佛道两家修炼人的神通 作者：木道

小牛探花

【佛道两家修炼人的神通】（上）作者：木道

为了点化世人，使有缘人真心向佛、向道，高僧、高道们通常在世间会行神迹。（网络图片）

古往今来无论是佛家还是道家的修行者，在修炼到一定程度后，都是具备一定功能的，特别是一些高僧、高道都是具有大功能的。他们不仅天目打开，而且还具备透视、遥视、宿命通等神通。而这绝不是常人简简单单就可以否定的。

透视、遥视功能，也可以说是天眼通功能，是指可以透过障碍物看到内部的东西或者远方发生的事情；宿命通，从小的方面讲，是指可以预知一个人过去的经历和即将发生的事情；从大的方面讲，可以预知社会的兴衰。他心通功能则是指可以感觉到别人的心理活动和想法。神足通指能够作日行千里的旅游而丝毫不觉得劳累。

【天眼通功能】

●佛图澄。西晋、后赵时的僧人佛图澄善于诵念神咒，而且能驱使鬼物。当他用麻油加上胭脂涂在手掌上时，千里之外的事情都可以在掌中显现，犹如面对面看到的一样。佛图澄常常派弟子到西域买香。一次，佛图澄在掌中见到一个买香的弟子在某处被劫将被害死，他马上烧香念咒加以护持。弟子回来后说，某月某日某处为贼所劫，正要被害之时，忽闻香气，劫匪无故逃走。

还有一次，佛图澄与石虎正在屋内谈论佛法。佛图澄突然说道：“幽州发生了火灾。”于是取酒向幽州方向喷去。过了很久，佛图澄笑着说：“现在幽州的火灾已经扑灭。”石虎深以为异，便派人到幽州查验。果然幽州发生了火灾，后来天降大雨，雨中还有酒气。

【宿命通功能】

●佛图澄。佛图澄不仅具有遥视功能，而且还有宿命通功能。为了拯救苍生，他想以佛法教化喜欢杀人的羯人石勒，于是来到其军中，住在平素信佛的大将军郭黑略家里，帮助他出谋划策，预知战争的胜负。后来石勒听说了佛图澄的神通，就召见他询问佛法有何灵验。佛图澄取来钵装上水，然后烧香祷告，一会儿水中生出了青莲花，光彩夺目。石勒当下信服并停止了杀人。许多人因此得以逃命，人们纷纷信奉佛法。

当石勒自葛陂返回河北经过坊头时，有人想在夜间劫营。佛图澄便派人告诉了石勒。晚上果然有贼来到了军中。因石勒提前做好了准备，所以劫营者被抓住。但是多疑的石勒想继续试试佛图澄是否真的有那么神，于是在一个夜晚，他身披甲胄执刀坐在帐中，同时派人告诉佛图澄说“夜来不知大将军所在”。可是使者刚到了佛图澄的住所未来得及开口，佛图澄就大声问道：“平居无寇何故夜严？”石勒由此更加敬服。

但是石勒对于身具神通的佛图澄仍非常担心，因此想加害于他。可是遍寻佛图澄却找不到。原来有预知功能的佛图澄已经躲了起来。石勒十分后悔，认为是自己有了恶意，圣人才离自己而去，因此一晚上都没有睡觉而想见到佛图澄。佛图澄通过宿命通功能知道了其悔意，于是次日复来见石勒。

石勒于330年建立了后赵，他更加尊敬佛图澄。这一年石葱将要反叛。佛图澄以隐语告诉石勒：“今年葱中有虫食。必害人。可令百姓无食葱也。”于是石勒下令老百姓不要吃葱。八月石葱叛乱，石勒才恍然大悟，于是每事必咨询佛图澄然后才实行，并称之为“大和尚”。

敦煌壁画中的佛图澄神迹图

●安世高。西汉时西域僧人安世高告诉人们，他前世就是安息国太子，而且已然出家。在那一世，安世高前往广州，在行路时，遇到了一个少年，那个少年见之即拔刀要杀死他。安世高笑着说：“我的前世欠你一条命，所以特地从远地来偿还。你现在的愤怒，都是我前世造成的。”说完，安世高引颈受刀，毫无惧色。那个少年就把他杀死了。死后的安世高再次转生为安息国太子，并再次出家。他寻找到前世害死自己的那个少年，向他讲述了因果。

●耆域。晋时天竺僧人耆域在洛阳给僧人说法时，有时会告诉他们的前世今生的情况，比如支法渊是从羊变来的、竺法兴前生是人。看到洛阳宫城，他便对众人说：“它好像忉利天宫，但一个是自然天成，一个是人造的而已。建造这个宫城的人是从忉利天来的，建成后便返回天上去了。屋脊瓦下应有一千五百件作器。”当时确有传闻，说建造此宫城的工匠确实在瓦下放了作器，在完工后被害。

●张三丰。明代姚福撰的《清溪暇笔》中记录了张三丰的一些事。李景隆的曾孙萼说，他的先祖李景隆很好客，曾挽留张三丰在家住了几十天。张三丰临别时说：“你家超不过千日，该有大祸没吃的。我留两样东西。危急时，可披蓑顶笠绕着圆走，叫我的名字。”过了两年果真出了大案子，他们全家被幽禁起来，朝廷不供给粮食。他们的粮食快吃完了，就按照张三丰说的呼喊。一会儿，前后园圃里长出谷子，不足一个月就熟了。因为有谷子吃，才没饿死，谷子刚吃完，朝廷才给米。再呼喊就不长谷子了。

明朝初年，张三丰带弟子们到湖北武当山修炼。张三丰在此修道时，常坐在五棵古树下，然而“猛兽不噬，鸷鸟不搏”，他登山时轻捷如飞，隆冬常卧在雪中，鼾声如雷。人们都感到惊异，认为他是奇人。张三丰常跟武当人说：“异日，此山必大兴。”果然，到永乐帝朱棣时张三丰的预言得以应验。武当山大修宫观，并成为天下第一山。

【神足通功能】

●张三丰。南宋至明的真人张三丰一度在太平山上隐居，但他天性随和，和当地的父老乡亲们相处融洽。一天他要走了，邀请乡里的老人们吃顿饭作别，但张三丰山上久不生火，连火种也没有了，张三丰说下山去取，顷刻之间就回来了，而上山下山要往返四十里地。同时张三丰还买来一点豆腐做菜，而且是用木板托著拿来的。吃完饭后，张三丰嘱咐他们，这是唐邑城西关姓王家的东西，请他们帮他把豆腐板归还。这些老乡找到这个地方一问，还真是姓王这人的东西，然而唐邑城离太平山要有一百四十多里地。