性善论和性恶论

小牛探花

作者:崔治平 日期:2016-01-15 08:51

......独裁和极权主义统治的一个哲学基础，是关于人性的一种“性善论”，就是认为，人性可以通过某种方式改进，达到某种“良善”甚至是“至善”的境界...
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性善与性恶论，性无善无恶论，都是盲人摸象，一隅之见，有失偏颇。——人的灵魂出自上帝，出自至善者，如何可以遽尔称恶？

人的肉体已经与上帝隔绝，以自我为主，利欲熏心，如何可以贸然称善？

所以说，人是先天之性善，“大地众生，皆具如来智慧德相”；后天之性恶，无明覆障，罪业满身，成佛之前，生生世世。

屈从于肉欲，易于为恶；跟从圣灵的指引，能臻至善。——在天主教中，不仅十二使徒是圣人，此外还有很多高士，尤其是伟大的殉道者被教宗封为"圣人"，成了人类的楷模，被永世景仰，就是这个道理。


“先天之性善，后天之性恶”，是南怀瑾先生的思想，最是高屋建瓴，切中肯綮。相比之下，空泛的主张性善、性恶显然都不对。