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如何看待预测

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发表于 2023-11-23 22:58:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
楼主:大梵天主 时间:2017-02-16 15:56:22
作者:仙逸无 时间:2017-02-15 23:17:44
天主兄你的回答很很精彩。你说预测者可以看到多个节点多条线,那么预测者如何选定其中的一条为将来之事呢?历史上好多料事如神,他们是如何做到选择了将来发生的那条线节点?这个神奇。
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譬如说,对于未来,有的预测者可以看到一条线,有的预测者可以看到两条线,有的预测者可以看到三条线,四条线,五条线。。。他自然会选中自己认为最靠谱的那一条,说出来,或者写下来。

为什么说未来的线路可能有许多条?(或者说,人有选择权?)

昔人有言:“任何事物,如在众生心中为既熟诸种子所构成,其能缘心本可随时彰之为色尘....天眼大开,心力自在,三世中之任一相,皆可作现在观。过未之事非惟自他亲历者得现于前,即非必经之途,亦可随机发露。”

“昔佛在世,有一比丘,得六神通,见其小沙弥七日当死。欲其死于家,遂教以归省父母,至第八日乃来。既而如期来见,比丘异之。再入定观察,见沙弥于归途以袈裟塞蚁穴,救蚁族水厄,故得免于早夭。按此早夭之境,当时在沙弥为未经之途径,比丘天眼乃分明感见者,为沙弥现业趋势所波动而起也,业力中途忽变,沙弥遂不经是境而他绕焉。”

——如果是佛祖看,自然不会仅仅看到比丘所见的这一条。

在理论上,预测应该看到未来的所有节点所有线路,但事实上预测者能力相差极大,宿命通还有修通、报通、依通、鬼通、妖通等多种来源。所以在现实中,预测者未必什么都能看见,更未必什么都能看的一清二楚。这样他的选择就会受到巨大的限制。——故寻常预言家之所言所见,每与事实乖违。

真正料事如神,百分之百准确,很少会向凡人吐露。即欲彰显,他也得用谶言隐语,加上伪装。你也只能在事后豁然大悟。

(占算之家,谈言微中,此从冥会处得之也。巫觋之流,仿佛有睹,此从幻影处得之也。此外尚有为邪魔鬼怪所凭而得知者,多不足靠。虽间有小验,视天眼之直缘色尘、径彻心源,不可同日语也。即便由禅定而得者,各人功夫深浅不一,所体现出来的神通也会有千差万别。)

“一饮一啄,莫非前定”,“命里只有八斗米,走遍天下不满升”(现境是阿赖耶识的映射,业力在关键时刻往往会产生决定性的作用。)是对的,“命自我立,福自我求”同样是对的。其原理《了凡四训》已经说的很清楚了。

(也就是说,躲避命运的陷坑就得行大善积大德,在心地-八识田上做功夫。不这么做,你只能服从命运的安排。服从前定。 )


楼主:大梵天主 时间:2017-02-16 16:03:51
东方黑2011: 2017-02-16 15:01:29
评论 大梵天主:看来算命这种事,最好不去参与的好
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是啊。

许多事,只要了解基本原理就行了。事无巨细,刨根问底儿,对自己,对预测者,都没有什么好处。

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