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人类史中一夫一妻制的时间长吗?

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发表于 2020-6-28 01:34:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
作者:崔治平 日期:2015-09-09 16:52

....是不是古人的一夫多妻比较符合天道,现代人的一夫一妻比较压抑人性? 您曾经讲过人类的婚姻形式在未来会有变化,是不是说上天考虑到男人的这种特性,所以要更加解放人性,给人类更多快乐?
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我们知道,如果以时间长短来计算,占据人类四万八千年历史中绝大部分的,(大约有四万三千年)是氏族群婚制,即同一年龄段的一群男子与一群女子互为夫妻。排除了同胞兄弟姐妹,甚至血缘关系较远的兄弟姐妹间的两性行为。以求符合于自然法的要求。——它既是一夫多妻制,也是一妻多夫制。

私有制的发展,私有观念的蔓延,要求父亲的财产由出自父亲的亲生子女来继承,要求妻子必须严格保持贞操。于是在世界各地,一夫多妻制占据了统治地位。

“一夫一妻”制则是它的补充——仅仅在少数国家存在。

一夫一妻制并非自然形成的,它是经济和社会制度的副产品。这一点,摩尔根和恩格斯讲的已经非常清楚了。与此同时,它也是文化的产物,因某些宗教而强化,旨在维护社会稳定。以一种男人间的妥协来消弭嫉妒,愤怒,和争斗。

上世纪40年代,人文学者乔治·马尔多奇曾对238个不同国家和地区的社会类型进行了考证。在它们中只有43个接受了一夫一妻制,大部分社会盛行着一夫多妻制。

在北美的印第安文明、南美的印加文明、亚洲和非洲的土著文明中,在中国。印度,阿拉伯国家,社会普遍接受一夫多妻制。

(《摩奴法典》规定,婆罗门可以有四个妻子、刹帝利可以有三个妻子、吠舍可以有两个妻子、首陀罗只能有一个妻子。国王的后宫则超过几百人。)

在雅典,第一位国王刻克洛普斯颁布法律,第一次实行一夫一妻制;“而在他出任国王之前,婚姻关系十分松散,男女乱交现象非常普遍”。(阿伽门农由于女人过多而遭到瑟赛蒂兹的辱骂:“你的帐篷里充满了铜器,你的帐篷里充满了女人,充满了我们希腊人为你挑选的女人。”)在公元前2世纪,罗马也确立了一夫一妻制的“神圣婚姻”,但男人可以占有女奴。

基督教教义认为,上帝造人,起初只造了两个人,也就是一夫一妻。此制因此而神圣,基督徒只能一夫一妻。1545年至1563年,在意大利特兰特召开的罗马天主教大主教会议上,一夫一妻制婚姻法正式实行。随着基督教国家统治世界,一夫一妻制婚姻也成了全世界婚姻制度的主流。

当然,这只是法律制度的规定,事实上,无论在哪一个地方、哪一个民族,哪一个国家,对于王公贵族和富豪地主来说,真正实行的都是一夫多妻制。而广大平民百姓只能拥有一个妻子或者独身。今天的中国也不例外。-----近年的统计数据表明,95%的被查贪污腐败官员都有情妇。另外的5%,是不好这一口,还是隐藏很深,还没有被发现,就不好说了。

一夫一妻不是男人的本能。见异思迁,渴求接触未知的女性才是他的天性。(在拥有自由的男人,尤其是帝王身上,这一点表现的很清楚。)古人用一夫多妻制甚至性交易制度在社会体制,在文化上认可了这一点。当这种古老制度被推翻的时候,男性的这种本能也就被根本否定,变成了道德败坏和下流无耻的象征。

时至今日,男人的“忠贞不渝”与其说是得到了身体和激素的支持,不如说是迫于社会舆论,法律和自己经济上的压力。在漫长的人类社会演化史上,一夫一妻制成为主流,只是最近几百年甚至几十年的事情。

种种迹象表明,它很可能是昙花一现。


作者:崔治平 日期:2015-09-10 18:21

南怀瑾先生说:

“我预言过,二十一世纪起,不止中国,整个世界都没有婚姻制度了,将来都是拍拖一下就好了,没有家庭了”。(台版:《二十一世纪初的前言后语 》上 P168)

“以后的时代更变了,我说这个人类世界这样演变下去,五、六十年以后没有婚姻制度,没有家庭了”。 《南禅七日》

“未来没有家,也没有夫妻制度,生活都乱了。所以讲女性的教育,与带孩子的关系问题,实在太严重了”。(老古版:《二十一世纪初的前言后语 》上 P169)

在网上可以看到,许多学者预言:“以后的人类,会废除婚姻登记制度,所有的人都可以自由恋爱,自由同居,自由分手,如果你同时爱上好几个人那就多人混居,同时对多个人失去兴趣就批量删除,这样才是对感情的最大尊重,避免了感情抉择带来的的痛苦,同时也节约了民政部门和派出所的人力资源”。

“我预计,将来的“婚姻”,会变成一种“自由人的联合体”。我说的不是“n妻n夫”,因为“夫”和“妻”这种概念还是“婚姻”的产物,我说的就是n个男男女女(可以是一男一女、也可以是两男两女,一女三男、二男三女、四女、三男……)由于彼此欣赏而组成的、开放性的“和谐公社”。他们不一定住在一起,也不一定一起上床或者财产共享,更不一定要永远在一起,至于怎么在一起,权利义务如何,可以根据八荣八耻的原则和当时的道德准则自行签约”。

“有人可能会说,那“嫉妒”呢?人是不可能摆脱嫉妒心理的呀!嫉妒就不加入这个联合体、或者随时退出这个联合体呗,只要能找到你情我愿的伴侣,谁也不会拦着你跟他或者她单独白头偕老。如果找不到,那你只好追忆21世纪以前的黄金时代了”。

“如果有了孩子谁来负这个责任?。。。对这个问题我的看法是谁主张谁负责,谁要的孩子就由谁来抚养,过了哺乳期孩子该归谁归谁,到了成年就可以放手,根本不用去担心什么养老问题,未来会有较为完善的社会保障机制,也会有专业的临终关怀服务。不过孩子父母信息还是需要备案的,以免造成混乱导致种群退化”。

——有人设想,那时候,儿童的抚养可以进一步社会化,孕育哺乳期间可以给妇女配备一个保姆,儿童从出生到长大,政府应该给他和他的妈妈免费提供一切生活费用。另外也可以强制孩子的爸爸提供一部分抚养费,省得男人不负责任,到处播种。

在这种完全自由的氛围里,在人类寿命长达百岁,几百岁,甚至长生不死的情况下,一夫一妻制度,能不能成为未来社会主流的婚姻制度之一,在下实在是难以判断。

但那时固守一夫一妻制,与子偕老,不管境遇如何,永远不离不弃的,真正会体现生死不渝的伟大爱情,是可以明确,也是值得我们赞美的。

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