楼主:大梵天主 时间:2016-05-08 18:09:36
周天灵宇【关于欲望与享乐】:
“欲望这东西,是生命所本有的能动性。即是生命本有的,想消灭欲望必须先消灭生命。既然生命中的欲望无法消灭,那么如何管理欲望就是一门学问....
低层次灵魂,由于等级不高,配备的能力和享受都是低层次的,比如蛇类,它们只有饥和饱的感觉,吃食物都是囫囵吞下,连毛带骨还有粪便等很多脏物,吃饱就行,不会在意味道如何,因为它们没法在意,蛇类等低等生物根本没有配备味觉享受的器官和灵脉,它们对食物只有大小种类的区分,而根本没有各种味道的概念。而人类属于物界最高等级的灵魂,上天给人类配备的能力和享受就很丰富了:在食欲方面,不仅有饥饱感,还为人类躯体设计了体验各种美食味道的味蕾,以及连接灵舍的相应感知灵脉,让人类能品味享受各种珍馐美食,享受口舌之欲。孔老夫子都说过:食不厌精 脍不厌细。苏东坡在介绍后来以他名字冠名的名菜东坡肉、东坡肘子时,特意作诗介绍烹调经验:“慢著火,少著水,火候足时它自美。”读来令人口角生津、垂涎欲滴,恨不得马上伏案大嚼、大快朵颐。这可真是人生的一大享受啊!
至于人生的另一大享受——性欲,我们同样可以和物界已知的低等级生命来比较。性欲,指对性的渴望。科学认为,性欲是一种本能的欲望,对于繁殖下一代有利。对于大多数动物而言,性欲只存在于发情期时,而动物的发情期通常都是季节性的(例如春天),很多动物的发情期只有几天。动物的发情纯粹是为了繁育下一代,天道编写了动物发情的程序代码,就是为了让动物自动地履行这一使命。
对人类来说,则没有发情期的概念,人类在任何时候都可以发情,享受性快感。人类为了追求更满足的性感官享受,发展丰富了多种多样的性生活模式和性行为方式,如皇帝享有三宫六院众多妃嫔,兴起时可以拉着看中的任意美女交欢;王公贵族、富商巨贾没有皇帝那样的待遇,但是也有三妻四妾和众多情人;就是乡村有点小钱的财主,都不甘寂寞,讨个小老婆来多些性享受。在性行为方式上,正常的传教士位已经不满足了,要玩69、口爱、走后门、SM、角色扮演、制服诱惑、绳缚调戏、3P乃至群P、“裸将郎体赤条条,玉人凑趣学吹箫;依卿作犬成仙易,何似淮阴胯下王”......人类的性活动如此丰富多彩,乃至于专门形成了一门性文化,研究和交流性享受。性的快感是如此的销魂摄魄,乃至于上至帝王将相,下至贩夫走卒,只要是身心健康的成年人,在条件允许的情况下,都会趋之若鹜,目前岛国的“爱情动作片”大行其道,这些都是人的本性所决定的,没啥奇怪新鲜的,孔老夫子2500多年前就说过:食色,性也!社会管理者若单纯依靠禁、堵和说教,那都是违背人性的,最终必然也是无效的。
....上天给人创造了味蕾和性感触神经,就是让众生要有此享乐。天理是讲人欲的,人合理的欲望和享乐是值得尊重的,每个人都有追求幸福生活的权利。如果强迫一个人去除欲望,结果就是使这个人心理变态。人的欲望如果引导得当,还可以推动社会的发展。明代的内阁首辅重臣高拱就明确提出“民之所欲即是天理”的口号,振聋发聩地喊出尊重个体合理欲望的声音。如果不讲人欲,老天爷为什么不把人造成树呢?若人人都是树,一晒太阳就吃饱了,一开花就有雌蕊雄蕊,还怎么会有物欲色欲?存在即合理,既然上天给人类造出了这些器官,却规定不能有性欲性行为,连想想都是邪淫罪过,岂不是拿人类开玩笑吗?你老天爷还讲不讲理了?如果你都不讲理,那我们还用管你的天理吗?因此只要符合天理,人可享其欲,若违背天理,人须克其欲。
可灵魂若是贪图快感,长期处于高振、强振状态,那会使灵魂的灵能大幅下降,陷入虚弱。因此,欲可享而不可纵,更何况一些短视的人类,用药物(如吸毒)来激发快感呢?不过到了天人级别,灵魂强大,“抗震”性能好,那……当然了,天人强大的意识能,会调整好享受和消耗之间的度,找到最佳的平衡。”
|