DNA不会随着我们生活中各种事件的变化而变化。然而实验的结果告诉我们，事实并非如此。

1993年，巴克斯特（Cleve Backster）博士基于他先前植物感知能力（又名“巴克斯特效应”）的重大发现，为美国陆军设计了一个实验，看看DNA从人体取出后，人的情绪是否还会对其具有影响。研究人员首先在受试者的口中采取DNA和组织样本，经分离后被送到同一栋楼的另一个房间，并放在特殊装置中，通过测量其电流来检测它是否对受试者的情绪有反应，而受试者就在100米外的另一个房间。受试者在房间里观看一系列影片，内容包括战争影像、色情片、喜剧等，藉此引发他体内的各种情绪。受试者看影片时，研究人员则在另一个房间内测量DNA的反应。

科学家震惊地发现，当受试者经历情绪“高潮”及“低潮”时，他的DNA也在同一瞬间呈现出强烈的电流反应。尽管受试者与其提供的样本相距百米之远，DNA却表现出仿佛仍处在与身体实质连接的状态中。

巴克斯特博士继续探讨更远距离的效果。某一回，受试者和细胞甚至相隔480公里远，受试者和细胞反应之间的时间差，由科罗拉多州一座原子钟负责测量。每一次实验，情绪变化与DNA反应的时间差都是零：证实此效应是同步发生的。

即当DNA主人经历情绪经验时，DNA的表现仿佛仍以某种方式与人体相连。

无论细胞是在同一房间或者相隔几百公里远，人的情绪都可以对自身DNA产生影响，两件事竟同步发生，这太恐怖了，意义非同凡响。

连接两者的物理场是什么？

DNA与人体为什么会具有这种超级通讯能力？

如果器官成功移植到另一人身上，两个个体是否还会彼此相连？

科学家们认为，实验结果完全不是现有理论所能解释的，“必将重塑人类的世界观”。

在我们看来，欧美科学界在二十世纪末至二十一世纪初的一连串实验，逐渐证实了宇宙间存在着一个基础能量场。

这即将导致一种重大的思维转变，彻底改变西方科学界过去那种认为世间万物彼此分离的幼稚假设，回归东方宗教的整体论思想。

美国科学家发现的人体场：

图/不同振动频率的能量

实验5 语言波调制DNA实验

1984 - 2009年，俄罗斯科学家彼得·伽利耶夫（Peter Gariaev）以数十年的研究系统建立了波遗传学，发表了三本专著。伽利耶夫认为：

DNA不仅仅是一台智能的生物计算机，还是一个生物互联网装置，并且在很多方面优越于互联网，组成身体的亿万细胞可以彼此瞬间沟通,言辞和思想可以塑造身体。

DNA的作用就像激光全息碎片那样，存贮了相干激光的所有信息，这个基因全息图能通过电磁场或声场来读取。

彼得·伽利耶夫研究小组曾经完成了一项惊人的实验：使用调制激光对DNA密码子序列重新编程。

他们发现，DNA语言的语法句法能够调制激光相干光，甚至无线电波，并对载波添加语义。这样，他们能够通过使用合适的DNA共振频率，对活生物体内DNA重新编程。人的口语也能够调制到载波之中，不仅如此——如果有合适的频率，我们自己的DNA仅仅通过讲话就能被重新编写。藉此发现，他们捕获了一组DNA的信息模式并将其传输给另一组，从而将被X光破坏的染色体通过外来信息波加以修复。

基于伽利耶夫研究结果的“激光疗法”已经应用在一些欧洲学术医院，治愈了各种皮肤癌，且没有任何剩余疤痕。

这证实了长期念诵具有特殊震动频率的咒语，可以对人体（通过DNA）产生影响。

上述发现科学地解释了为什么放松训练，催眠，瑜伽会对人类的身体产生如此之强的效果。揭示了直觉力，远程医疗行为的内在机理，证明远距离传送信息完全可能，灵感或直觉是存在的。

事实上我们已经看到：

一些动物处在很远的地方便知道他们的主人将要回家；

当蚁后从蚁窝中被人为分离出来，其他的蚂蚁不会停止建造，但如果杀了蚁后，蚁窝中的所有工作便戛然而止。

在人类中，亲人往往可以神秘地获知远方亲人死亡的信息，某人会突然获取来自于他们知识领域之外的信息，

藏区很多目不识丁的格萨尔王说唱艺人会在一夜梦后，突然唱颂出几百万字的格萨尔王传。

尼古拉·特斯拉甚至可以从宇宙信息库中直接提取信息。

许多物理学家已经认识到：

量子场是物理学的根本实存，是一个连续媒介遍布的空间，粒子不过是场的局部凝聚。

真空中隐藏着看不见的量子全息场，场的作用就是波的作用。波具有共振的特性，可从低振频转换变成高频。

物质粒子倘佯在一望无际的信息海中，依赖于背后的信息场来运作。

这与佛家的法身（真空即法身）理论、阿赖耶识理论（阿赖耶识是全息场）几乎如出一辙。

综上所述，四十亿年前初始的原核生物已经极其复杂。

半个世纪前，人类已经能够制造阿波罗飞船，飞向月球；但迄于今日，最简单的细胞的制造成功却遥遥无期。

生命——包括最原始的细胞还有灵识的一面，往往被绝大多数科学家们所忽略。

按照俄罗斯科学家的实验和理论，细胞DNA可以通过传播速度至少为光速十的九次方倍的挠场与外界沟通，不会被任何自然物质所屏蔽，这种鬼魅似的超距作用（类似量子纠缠）已经超出了当代物理学所能理解的范畴。

似幻似真，深不可测。

没有神灵的介入，哪里会有地球生命，哪怕是所谓最原始生命的存在？

第十九章 病菌的来源

我们最后说说，病菌的来源。

佛教把一切的世界分为两类，一类是净土，另一类是秽土。

净土只有善没有恶、只有美没有丑、只有快乐没有痛苦、只有光明没有黑暗，乃神圣或善士所居，“佛国”、“天国”即是。

秽土则样样相对、处处矛盾：有生就有死、有男就有女、有是就有非、有善就有恶。

我们现在所居之地球，就是这么一个充满缺陷和痛苦的地方。

山高水深，阴晴不定，冷暖无常，寿夭不一，美丑兼有，智愚悬殊，灾劫时作，人类和动植物都有生老病死。都要面对种种意外灾祸的发生，什么水灾、火灾、风灾、瘟疫、污染、车祸、沉船、空难；人与人互相猜疑、妒嫉、仇恨、伤害、残杀，忧患重重，不一而足。

正所谓“六欲内沸，八苦交煎”，佛家名之为“娑婆世界”，五浊恶世，三恶五趣杂会之所。意思就是说，如果我们投生到了这么一个不如意事十八九的破地方，必是前生业力所致，只好万事忍耐，皮糙肉厚，对一切拂逆见怪不怪，视为当然。假如一个人忍耐不住上吊自杀，下场都只会更惨。

当然，反过来说，这个地方也特别适合修炼，修炼个十年二十年的，足以让你在天国享福千百万年，品味看不尽的旖旎风光，天家富贵；修得好的，还可以出离三界，像洪教主那样“仙福永享，寿与天齐”，那可真是赚大发了。

灵星为什么会有这么多的灾患？

此土众生多生多世多行不义，多造诸恶之所感召也。

或者更准确地说，就是上天诸神把有此共业的众生都一齐划拉到了这颗地球上面，有点像是发配充军。

“依报随着正报转”，除了我们自己的心，世界，国土，山河、园林、房舍，器具……一切人、事、物都属于依报。

正报如此，人心刁恶，上天自然会在地球上源源不断依律降下有害的细菌、病毒和真菌。

此乃地球生命前世作孽所致，不能归咎于神魔。

不要忘记，在事实上，病毒和细菌的绝大部分对于人类无害，有害的只是其中很小的一部分。医学上把“病毒”和“细菌”统称为“病菌”，容易引起误会，许多人并不知道有益菌占据多数。

能引发疾病的病原微生物，包括细菌、病毒、螺旋体、立克次氏体、衣原体、支原体、真菌、放线菌、朊毒体等。

大体上，专门引发疾病的“病原微生物”和“寄生虫”都是天上魔神所造。

它们寄生在动植物身上，广泛存在于人的口、鼻、咽、消化道、泌尿生殖道以及皮肤之中，据说仅能感染人的微生物就超过了400种。

寄生虫如蛔虫、绦虫、疟原虫、阿米巴原虫、弓形虫、中华肝吸虫、阴虱、头虱、螨虫、钩虫、锥虫等等，听起来就十分恶心。一般属于原生生物和无脊椎动物，暂且不提。我们只要知道它们的制造者是谁就行了。

从细菌来说，大多数细菌是无害甚至有益的，但是相当大一部分在特定条件下可以致病，如有伤口可以允许细菌进入血液，或者免疫力降低时。

这一类中性的细菌可能大部分还是神的产品，到底是谁造的不好分辨。

可以致病的病原菌很多，如结核杆菌、白喉杆菌、伤寒杆菌、炭疽杆菌等等。较大的病菌，长约一微米，一万个细菌排起来才有一厘米，肉眼根本看不见（病毒更小，全长不足0.1微米）。

病原菌的致病物质可分为毒素和侵袭力两大类。毒素对宿主有毒，能直接破坏机体的结构和功能；侵袭力本身并无毒性，但能突破宿主机体的生理防御屏障，并可在机体内生存、繁殖、扩散。

病原菌的毒素分为外毒素和内毒素。前者譬如霍乱弧菌、痢疾杆菌和大肠杆菌，能产生分泌到细胞外面的肠毒素，引起患者腹泻；鼠疫杆菌分泌的鼠疫毒素，可作用于全身血管及淋巴使其出血和坏死；外毒素的毒性作用很强，1毫克肉毒杆菌的外毒素，即可毒死2000万只小白鼠。

有些细菌则产生不分泌到菌体细胞外的毒素，例如沙门氏菌。细菌细胞裂解后，毒素会释放出来，它对人体的危害表现为发热反应、白细胞反应、感染性休克以及播散性血管内凝血等。

细菌能引起的疾病简直多得不可计数。什么破伤风、伤寒、肺炎、梅毒、霍乱、肺结核甚至食物中毒……许许多多人类已经耳熟能详，不必赘述。

螺旋体

螺旋体是一种单细胞原核生物，细长、柔软、弯曲呈螺旋状。它全长3 - 500微米，具有细菌细胞的所有内部结构，广泛分布在自然界和动物体内。它圆柱形的身体外缠绕着一根或多根轴丝，借助它们的屈曲和收缩，螺旋体能自由运动，其运动类型有：绕螺旋体的长轴迅速转动、细胞屈曲运动以及沿着螺旋形或盘旋的线路移动，非常灵活。它是回归热、梅毒、钩端螺旋体病的致病菌（有些属不致病）。

奋森氏螺旋体常与棱形杆菌共生，共同引起咽峡炎，齿龈炎、溃疡性口腔炎等。

钩端螺旋体能引起人及动物的钩体病，在世界各地都有广泛流行。

梅毒螺旋体是大名鼎鼎的梅毒的病原体，近几年因为繁荣娼盛，在拆迁国的报刊网络上常常现身。

螺旋体介于细菌与原虫之间，在分类学上由于更接近于细菌而被归属在细菌的范畴。

图/伯氏疏螺旋体

立克次体

立克次体是美国病理学家立克次首先发现的，属革兰氏阴性菌，是一类专性寄生于真核细胞内的原核生物，介于细菌与病毒之间但更接近细菌，细胞大小为0.3 - 0.6微米×0.8 - 2.0微米。一般呈球状或杆状，主要寄主是节肢动物，有的会通过蚤、虱、蜱、螨传入人体。

图/立克次体

人受到虱等叮咬时，立克次氏体会从抓破的伤口或昆虫口器直接进入人的血液并在其中繁殖，从而使人感染得病。

立克次氏体可引起人与动物患多种疾病，如落基山斑点热、流行性斑疹伤寒、地方性斑疹伤寒、Q热、恙虫热等等。流行性斑疹伤寒，在人口密集和昆虫繁盛的环境内流行时，病人平均死亡率为20%，严重时可达70%，对人类威胁巨大。一战时欧洲战场广泛流行的“战壕热”，也是拜立克次体所赐。

立克次体显然是真核细胞出现以后才被创造出来的，距离最早的原核生物只怕已经隔了几亿或者十几亿年。

衣原体

衣原体属于原核微生物，为革兰氏阴性病原体。体积大于病毒，小于细菌，直径大致有0.3 - 0.5微米，它无运动能力。多呈球状、堆状，可以算是有细胞壁，一般寄生在动物细胞内。

从前它们被划归病毒，后来才发现应自成一类。

它与细菌的主要区别是其缺乏ATP酶，自己不能合成ATP，要由宿主细胞提供。它与病毒的主要区别在于其具有DNA、RNA两种核酸、核糖体和一个近似细胞壁的膜，并以二分裂方式进行增殖。

衣原体广泛寄生于人类、鸟类及哺乳动物。多与寄主相安无事，仅少数有致病性，能引起人类疾病的有沙眼衣原体、肺炎衣原体、鹦鹉热肺炎衣原体。

图/鹦鹉热衣原体

支原体

支原体又称霉形体，为目前发现的最小的最简单的原核生物，其大小介于细菌和病毒之间，一般是0.2～0.3微米。多数呈球形，没有细胞壁，只有三层结构的细胞膜，故具有较大的可变性。基因组为一环状双链DNA，分子量小（仅有大肠杆菌的五分之一），合成与代谢有限。细胞中唯一可见的细胞器就是核糖体，它广泛分布于自然界，据说有80余种。

与人类有关的支原体有肺炎支原体、人型支原体、解脲支原体和生殖器支原体等，能引起肺炎和泌尿生殖道感染。肺炎支原体的一端有一种特殊的末端结构，能使支原体粘附于呼吸道粘膜上皮细胞表面上。

图/支原体模型

真菌

真菌是一种真核生物，有明显的细胞壁（含甲壳素而不是植物的纤维素），通常不能运动，以孢子的方式进行繁殖。一般真菌的菌丝直径为2 - 10微米，比杆菌及放线菌菌丝约宽几倍到几十倍。有隔的竹节状，无隔的细管状菌丝往往相互交错成为菌丝体。

真菌自成一门，与植物、动物和细菌都不一样。它通常分为三类，即酵母菌、霉菌和蕈菌。蕈（xùn，音训）类是大型、高等的真菌，常见的有香菇、草菇、金针菇、蘑菇、木耳、银耳等等。

真菌的细胞不含叶绿体，它们从动物、植物的活体、死体和它们的排泄物，以及断枝、落叶和土壤腐殖质中、来吸收和分解其中的有机物，作为自己的营养，或者寄生或者腐生，在有机物质的分解中扮演着极重要的角色。真菌预估大约有150万个物种，被正式分类的只有约5%。

真菌在地球上存在了多长时间至今还不清楚，对真菌的起源也没有确切的结论。

有人认为真菌来自藻类；有人认为真菌起源于鞭毛生物；生物学家依据进化论，以DNA比对为基础，认为真菌和动物的演化关系比植物要来得相近。在本人看来，基本上就是一个笑话。

能引起人或动物感染的真菌只有大约300种。真菌致病人类有三种类型：①真菌感染；②变态反应性疾病；③中毒。

但真菌的危害并不算小，病原真菌引起的植物病害达3万余种，占植物病害的70% - 80%，中国记载约有7000余种。

一种植物上往往存在有几十种寄生真菌，小麦锈菌、黑粉病菌、油菜霜霉病菌、稻瘟病菌、棉枯萎病菌、玉米褐斑病菌、甘薯黑斑病菌、马铃薯晚疫病菌等等往往危害严重、具有毁灭性，能引起粮食的大减产，造成饥荒。

动物性病原真菌常，可引起家畜和昆虫类患病、死亡。

真菌能侵染人体浅表组织或深层组织，引起病变，造成脑膜炎，肺结核样病变，胰脏坏死等等。人类的脚癣、头癣和灰指甲，某些皮下脓肿都是真菌所致。

英国和美国的一些科学家甚至认为，各种动植物因为传染病而灭绝，七成是由真菌引起的。

放线菌

放线菌也是原核生物的一个类群，是细菌的一个大分支，大多数有发达的分枝菌丝。菌丝纤细，宽度近于杆状细菌，约0.5 - 1微米，可分为：

营养菌丝，又称基质菌丝，主要功能是吸收营养物质；

气生菌丝，叠生于营养菌丝之上，又称二级菌丝。其细胞核无核膜、核仁和真正的染色体；细胞质中缺乏线粒体、内质网等细胞器；核糖体为70S；细胞结构和化学组成亦与狭义的细菌相似。细胞壁主要成分为肽聚糖，最适生长PH范围也与细菌基本相同，一般呈微碱性；都对溶菌酶和抗生素敏感，对抗真菌药物不敏感；繁殖方式为无性繁殖，依靠孢子，由母体的一部分直接产生子代。

图/放线菌

以前曾经由于其形态，被认为是介于细菌和霉菌之间的物种，现在的有些书上也继续这么写。

放线菌在自然界分布极广：

大部分放线菌是腐生菌，普遍生活于土壤中，可促使土壤中的动物和植物遗骸腐烂；

也有的是寄生菌，可致病，能使水和食物变味；

有的放线菌，能和霉菌一样使棉毛制品或纸张霉变；

少数放线菌可以引起人类的疾病，如布衣放线菌可引起肺放线菌病，诺卡菌可引起肺炎、肺脓疡等；

最主要的致病放线菌是结核分枝杆菌和麻风分枝杆菌，可导致人类的结核病和麻风病。

图/痳疯杆菌

放线菌现在最重要的作用似乎是产生、提炼抗生素，目前世界上已经发现的2000多种抗生素中，大约有56%是由放线菌产生的，如链霉素、土霉素、四环素、庆大霉素等等。

朊病毒

所谓朊病毒就是蛋白质病毒，又译为普里朊、蛋白质感染因子等等。

宿主某些蛋白质在特定条件下发生突变或构型上的变化，由良性变为恶性，即可变为具有传染性的朊病毒颗粒。

图/朊病毒

它是一组对各种理化作用具有很强抵抗力，传染性极强，分子量在2.7万 - 3万之间的蛋白质颗粒。最常见的是能引起传染性海绵样脑病（疯牛病）那种蛋白质单体。真是恶名昭彰，令人谈牛色变。

这是唯一不用DNA、RNA作遗传物质的病毒。既有感染性，又有遗传性，具有和一切已知传统病原体不同的异常特性。

它的发现（由美国加利福尼亚大学的斯坦利·B·布鲁辛纳1982年发现），提示我们在传统的传染病病原—微生物及寄生虫之外，又增加了一种全新类型的病原因子，其生物学位置迄今没有确定。

朊病毒比已知最小的常规病毒还小得多（仅约30 - 50纳米）。电镜下观察不到病毒粒子的结构，且不呈现免疫效应，不诱发干扰素产生，也不受干扰作用。

朊病毒对人类最大的威胁，是可以导致人类和家畜患中枢神经系统退化性病变，最终不治而亡。因此世界卫生组织将“朊病毒病”和“艾滋病”并立为世纪之交危害人体健康的顽疾。

由于朊病毒只含蛋白质不含核酸分子，并且只能在寄生的宿主细胞内生存。因此，合成朊病毒所需的信息，有可能是存在于寄主细胞之中的，而朊病毒的作用，仅在于激活在寄主细胞中为朊病毒编码的基因，使得朊病毒得以复制繁殖。但另一种假说则认为朊病毒的蛋白质能为自己编码遗传信息。

到底哪一种说法正确，现在还没有搞清楚。尽管朊病毒的研究取得了许多成绩，但目前还有许多问题尚待解决。

朊病毒疾病的潜伏期一般相当长，平均20年，最长可达到50年，发病前无法检测和诊断。仿佛一个影子杀手，十分可怕。

在生物脑中，普里朊通过不断聚合，形成自聚集纤维，然后在中枢神经细胞中堆积，最终将破坏神经细胞。人或动物一旦出现不适症状，病情进展迅速，很快就会导致脑损伤和死亡。人的症状包括神经症状，抽搐，痴呆，共济失调（平衡和协调功能障碍），行为或人格改变，这种病现在是无法治愈的。

早在三百年前，人类就在绵羊和小山羊中首次发现了“羊瘙痒症”。该病广泛传播于欧洲和澳洲，潜伏期为18到26个月，患病动物兴奋、瘙痒、瘫痪直至死亡。后来又相继发现了传染性水貂脑软化病、马鹿和鹿的慢性消瘦病、猫的海绵状脑病等等，都是侵犯动物中枢神经系统造成的。

1996年春天，英国蔓延的“疯牛病”，不仅引起了英国一场空前的经济和政治动荡，而且波及了整个欧洲，引起极大恐慌。

人类朊病毒现已发现以下四种，即库鲁病、克雅氏病、格斯特曼综合症和致死性家族性失眠症，其病症与病理变化的主要特征与患病动物十分相似，临床变化都局限于人和动物的中枢神经系统。

朊病毒对多种因素的灭活作用，表现出惊人的抗性。对物理因素，如紫外线照射、电离辐射、超声波以及80 - 100℃高温，均有相当的耐受能力；对化学试剂与生化试剂，如甲醛、羟胺、核酸酶类等表现出强抗性，能抵抗蛋白酶K的消化，让科学家们感到非常棘手。

第二十章 病毒的来源

最后我们来看看病毒，这是天魔的杰作。

病毒介于生物和非生物之间，没有细胞结构，它小于细胞但大于大多数生物大分子。一般全长不足0.1微米，100万个病毒排起来仅长约1厘米。病毒颗粒大约是细菌大小的百分之一，它由一个核酸长链和一个蛋白质外壳构成，没有自己的代谢机构，没有酶系统。

因此病毒离开了宿主细胞，就成了没有任何生命活动、也不能独立自我繁殖的化学物质。

一旦进入宿主细胞后，它就可以利用细胞中的物质和能量以及复制、转录和转译的能力，按照它自己的核酸所包含的遗传信息生产和它一样的新一代病毒。

病毒可以感染所有的具有细胞结构的生命体，生存能力极强。

目前已有超过5000种类型的病毒得到了鉴定，它们作为生物大分子似乎太复杂，作为生物体它们的生理和复制方式又呈现出千姿百态。

每一种病毒只含一种核酸，不是DNA就是RNA，可以为单链或双链。病毒基因同其他生物的基因一样，也可以发生突变和重组，因此它是可以演化的，但说不上是什么进化。

病毒的分类

从遗传物质分类：

有DNA病毒、RNA病毒、蛋白质病毒（如朊病毒，但有争议）。

从病毒结构分类：

有真病毒（简称病毒）和亚病毒（包括类病毒、拟病毒、朊病毒）。

从寄主类型分类：

有噬菌体（细菌病毒）、

植物病毒（如烟草花叶病毒）、

动物病毒（如禽流感病毒、天花病毒）。

从性质来分：

有温和病毒、

烈性病毒（如狂犬病毒）。

病毒的形态：

（1）球状病毒；

（2）杆状病毒；

（3）砖形病毒；

（4）冠状病毒；

（5）丝状病毒；

（6）链状病毒；

（7）有包膜的球状病毒；

（8）具有球状头部的病毒；

（9）封于包含体内的昆虫病毒。

病毒粒的对称体制：

病毒粒的对称体制只有两种，即螺旋对称（代表烟草花叶病毒）和二十面体对称（等轴对称，代表腺病毒）。

一些结构较复杂的病毒，实质上是上述两种对称的结合，称作复合对称。

病毒的大小：

多数病毒直径在100纳米左右，较大的病毒直径为300 - 450纳米，较小的病毒直径仅为18 - 22纳米。

一些丝状病毒的长度可达1400纳米，但其宽度却只有约80纳米。

病毒的组成：

病毒颗粒的中心是核酸—基因组，蛋白质的衣壳是它的支架结构和抗原成分，由衣壳粒构成，是由病毒基因组所编码的蛋白质。有些较复杂的病毒（如流感病毒），核心壳外还有一层包膜，在包膜表面有病毒编码的糖蛋白，镶嵌成钉状突起，称为刺突。

病毒的分布：

病毒在自然界分布广泛，可感染细菌、真菌、植物、动物和人，常引起宿主发病甚至死亡。但在许多情况下，病毒也可与宿主共存而不引起明显的疾病。

病毒入侵过程：

不同病毒之间生命周期的差异很大，但大致可以分为六个阶段：

一、附着：首先是由病毒衣壳蛋白与宿主细胞表面特定受体之间发生特异性结合。这种特异性决定了一种病毒的宿主范围。例如，艾滋病毒只能感染人类的T细胞，因为其表面蛋白gp120能够与T细胞表面的CD4分子和受体结合。

二、入侵：在病毒体附着到宿主细胞表面之后，通过受体介导的胞吞或膜融合进入细胞，这一过程通常被称为“病毒进入”。植物细胞有一层由纤维素形成的坚硬的细胞壁，病毒只有在细胞壁出现伤口时才能进入。细菌也有一层细胞壁，病毒必须通过这层细胞壁才能够感染细菌。但噬菌体可以干脆将自己的基因组注入细胞内而把衣壳留在细胞外，从而减少了进入细菌的阻力。

三、脱壳：此后病毒的衣壳被病毒或宿主细胞中的酶降解，使得病毒的核酸得以释放。

四、合成：病毒基因组在别人体内完成复制、转录以及病毒蛋白质合成。

五、组装：然后将合成的核酸和蛋白质衣壳各部分组装在一起。

六、释放：无包膜病毒需要在细胞裂解（通过使细胞膜发生破裂的方法）之后才能得以释放。包膜病毒则可以通过出泡的方式得以释放。

感染范围：

病毒可以感染所有的物种，少数病毒甚至也会受到其他特定病毒的感染，但特定的病毒感染物种的范围是有限的。例如，植物病毒不会感染动物，而噬菌体只能感染细菌。

对家畜来说，病毒是重要的致病因子；能够导致的疾病包括口蹄疫、蓝舌病等。作为人类宠物的猫、狗、马等，如果没有接种疫苗，也会感染一些致命病毒。

所有的无脊椎动物都会感染病毒，但大多数病毒能够与宿主和平相处而不引起任何损害，也不导致任何疾病。

植物病毒

植物病毒的种类繁多，能够影响受感染植物的生长和繁殖。植物病毒的传播常常是由被称为“载体”的生物来完成的，这些载体一般为昆虫，也有部分情况下为真菌、线虫动物以及一些单细胞生物。对于人类及其他动物来说，植物病毒是无害的。

植物具备精巧而有效的防御机制来抵抗病毒感染，如“抵抗基因”（R基因）。每个R基因能够抵抗一种特定病毒，主要是通过触发受感染细胞附近细胞的死亡而产生肉眼可见的空点，从而阻止感染的扩散，就像人类用烧荒来阻止草原大火。

植物中的RNA干扰也是一种有效的防御机制，还能够产生天然消毒剂（如水杨酸、一氧化氮和活性氧分子）来杀灭病毒。

噬菌体是病毒中最为普遍和分布最广的群体。例如，噬菌体是水体中最普遍的生物个体，在海洋中其数量可达细菌数量的十多倍——1毫升的海水中即可含有约2亿5千万个噬菌体，它们是细菌的天敌。

细菌防御噬菌体的主要方法，是合成能够降解外来DNA的酶，它们能够剪切噬菌体注入细菌细胞的病毒DNA。

细菌还能够通过RNA干扰的方式来阻断病毒的复制，类似于获得性免疫，古菌的病毒防御体系估计可能就是这一种。

人类病毒

由病毒引起的人类疾病种类繁多，已经确定的如，感冒、流感、水痘等一般性疾病，以及天花、艾滋病、SARS和禽流感等严重疾病，还有一些疾病可能是以病毒为致病因子。

病毒可以引发许多流行病和许多种瘟疫，

在历史上曾经杀死无数人类。病毒也是导致癌症发生的原因之一，与人类癌症相关的病毒有许多种。

病毒往往通过使细胞裂解，从而引起细胞死亡。

一些病毒亦能够引起慢性感染，可以在机体内不断复制而不受宿主防御系统的影响，如乙肝病毒和丙肝病毒。

图/甲肝病毒

图/丙肝病毒

自我复制过程

流感病毒自我复制过程简图：

图/流感病毒自我复制过程

1、病毒体附着到宿主细胞表面并通过胞吞进入细胞；

2、衣壳分解后，病毒核糖核蛋白转运入核；

3a、病毒基因组转录；3b、病毒基因组复制；

4、新合成的病毒mRNA出核并完成翻译；

5a、合成的核蛋白入核与新复制的核酸结合；5b、合成的病毒表面蛋白进入高尔基体完成翻译后修饰并转运上膜；

6、新形成的核衣壳进入细胞质并与插有病毒表面蛋白的细胞膜结合；

7、新生成的病毒体通过出泡方式离开宿主细胞。

2010年10月，加拿大科学家发现了一种被称为Cafeteria roenbergensis飞病毒的海洋病毒——它携带了令人难以置信的约73万个脱氧核糖核酸碱基对，其中包括超过500个类似于基因的区域。它甚至比一些细菌所具有的DNA还要多。

淡水病毒——多噬棘阿米巴模仿病毒，更是拥有120万个碱基对。

这样的巨大病毒，具有它们自己的蛋白质合成机制以及其他通常在活体细胞中才能够完成的功能，模糊了什么是活的有机体，以及什么是非生命之间的界限。

图/Cafeteria roenbergensis病毒

病毒传播方式

病毒的传播方式多种多样，不同类型的病毒采用不同的方法。

例如，植物病毒可以通过以植物汁液为生的昆虫，如蚜虫，来在植物间进行传播；动物病毒可以通过蚊虫叮咬而得以传播，这些携带病毒的生物体被称为“载体”。

流感病毒可以经由咳嗽和打喷嚏来传播；

诺罗病毒则可以通过手足口途径来传播，即通过接触带有病毒的手、食物和水；

轮状病毒常常是通过接触受感染的儿童而直接传播的；

此外，艾滋病毒则可以通过性接触来传播。

病毒的形态

1、螺旋形病毒

螺旋形的衣壳是由壳粒绕着同一个中心轴排列堆积起来，以形成一个中空的棒状结构。这种棒状的病毒体可以是短而刚性的，也可以是长而柔性的，具有这种形态的病毒一般为单链RNA病毒，被研究得最多的就是烟草花叶病毒。

图/烟草花叶病毒

但也有少量单链DNA病毒也为螺旋形；无论是哪一种病毒，其核酸都是通过静电相互作用与衣壳蛋白结合（核酸带负电而衣壳蛋白朝向中心的部分带正电）。

2、正二十面体形病毒

大多数的动物病毒为正二十面体或具有正二十面体对称的近球形结构。二十面体具有5-3-2对称，即每个顶点为5重对称，每个面的中心为3重对称，每条边的中心为2重对称。

科学家们认为，病毒之所以采用这种结构可能的一个很重要的原因是，规则的二十面体是相同壳粒形成封闭空间的一个最优途径，可以使所需的能量最小化。形成二十面体所需的最少的等同的壳粒的数量为12，每个壳粒含有5个等同的亚基。

但很少有病毒只含有60个衣壳蛋白亚基，多数正二十面体形病毒的亚基数量大于60，为60的倍数，倍数可以是3、4、7、9、12或更多。

二十面体容积为最大，病毒壳体多取此一结构。腺病毒的二十面体衣壳：

图/腺病毒结构图图

3、包膜型病毒

一些病毒可以利用改造后的宿主的细胞膜环绕在病毒体周围，形成一层脂质的包膜。包膜上既镶嵌有来自宿主的膜蛋白也有来自病毒基因组编码的膜蛋白；而脂质膜本身和其中的糖类则都来自宿主细胞。

包膜型病毒位于包膜内的病毒体，可以是螺旋形或正二十面体形。

图/病毒体结构解析

4、无包膜病毒

无包膜病毒 ①衣殼，②核酸，③殼粒，④核衣殼，⑤病毒体，⑥外套膜，⑦刺突蛋白

5、具包膜病毒

具包膜病毒 ①衣殼，②核酸，③殼粒，④核衣殼，⑤病毒体，⑥外套膜，⑦刺突蛋白

6、复合型病毒

与以上三类病毒形态相比，复合型病毒的结构复杂得多，它们的衣壳既非完全的螺旋形又非完全的正二十面体形，可以有附加的结构，如蛋白质组成的尾巴或复杂的外壁。

有尾噬菌体和痘病毒，都是比较典型的复合型病毒。

有尾噬菌体在噬菌体中数量最多，其壳体由头部和尾部组成，头部呈正二十面体对称，尾部呈螺旋对称，头部和尾部之间通过颈部相连。此外噬菌体的尾部还附着有一些尾鞘、尾丝和尾钉等，乍看非常像一艘宇宙飞船。

其头壳中包裹着噬菌体的基因组，而尾部的各个组件则在噬菌体感染细菌的过程中发挥作用。

图/有尾噬菌体

上面是一个典型的有尾噬菌体的结构：①头部，②尾部，③核酸，④头壳，⑤颈部，⑥尾鞘，⑦尾丝，⑧尾钉，⑨基板。

有尾噬菌体正在攻击细菌，这是经常发生在我们体内的战事：

痘病毒是一种具有特殊形态的体形较大的复合型病毒，其病毒基因组与结合蛋白位于被称为拟核的一个中心区域，拟核被一层膜和两个未知功能的侧体所围绕。

痘病毒具有外层包膜，包膜外有一层厚的蛋白质外壳布满整个表面。

痘病毒的形态有轻微的多态性，从卵状到砖块状都有。

图/天花痘病毒

拟菌病毒是目前已知最大的病毒，其衣壳直径达400nm，体积接近小型细菌，且表面布满长达100nm的蛋白质纤维丝。在电镜下观察到的拟菌病毒呈六边形，因此推测其衣壳应为二十面体对称。

图/艾滋病毒

图/新型冠状病毒（COVID-19）结构示意图

病毒起源之谜

科学家是搞不懂病毒起源的，指望由他们来破解病毒起源之谜，只怕是一万年也做不到。

科学界的正式结论是：

“病毒起源于何时尚不清楚”。

因为病毒不形成化石，也就没有外部参照物可以用来研究其所谓“进化”过程。

科学家们认为，病毒的多样性显示它们的进化很可能是多条线路而非单一的。“分子生物学技术”据说是目前可用的揭示病毒起源的方法；但这些技术需要获得远古时期病毒DNA或RNA的样品，而目前储存在实验室中最早的病毒样品也不过90年。

关于病毒起源主要有三种假说：

第一种假说认为，病毒是地球上生物进化过程中的一种最为原始的生命物质，病毒既具有化学大分子的属性，又具有生物的部分特征。这似乎提示，在从无机自然界到生命出现这一漫长的转变过程中，病毒正处于非生物到生物的过渡位置，也就是说病毒正好填补了从化学大分子到原始细胞生物中间的空白。其要点是：地球上生命物质产生的环境中首先由无机物质演化为有机物质，再演化为大分子生命物质。

这个学说是根据生命起源学说和分子进化理论所提出来的一种纯粹的假设，缺乏任何进化上的证据。

寄生虫竟先于寄主出现，显然也非常不合理。

第二种假说认为，病毒是一种高级微生物的退行性生命物质，微生物细胞在生命历程中的部分基因丢弃使其丧失了独立的自我繁殖能力，最终退化为病毒。提出这种假说的依据是：在细胞内环境寄生的细菌与病毒之间，还存在着像立克次氏体和衣原体（是不能独立生活的细胞生物）这样一些比细菌更原始，而且是专性细胞内寄生的中间形式，据此，某些科学家推测——寄生于细胞的低级细菌首先退化成了立克次氏体一类的生物，再退化为衣原体一类的生物，最后就退化成了病毒。

这比进化论还要可笑，如果这一假说成立，那就应该在病毒能够感染的动植物细胞和细菌细胞中找到这种细胞内寄生的小型细胞生物，可惜实际情况并非如此。况且，在立克次氏体和衣原体中并未见发现存在病毒的报道。

可见，该假说成立的证据不足。

第三种假说认为，一些病毒可能是从较大生物体的基因中“逃离”出来的DNA或RNA进化而来的。逃离的DNA可能来自质粒（可以在细胞间传递的裸露DNA分子）或转座子（可以在细胞基因内不同位置复制和移动的DNA片断，曾被称为“跳跃基因”，属于可移动遗传元件）。

支持这个假说的多半来自于一些实验的间接证据：

病毒与质粒的相似性，质粒本属于细胞的一部分，但它可以随时脱离细胞，并在细胞之间传递；

有很多DNA病毒，如细菌病毒中的λ噬菌体，植物病毒中的花椰菜花叶病毒，动物病毒中的乙肝病毒、腺病毒、疱疹病毒和乳头瘤病毒等，这些病毒的DNA或全部或部分可以结合到它们所寄生的细胞的染色体上，从而变为细胞的一部分，这正好是细胞核酸外逸的逆过程。

许多间接证据似乎可部分解释DNA病毒的起源，但要说明RNA病毒的起源，却仍然十分困难。

概而言之，科学家们认为：

病毒起源可能是复杂和多元化的，不同病毒可能有着不同的起源（至少在DNA病毒和RNA病毒之间是如此），部分病毒可能起源于质粒，而其他一些则可能起源于细菌。

“这方面的结论尚有待于更多研究资料的积累”，呵呵……

病毒起源的各种假说并不成立。

寄生性的细菌和病毒，实际上都是天魔所造。

佛经说过，欲界诸天，有四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、乐变化天、他化自在天。

“他化自在天”，就是魔天。此天依空而居，离大海一百二十八万由旬。以人间一千六百年为一昼夜，定寿一万六千岁。此天有魔王波旬（实际上常常换人）及其无数眷属居住，宫殿壮丽巍峨。他们不喜众生出离三界，故会对修道者做出种种扰乱。此天魔王及其眷属，身形高大魁伟。常夺他人所化而成己乐，“假他之乐事，自在游戏”，故称他化自在天。

《天经》和天上的使者都讲过，制造病菌和病毒的就是魔王手下的一些小王及其下属。他们制造这些东西的地方，是六欲天一处巨大的魔宫（小王的名字和魔宫的具体的名称此处予以省略，免得有人动念，招来天魔）。

他们的创造与前面天神的制造细菌大同小异，但不能胡乱抛洒。

病菌和病毒都是寄生性的，都是利用宿主的细胞系统进行自我复制，这正是“假他之乐事，自在游戏”的具体体现。

天魔从远古就开始制造病菌病毒，在没有人，没有动植物的时代，有害的细菌和病毒（包括一部分真菌）可以成为地球的保护伞，驱走上天不希望定居在地球上的一些外星人，免得破坏他们这个系统。

在动植物或者人类被创造出来的时期，它们就成为动植物和人类的克星。

这是地球生命恶业引致，或者说，展示了善恶必报的宇宙法则。

古希腊传说，远古时期，人类没有任何灾祸，生活宁静。

天神普罗米修斯从天上盗火送给人类，使人类学会了使用火。主神宙斯闻知后十分恼火，决定让灾难也降临人间。他命令众神创造出了绝世美女潘多拉。潘多拉来到人间，打开魔盒，灾难与瘟疫才飞了出来，为祸人类。

这则神话，在不经意间，几乎说出了病菌病毒的来历。

历史上的大瘟疫

由于病毒引起的大范围传染，人类历史上爆发过许多次大瘟疫（尤其是黑死病、鼠疫、天花、流感），如：

公元前430年前修昔底德记录的雅典大瘟疫，居民死亡达四分之一。

公元2世纪中期，安东尼统治下的罗马帝国大瘟疫，罗马本土有1/3人口死亡，总数高达500万。

开始于公元541年的查士丁尼大鼠疫，杀死了1/4的东罗马帝国人口。

1347年爆发的欧洲黑死病，肆虐三百年，杀人近两亿。

15世纪至16世纪，欧洲人传入的天花几乎灭绝了美洲印第安人。

1918年3月爆发的西班牙大流感，席卷全球，死亡人数接近4000万，相当于一战死亡人数的4倍。

真是千村薜荔，万户萧疏，到处伤心惨目。

修昔底德为后人描画了一幅地狱般的图景：

“人们像羊群一样地死亡着。病人裸着身体在街上游荡，寻找水喝直到倒地而死。由于吃了躺得到处都是的人尸，狗、乌鸦和大雕也死于此病。存活下来的人不是没了指头、脚趾、眼睛，就是丧失了记忆。”

时刻准备收割生命的魔鬼：

魔的诱惑（注：原图丢失，由编者根据AI搜集，仅供参考）：

魔罗宫殿 壮丽无伦

瘟疫在中国古代同样曾经大为流行：殷墟甲骨文已有“虫”、“蛊”、“疟疾”、“疾年”等文字。“疠”字可见于《尚书》、《山海经》和《左传》。“疠”，恶疾也，瘟疫也。

举例说：

汉朝：

延光四年（125年）“冬，京都大疫。”

元嘉元年（151年）“正月，京都大疫。二月，九江、庐江大疫。”

延熹四年（161年）“正月，大疫。”

建宁四年（171年）“三月，大疫。”

熹平二年（173年）“正月，大疫。”

光和二年（179年）“春，大疫。”

光和五年（182年）“二月，大疫。”

中平二年（185年）“正月，大疫。”

三国时期，建安二十二年（217年）冬天，北方发生疫病，除孔融、阮瑀早死外，建安七子之中竟有五人死于传染病。

曹植《说疫气》记载：“建安二十二年，疠气流行，家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀。或阖门而殪，或覆族而丧。”

青龙二年（234年）“夏四月，大疫”。“是年夏大疫，冬又大病，至三年春乃止”。

青龙三年（235年）“正月，京都大疫”。

两晋南北朝：

晋惠帝光熙元年（306年）：“宁州频岁饥疫，死者以十万计”。

永嘉年间（307年 - 312年），战乱频仍，“又大疾疫，兼以饥馑，……流尸满河，白骨蔽野”。

泰始四年（468年）六月，太白犯舆鬼，占曰：“民大疫，死不收”，其年“普天大疫”。

唐朝：

代宗广德元年（763年），江东大疫，“死者过半”。

前一年，“辛丑岁（762年），大旱，三吴饥甚，人相食。明年大疫，死者十七八，城郭邑居为之空虚，而存者无食，亡者无棺殡悲哀之送。大抵虽其父母妻子也啖其肉，而弃其骸于田野，由是道路积骨相支撑枕藉者弥二千里，春秋以来不书。”（《吊道殣文》）

宋朝：

北宋庆历八年（1048年），河北大水，次年三月疫灾。

南宋嘉定元年（1208年），江淮一带大疫。

南宋德佑元年（1275年）六月，常州等城为元军占领，城内居民四处逃窜，“民患疫而死者不可胜计”。

辽、金、蒙古：

金末年哀宗正大九年（1232年），汴京疫病大起，“都人不受病者万无一二，既而死者继踵不绝。”当时汴京有城门12座，每日各门送出死尸多达2千具。

元朝：

1344年，中国淮河流域爆发黑死病，河北商人再沿“丝路”将之传到印度、中亚、波斯、叙利亚、美索不达米亚等地。

同时期蒙古金帐汗国在攻打克里米亚的卡法城时，将染疫尸体用投石机投入城中，由此散布病毒至欧洲各处，造成了1347年欧洲瘟疫大流行。

明朝：

景泰六年（1455年），南京等地发生瘟疫，“死者相枕连途，生者号啼盈市。弃家荡产，比比皆是；鬻妻卖子，在在有之。”

嘉靖三十三年（1554年），北京“时疫太甚，死亡塞道。”龚钟庵有诗：“疫疠饥荒相继作，乡民千万死无辜。

浮尸暴骨处处有，束薪斗粟家家无。”

明朝与其说亡于李自成，不如说是亡于瘟疫——在疫区死亡的人数竟约占当时总人口的40%。

崇祯十年（1637年）以后，山西全境瘟疫大流行“瘟疫盛作，死者过半”，疫情传到河南地区，“瘟疫大作，死者十九，灭绝者无数”。

崇祯十三年，顺德府、河间府和大名府有大疫，人死八九。

崇祯十六年二月，北京大疫。“京师大疫，死亡日以万计”。“死亡枕藉，十室九空，甚至户丁尽绝，无人收敛”。

崇祯十六年八月，天津爆发肺鼠疫：“上天降灾，瘟疫流行，自八月至今（九月十五日），传染至盛。有一二日亡者，有朝染夕亡者，日每不下数百人，甚有全家全亡不留一人者，排门逐户，无一保全。”

鼠疫流行，士兵感染后身体虚弱，造成北京城不攻自破。

李自成进京，等待他们的亦是毁灭性的肺鼠疫。李自成军，离开北京，连战连败，一路传染，“凡贼所经地方皆大疫，不经者不疫”，各地留守的部队也染上了鼠疫，于是弃山西、弃西安、败死九宫山，一支纵横中原的百万大军基本上都被鼠疫消灭。

清朝：

光绪十六年（1890年）秋，北京大疫，当时的重臣潘祖荫、曾国荃、曾纪泽、彭玉麟、杨岳斌等皆病逝。

光绪二十年（1894年），鼠疫曾发现于香港，后即酿成疫疠，流行于世界。

天书上说，秦二世时，中国也曾经流行大瘟疫，死者甚多，甚至重创了几支秦军（《史记》对此似乎没有记述）。

大瘟疫事实上是天上魔神向人间投毒所致。地球某处恶业积聚，魔神就会遵循因果法则，向人间播洒病菌和病毒。同时其他各路妖魔鬼怪失去了正神的约束，也会横行无忌，肆意捣乱破坏。

魔王神通广大，法力无边。

魔天的魔子魔孙魔民，不计其数，无量无边，无孔不入。

他们要散毒，脆弱的凡人肉身如何抵挡？

恶魔散毒一般采取两种方式：

或者从天上投毒，无声无息，投下病菌病毒；

或者把天上的病菌病毒粘附到大魔身上，由千千万万大魔直接扑向人间，扑向人群。

后一种方式极其凶猛，防不胜防，往往造成大霍乱、大瘟疫，在历史上曾经导致千百万人类死亡。

回首历史，三四百年前的末帝崇祯虽有雄图远志，梦想只手补天，复兴大明，事实上自己却是一颗灾星。他给大明带来的只是连绵不绝的天灾人祸。

盖大厦将倾，一木难扶，大明王朝早在崇祯皇帝即位之前，已经是积弊如山，腐烂透顶，内外交困，危机四伏。当亡国之运者，兼乏救亡之术，见不及远，刚愎自用。焉能不上干天怒，下集民怨，弄得群魔下界，狼烟四起，身死国灭，宗社丘墟，为天下笑？

魔神好斗，睚眦必报，锱铢必较，有点认死理，钻牛角尖。但做事认真，是他们的长处。

他们创造的病毒也体现了这一特点：

病毒粒子一般都是具有高度对称性的完美的立体结构。病毒的“衣壳”或者是立体对称，或者是螺旋对称，或者是复合对称。

譬如说，大多数的动物病毒都是正二十面体或具有正二十面体对称的拟球形结构，规则的二十面体是粒子形成封闭空间的一个最优途径。不仅高度对称（有 120 种方法去旋转或者反射使其保持不变），而且节省能量。

图/艾滋病毒

据说正二十面体是最接近球形的，只要将角切掉，它就是一个球。

事实上，病毒的结构已经间接证明了天上也有数学和几何学。

天魔与神一样精通数学，许多种病毒就是活生生的实例。

更准确地说，所有行星上一切人类所掌握的数学，不过是天上数学的流衍罢了。

我们已经看到，地球人类徒然惊叹微积分的简洁、深邃、美妙，却不知道它真正的由来。

病毒的数量庞大（很难统计，一个成年人体内的细菌和病毒总量就有一千克之多），种类繁多（已知的病毒种类已经超过 5000 种，总数可能超过百万），可以发生许多种突变，令人目不暇接、眼花缭乱（病毒基因组复制时没有复杂的校正机制，突变率很高，高突变率也算是病毒的一大优势），可以神不知鬼不觉地撒下，无声无臭，实在是令人防不胜防。

人类存在时，其他生物基本上严禁制造。所以我们向来只看见有许多的物种灭绝，从来也没有目睹任何一个新物种的产生。

病毒和病菌却是例外，人类经常发现有新的病毒和病菌产生，常常感到莫名其妙。

病魔附体，无可奈何之际，我们只能这样安慰自己：

病菌和病毒的杀戮事实上也有正面意义，它至少可以让死去的生物释放养分，令地球物质得以循环。

现代人类业力甚大，又值上天修复人道。

天上的亿万魔神已经组成浩浩荡荡，一眼望不到边的庞大军阵，枕戈待旦、跃跃欲试。

他们如果直扑下来，毁灭性的大淘汰就会发生。

幸而释迦牟尼佛和耶稣基督等众神，悲天悯人，用法器阻止住了他们。

诸神与道家真人，包括已经转世为人的高灵已经联合上奏，希望上天能颁布赦令，终止浩劫。

具体结果如何，还有待历史的演变。

生命来自创造，这就是本书的结论。

（全文完）

附录

崔治平作品集

《人类从哪里来》（2010年2月24日）

《真龙天子的七回轮转——祖龙》（2010年5月18日）

《祖龙为什么创造人类》（2010年5月18日）

《真龙天子的第二次轮转——秦始皇帝》（2011年3月21日）

《什么是“千年王国”》（2010年11月12日）

《上天为什么要创造美国》（美国的历史使命）（2012年6月20日）

《中国崛起，台湾至关重要》（2012年2月29日）

《叙利亚战局走向》（2012年8月12日）

《宇宙的秘密》（众神眼中的宇宙）（2012年9月22日）

《太阳系与地球的起源》（2012年12月7日）

《是谁创造了生命》（2013年1月29日）

《「正义论」简评》（2013年5月1日）

《柏拉图政治理论概述》（2013年5月9日）

《亚里士多德的政治学说》（2013年5月21日）

《伊壁鸠鲁学派与社会契约论》（2013年7月4日）

《斯多葛哲学与自然法》（2013年8月16日）

《终极答案：先有鸡还是先有蛋》（2014年2月14日）

《论「旧约·创世纪」》（2014年5月26日）

《天赋人权都有哪些》（2015年2月12日）

《各国宪法中几种“权利法案”之比较》（2015年7月20日）

《宪法与国家机构》（2016年8月17日）

《近现代欧美政治学名著泛读》（未完待续）（2017年8月6日）

《宇宙中反物质消失之谜的破解》（2018年10月23日）

《“汉末三国”这个历史时代，到底特殊在哪里》（2019年03月4日）

《东汉末年的名士、隐士——庞德公，到底是何方神圣》（2019年4月6日）

《盘古伏羲的原型是谁，创造本期人类的那一位到底是谁》（2019年7月1日）

《宇宙大爆炸理论是不是伪科学？》（2024年7月17日）

《古代皇帝都是“真龙天子”吗？》（2024年7月20日）

《你说的天国地狱在哪里，为什么我们看不见？》（2024年7月23日）

《科学与神学的关系》（2024年7月25日）

《怎样证明上帝存在？》（2024年7月25日）

《什么是天意？》（2024年8月20日）

《为什么工业革命没有发生在中国？》（2024年8月31日）

《为什么说“暗能量”并不存在？》（2024年9月9日）

《怎样破解宇宙“热寂”？》（2024年9月11日）

《学习科伦索主教，树立科学理性的信仰》（2024年9月26日）

《上帝是如何创造宇宙的，是谁创造了上帝？》（2024年10月6日）

短文

《潼关道的形成》

《幸福是什么》

《现在是盛世吗》